متن پرسش
با عرض سلام: در سوال 17502 آمده است: ايشان به من مى فرمودند ما در محضر آقا شيخ مجتبى دو تا درس مى خوانديم. ساعت اول ايشان فلسفه و منطق به ما درس مى داد؛ خيلى دقيق، درست و فنى. ساعت بعد همان حرفها را مطابق نظريه ى مكتب تفكيك رد مي كرد. با توجه به این مطلب که جناب حداد از قول رهبری نقل کردند مشخص میشود که اینگونه نیست که همه تفکیکی ها به فهم فلسفه نائل نشده باشند و صرفا بر اساس برداشتهای نادرست خود از فلسفه به نقد آن پرداخته باشند بلکه جناب قزوینی علی رغم تسلط کامل و بتعبیر رهبری خیلی دقیق خود بر فلسفه باز آن را مردود میدانستند و حقیقت را در مکتب تفکیک یافتند نظر حضرتعالی چیست و اگر مکتب تفکیک برحق است چگونه آشنا شویم و چه سیری را توصیه میکنید تا بتوفیق حق به آموزه های ناب اسلام بدور از پیرایه های یونانی و هندی و .. دست یابم نظر خودم اینست که از علامه حکیمی چون مطالبش سهل الوصولترست شروع کنم اما بنظر میرسد آن تسلط علامه قزوینی بر فلسفه را نداشته باشند به هر حال خودتان هر کدام را صلاح میدانید بیان فرمایید تا آمادگی برای ادراک اندیشه های گهربار علامه میرزامهدی اصفهانی اعلی الله مقامه الشریف برایم فراهم شود و با سلوک ذیل شخصیت ایشان به چشمه زلال قرآن و عترت بدور از تمام ناخالصی ها دست یابم.
متن پاسخ
باسمه تعالی: سلام علیکم: به گفته ی استاد حکیمی، علامهی طباطبایی هم اهل تفکیک بودهاند زیرا به خوبی متوجهی جایگاه فلسفه و دین میشدند و هرگز این دو را مخلوط نمیکردند. بحمدالله بنده هم خود را اهل تفکیک میدانم. ولی تفکیکیهای رسمی انکارِ عقل فلسفی میکنند و با امثال جناب ملاصدرا، دشمنی مینمایند. مگر بنا بود عقل فلسفی را همطراز وحی بدانیم؟! که اینهمه وقت صرف میکنند که یک طوری آبروی فیلسوفان را ببرند، زیرا چیزی جز این کارها بلد نیستند. موفق باشید