باسمه تعالی: سلام علیکم: درست کاری میکنید که با پدرتان درگیر نمیشوید و از طرفی نشان میدهید که علاقهای به این برنامهها و این وسایل ندارید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: آقای هاشمی با همهی ضعفهایی که دارد اینطور نیست که گمان کنیم مقابل رهبری ایستاده است، در عین آنکه مقام معظم رهبری فرمودند: از بعضی جهات با ایشان اختلاف نظر دارم. از طرفی مردم تهران در مقابل دو لیست قرار گرفتند و همینکه نخواستند به لیستی رأی دهند که سرلیست آن آیت اللّه یزدی بودند؛ عملاً به لیست دیگر رأی دادند. و این نه مقابله با رهبری است و نه پیروی از دشمن. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: به نظرم از کتاب «جوان و انتخاب بزرگ» شروع کنید و بعد از آن «ده نکته از معرفت نفس» و «آشتی با خدا» را ادامه دهید، خوب است. موفق باشید
بسمه تعالی
علیک السلام
آقای رفسنجانی از نظر فقهی مجتهد هستند و در زمان خود در درس اساتید مهم حوزه شرکت کرده اند.
باسمه تعالی: سلام علیکم: معنای حدیث قدسیبودنِ زیارت عاشورا به آن معنا است که از طرف خداوند به قلب حضرت باقر و حضرت صادق«علیهماالسلام» القاء شده است و این غیر از آن نوع حدیث قدسی است که خود خداوند سخن میگوید. در رابطه با سند آن وقتی شخصیتی مثل آیت اللّه شبیری زنجانی که در علم رجال و سند احادیث شهرهی آفاقاند، آن را تأیید کنند، حرفی برای بقیه نمیماند. از این گذشته؛ آیا برای زیارت امام حسین«علیهالسلام» واژههای بهتری را با اینهمه معارف اصیل میتوان تصور کرد؟ آیا خود این محتوا حکایت از آن ندارد که این سخنان آسمانی است؟ موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: 1- ظاهراً مشورتی که مسئول محترم سایت با صاحبنظران کردهاند به این نتیجه رسیدهاند که با راهاندازیِ کانال تلگرام، تقریباً آن نیاز برآورده میشود. به همین جهت کانال تلگرام «لبّ المیزان» راهاندازی شد. 2- واقعاً همین اندازه وسعت بنده بیشتر نیست و به همین جهت جلسهی شرح کتاب «مصباح الهدایه» در کتابخانهی مرکزی شهرداری تشکیل شد که جلسه در مرکز شهر قرار داشته باشد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: فرهنگی که این سخن در آن گفته شده است، باید مورد نظر قرار گیرد. معنای سخن استاد آن است که قرآن، خطابی است از طرف خدا بر محمد«صلواتاللّهعلیهوآله». موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: موضوع قرب نوافل و فرائض را نمی توان محدود به سفر اول یا سفر دوم کرد، بلکه سالک تا آخرین منزل از وجهی از خود فانی و به حق باقی است. هر اندازه بقای به حق شدیدتر باشد، سالک در منزل بالاتری قرار میگیرد. و منظور از نوافل یعنی آن نوع عباداتی که ارادهی سالک در انتخاب آن در میان است و از این جهت میتوان گفت که وجهی از اَنانیت هنوز باقی است ولی در همین مسیر است که حضرت حق سالک را از خودش میگیرد و خود را به او میدهد و لذا سمع و بصر او میشود. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: این موضوع در قسمت دوم کتاب «چه نیازی به نبی» تحت عنوان «فلسفهی تقلید از فقیه» به صورت نسبتاً مفصل بحمداللّه عرض شده. به آن کتاب که بر روی سایت است رجوع فرمایید. موفق باشید
