×

مرورگر شما نیاز به بروزرسانی دارد

کاربر گرامی، از آنجا که مرورگرهای قدیمی قادر به اجرای متدهای جدید برنامه نویسی نیستند، جهت استفاده بهتر از این سایت، مرورگر خود را به جدیدترین نسخه بروزرسانی کنید:

برو به صفحه آپدیت مرورگر

مبانی نظری و عملی حب اهل البیت (ع)

نویسنده: اصغر طاهرزاده
تاریخ انتشار: شنبه ۸ آذر ۹۳
دسته‌بندی: تفسیر قرآن، شرح حدیث، نبی، امام، رسول اکرم(ص)، شیعه، سنی، معارف دینی، توحید و اسماء الهی، نبوت و امامت، عشق، خیال و وهم،

فهرست مطالب

مقدمه. 11

جلسه‌ي اول معني مودّت و ولايت اهل‌البيت(ع)  13

محبّت في‌الله... 21

رجوع براي ‌فهم برين. 25

شرايط تحقق عملي محبّت.. 31

مصداق محبّت به خدا 34

معني طهارت تكويني اهل‌البيت(ع) 36

معجزه‌ي محبّت و مودّت.. 38

حبّ اهل‌البيت(ع)؛ مسير فناي عبد. 42

راه عملي محبّت به خدا 45

زيباترين محبّت.. 49

مصداق واقعي عشق.. 54

چگونگي شروع شور عشق.. 57

جلسه‌ي دوم ضرورت محبّت به انسان کامل.. 65

اساسي‌ترين نياز 68

چگونگي هدايت قلب.. 70

اگر دوست‌داشتن در انسان بميرد. 72

برکات محبت به انسان‌هاي متعالي.. 74

نتايج محبّت به اهل‌البيت(ع) در قيامت.. 77

جامعيت محبّت.. 79

محبت به اولياء الهي؛ آثاري از لطف خدا 82

راه‌هاي نظر به خداوند. 84

نياز عشق به مصداق.. 86

تفاوت خيالات وَهمي با خيالات آسماني.. 89

جايگاه حضور حضرت جبرائيلu.. 92

شرط تحقق عشق واقعي.. 97

نياز انسان‌ها به نمونه‌هاي عالي تربيتي.. 99

عقلِ معصوم‌شناس، دلِ معصوم‌پسند. 102

مودّت به اهل‌البيت(ع) اساس دينداري.. 106

تأسفي آزاردهنده. 110

عاشقان را بر سر خود حکم نيست.. 115

جلسه‌ي سوم عالی‌ترين محبّت... 119

سابقه‌ي تاريخي توجه به حقايق قدسي.. 121

راه ارتباط با حقيقت ولايت.. 123

مراحل ولايت امامان(ع) 127

نظر به ولايت ائمه(ع) در دو نگاه. 129

چگونگي يقين به مقام ائمه(ع) 131

حداقلِ شرط جهت تجلّي نور ولايت.. 135

ميهماني عالم قدس... 137

ورود به زندگي معنادار 140

رابطه‌ي حبّ به اهل‌البيت(ع) و ظهور ايمان. 142

کربلا؛ آينه‌ي ظهور محبّت حقيقي.. 144

محبت اهل‌البيت(ع)؛ جواب‌دادن به ذات دوست‌داشتن  149

اصل اصيل دوست‌داشتن. 151

اهل‌البيت(ع) و لايه‌هاي عميق وجود انسان. 154

بدترين شکست.. 156

محبّت به انسان کامل و انتخاب‌هاي صحيح. 160

انسان کامل؛ مسير رسيدن به انسانيت.. 163

جايگاه مودّت به اهل‌البيت(ع) 166

سير از «صورت» به «حقايق». 168

جلسه‌ي چهارم معجزه‌ی بزرگ محبّت به اهل البيت(ع)  177

امامان معصوم(ع)؛ آينه‌ي محبّت به خدا 182

اوقات فراغت؛ هديه‌ي خدا يا معضل بشر؟. 184

محبّت پايدار 185

سلطان دل‌ها و قبول‌شدن نماز 193

مسير قبول عبادت.. 195

عوامل نزديکي به محبت امامان(ع) 200

ارتباط جان‌ها با امام قبل از تولد. 202

اتحاد مقام عشق و مقام عصمت.. 205

امام(ع)؛ مصداق کامل عقل عملي.. 207

زيباترين اطاعت.. 209

معصومين وسيله‌ي شناخت حق.. 218

چگونگي مديريت محبّت تکويني.. 220

بزرگ‌ترين محبّت به بشر 222

جلسه‌ي پنجم معني و نتايج حبّ اهل البيت(ع)  231

اگر محبّت گم شود. 234

رنجي که مي‌بريم. 237

راه ايجاد محبّت به اهل البيت(ع) 239

محبّت به عبد محض؛ دريچه‌ي محبّت به ربّ.. 241

جامعه‌ي ايده‌آل ما 244

اهل‌البيت(ع)؛ هديه‌ي خدا به بشر 246

مقصدعقل؛ مقصدقلب.. 250

تغذيه‌ي قلب و خيال. 252

عشق و محبّت به «كامل»، درمان حقيقي رذائل اخلاقي   254

خداوند خود را از طريق معصومين(ع) نشان مي‌دهد. 255

عدم تفکيک دينداري از محبّت به اهل‌البيت(ع) 258

محبّت اهل البيت؛ مسير بهشت است.. 261

دل، آنگاه که درست راه برده شود. 262

محبّت به اهل البيت(ع)، جواب محبّت نهايي دل. 264

برنامه‌ي دين براي دل. 267

برترين مردم. 268

حبّ اهل‌البيت(ع) و مسير اتحاد جهان اسلام. 271

مسير کمال ايمان. 274

زيبايي‌هاي خداپسند. 276

جلسه‌ي ششم جايگاه مخلَصين در هستي... 281

مقامي فوق دسترسي شيطان. 283

تفاوت مخلَصين با مخلِصين. 285

ضرورت وجود انسان‌هاي معصوم. 287

مخلَصين؛ نمونه‌ي كامل ظهور خواست خدا 291

کمال معصومين در حفظ عصمت.. 294

چگونگي برخورد با مخلَصين. 297

مصداق مخلَصين. 301

زيارت جامعه و خصوصيات مخلَصين. 304

حضور مخلَصين در همه‌ي مراتب هستي.. 307

يک راز بزرگ.. 309

اوج بصيرت.. 313

غفلتي خطرناک.. 316

آينه‌هاي نمايش حق.. 319

خلقتي فوق زمين و زمان. 324

مباهله و نتايج آن. 327

 

مقدمه

 

باسمه تعالي

محبّت و مودّت به پاک‌ترين انسان‌ها که مأمور هدايت بشريت نيز هستند، اوج به ثمررساندن زندگي است. زيرا اولاً؛ در اين مسير محبّت است که اشارت مي‌کند و جلو مي‌برد. ثانياً؛ سمت و سوي آن محبّت به سوي انسان‌هاي معصومي است که تعين کمال انساني‌اند. و در اين بستر عشق حقيقتاً به ثمر مي‌رسد و دوست‌داشتن سرکوب نمي‌گردد.

موضوع مودّت به اهل‌البيت(ع) به‌واقع جواب‌گويي به عشقي است که هرکس مي‌خواهد به آن برسد و تسليم آن شود و در راه آن خود را ببازد تا با پاکي هرچه زلال‌تر، شايسته‌ي نزديکي به محبوب گردد و در آتش عشق به محبوب از هر خودبيني و خودخواهي رهايي يابد و شايسته‌ي قرب الهي گردد. حضرت باقر(ع) تمام اين مسير را با تمام ابعاد آن چنين بيان فرموده‌اند: «مَنْ سَرَّهُ أَنْ لَا يَكُونَ بَيْنَهُ وَ بَيْنَ اللَّهِ حِجَابٌ حَتَّى يَنْظُرَ إِلَى اللَّهِ وَ يَنْظُرَ اللَّهُ إِلَيْهِ فَلْيَتَوَالَ آلَ مُحَمَّدٍ وَ يَتَبَرَّأْ مِنْ عَدُوِّهِمْ وَ يَأْتَمَّ بِالْإِمَامِ مِنْهُمْ فَإِنَّهُ إِذَا كَانَ كَذَلِكَ نَظَرَ اللَّهُ إِلَيْهِ وَ نَظَرَ إِلَى اللَّه‏»[1] هركس مايل است‌ بين او و خدا حجابى نباشد تا خدا را ببيند و خداوند نيز او را مشاهده كند بايد آل محمّد را دوست بدارد و از دشمنانشان بيزار باشد و پيرو امامي از اين خانواده گردد. اگر چنين بود خدا را مى‏بيند و خدا نيز او را مى‏بيند.

وقتي متوجه شديم محبوبي جز خداوند براي انسان قابل تصور نيست و قلب بايد با آن اُنس بگيرد و نه عقل، مي‌فهميم چرا براي رسيدن به محبوب حقيقي‌مان بايد از مسير محبّت اهل‌البيت(ع) اين راه را طي کنيم.

این کتاب سعي دارد پس از طرح درست موضوع و شناخت صحيح مقام اهل‌البيت(ع) راه اُنس قلبي و مودّت و محبّت به آن ذوات مقدس را هموار کند. آنچه خوانندگان عزيز بايد عنايت فرمايند دقّت در مقدماتي است که ابتدا بايد درست درک شود تا إن‌شاءالله از محبّت عاطفي به محبتي حِکمي و قلبي دست يابند و از اين طريق بهترين عالَم را که عالَم محبت و اطاعت از امامان معصوم(ع) است سرمايه‌ي جان خود کنند. و در واقع چنين محبّتي است که مي‌تواند سرمايه‌ي حقيقي جان انسان باشد. و در راستاي آن محبّت است که اطاعت از خدا و رسول او(ص) و ائمه‌ي هدي(ع) شيرين‌ترين عمل براي انسان مي‌گردد.[2]

سخنران محترم، ما را متوجه مي‌کند که «سخت‌دوست‌داشتن» و عشق حقيقي را به تعالي رساندن، فقط از مسير محبّت به اهل‌البيت(ع) ممکن است و سعي دارد رواياتي که راه‌هاي ورود به چنين محبّتي را نشان مي‌دهد تبيين کند ،تا انسان‌ها به بهانه‌ي جواب‌دادن به عاطفه به سمت هر خاشاکي دست دراز نکنند.

 

گروه فرهنگي الميزان

 

 

 

 

[1] - بحارالأنوار، ج‏23، ص 81

[2] - مقام معظم رهبري«حفظه‌الله‌تعالي» مي‌فرمودند: «علاوه بر ولايت و اطاعت، مودّت لازم است. مودّت پشتوانه‌ است، اگر اين مودّت نباشد همان بلايي بر سر امت اسلامي خواهد آمد که در دوران‌هاي اول بر سر عده‌اي آمد، مودّت را کنار گذاشتند، به‌تدريج ولايت و اطاعت هم کنار گذاشته شد، مودّت خيلي مهم است. (22/9/1388)

 

 

 

 

تاریخ انتشار: 1389
انتشارات:گروه فرهنگی المیزان

از اینجا دانلود کنید:

نمایش نسخه چاپی

    دیدگاه‌ها