غدیر؛ یعنی امکان حضور و ادامه اسلام در عین ظلمات امویان

بسم الله الرّحمن الرّحیم

بحث در امیدواری جبهه غدیر و یأس جبهه تحت تأثیر جبهه امویان در رابطه با ادامه حضور تاریخی اسلام است.

1- ابتدا از نگاه مولوی و عطّار آن شایستگی‌های حضرت على«علیه‌السلام» را می‌نگریم و سپس بحث می‌کنیم چگونه از طریق غدیر امکان ادامه اسلام و کارآمدی آن پیش آمده است.

جناب مولوی در نظر به شایستگی آن حضرت این طور سروده است:

در شجاعت ، شیر رَبّانیستی / در مُروّت ، خود که داند کیستی

ای علی که جمله عقل و دیده ای/ شمّه ای واگو از آنچه دیده ای

تیغِ حلمت ، جانِ ما را چاک کرد / آبِ علمت ، خاکِ ما را پاک کرد

بازگو دانم که این اسرارِ هوست / ز آنکه بی شمشیر کشتن کارِ اوست

باز گو ، ای بازِ عرشِ خوش نگار / تا چه دیدی این زمان از کردگار ؟

راز بگشا ای علیِ مرتضی / ای پسِ سُوءُالقَضا ، حُسنُ القَضا

چون تو بابی آن مدینۀ علم را / چون شعاعی آفتابِ حِلم را

باز باش ای بابِ رحمت تا ابد / بارگاهِ ما لَهُ کُفواََ اَحد

جناب عطار نیشابوری در وصف امیرمومنان امام على«علیه‌السلام» اظهار می‌دارد:

خواجهٔ حق پیشوای راستین ***  کوه حلم و باب علم و قطب دین

ساقی کوثر، امام رهنمای  *** ابن عم مصطفا، شیرخدای

مرتضایِ مجتبا، جُفت بتول   ***خواجهٔ معصوم، داماد رسول

گشته اندر کعبه آن صاحب قبول ***  بت شکن بر پشتی دوش رسول

در ضمیرش بود مکنونات غیب   ***زان برآوردی ید بیضا ز جیب

در همه آفاق همدم می‌نیافت  *** در درون می‌گشت و محرم می‌نیافت

2- رسول خدا«صلوات‌الله‌علیه‌وآله» می‌فرمایند ‏: یا علی! اگر درباره تو گروهى از امّت من نمى‏گفتند آنچه را كه نصارى در باره عيسى‏بن‏مريم گفتند؛ من امروز درباره تو گفتارى مى‏آوردم، كه به پيرو آن بر هيچ جماعتى عبور نمى‏نمودى؛ مگر آن‏كه خاك را از زير دو قدمت‏‏ بر مى‏داشتند؛ و زيادى و غُساله آب وضو و غسل تو را مى‏گرفتند؛ و آن‏ها را وسيله شفاى خود قرار مى‏دادند؛ وليكن همين‏قدر كافى است كه من درباره تو بگويم كه: تو از من هستى؛ و من از تو هستم؛ تو از من ارث مى‏برى و من از تو ارث مى‏برم!

آری خلفا با غفلت از شایستگی کسانی که می‌توانند اسلام را در تاریخ ادامه دهند و چون امکان ادامه حضور تاریخی اسلام را از نظر خود ممکن نمی‌دانستند، به ابوسفیان باج دادند تا لااقل در عبادات ظاهری، بت‌پرستی برنگردد.

3- با توجه به «غدیر» و انتصاب حضرت على«علیه‌السلام» ما در مسیر حضور تاریخی خود باید هرچه بیشتر جهت مسئولیت در امور جامعه به انسان‌های فرهیخته‌ای نظر کنیم که به سیره حضرت علی«علیه‌السلام» مقیّداند و رهبر معظم انقلاب در همین رابطه به صورتی حکیمانه امثال آقای هاشمی رفسنجانی را به حاشیه راندند.

4- انقلاب اسلامی با همه موانعی که در مقابل خود قرار دارد در راستای حضور غدیریِ خود هر روز با مسئولانی پاک و پاک‌تری ادامه می‌یابد و هر روز بیشتر از گذشته خود در بسترهای ادامه اسلام در این تاریخ به اهدافی نزدیک می‌شود که اخیراً رهبر معظم انقلاب در پیام‌شان به حجاج متذکر جمع بین «وحدت» و «معنویت» از یک طرف و جمع بین «سیاست» و «معنویت» از طرف دیگر شدند و بر مقاومتِ هرچه بیشتر که همان بروز قدرتِ ایمان و جهاد و توکل است، تأکید کردند.

5- همان‌طور که حضور استعلایی و روح والای مردم در دلدادگی به حضرت علی«علیه‌السلام» موجب حفظ افراد و جامعه سنتی اسلامی در طول تاریخ شده است، همین تعلّق استعلایی و وجدانی به حقیقتِ توحیدی انقلاب اسلامی، بر خلاف نقشه‌های دشمنان، موجب حفظ افراد و جامعه اسلامی و کارآمدی انقلاب اسلامی خواهد شد، إن‌شاءالله.

والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته