باسمه تعالی: سلام علیکم: متأسفانه به صورت پراکنده کارهایی شده است ولی حقیقتاً حق مطلب ادا نشده. در حالیکه در زیارتنامهی ایشان که توسط امام معصوم تنظیم شده، روشن است که این بانوی بزرگوار چه مقامی دارند. شاید هم گفتنی نباشد، چشیدنی باشد و هرکس با زیارت ایشان آن بهرهای که باید ببرد، میبرد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: این کارها روشی است برای آنکه ببینند چه اندازه آدمهای ساده در دنیا وجود دارد. زیرا ما در روایات خود داریم برای کمعقلی انسان همین بس که بیدلیل به دنبال هر حرفی میرود و آن را میپذیرد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: موضوعاتی مثل «معرفت نفس» و «جایگاه تاریخی انقلاب اسلامی در این دوران» و «غربشناسی» موضوعات خوبی است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: روح بشری که طالب توسعه به روش غربی است، امورات خود را با ابزارهایی مثل کامپیوتر و اینترنت میتواند بگذراند و این روح، امروزه روحِ همهی عالَم بشری شده است و به همین جهت این ابزارها، جهانی گشته است. کامپیوتر و اینترنت مربوط به تاریخ بشر غربی است یعنی بشری که نیازهای خود را سطحی و زودیاب کرده است. برگشت به گذشته ممکن نیست؛ ولی میتوان به آیندهای فکر کرد که ذیل شخصیت امام خمینی«رضواناللّهتعالیعلیه» بتوان تاریخ جدیدی را شروع کرد، حال آن تاریخ با توجه به وجوهِ قدسیاش چه اقتضائاتی را به همراه میآورد، به مرور روشن میشود. جملهی شهید آوینی را متوجه نشدم، احتمالاً درست تایپ نشده. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: ممکنالوجودبودن، ذاتیِ هر ممکنالوجودی است و آن ممکنالوجودی که در ذات خود دارای وجوه و ابعاد متنوعی است – مثل انسان – حتماً در همان مقام ذاتی خود، با اختیار روبهرو میشود تا آنکه کدام بُعد از ابعاد خود را انتخاب کند. و از آنجایی که امکانِ ممکنالوجود، ذاتیِ آن است ظرفیتهای متفاوت مربوط به خود آن ذات است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: در این موارد «امتثالاً لأمر مولا» باید عمل کرد. یعنی چون به ما فرمودهاند که اینچنین بخواهید، ما دعا میکنیم، به امید آنکه به آن ادعا نزدیک شویم. مثل اینکه در نماز میگوییم «تنها فقط تو را میپرستیم و از تو کمک میخواهیم». در مورد میّت هم همینطور است که اگر مؤمن بوده است میخواسته است گناهی انجام ندهد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: بنده عزیزان را نمیشناسم. اگر بتوانید با نور توحید از طریق معارف اسلامی مثل خطبههای توحیدی نهجالبلاغه آشنا شوید و از طرفی انقلاب اسلامی را مظهر ارادهی الهی بدانید، هرکس را در این فضا میتوانید ارزیابی کنید. به همان شکل که امیرالمؤمنین«علیهالسلام» میفرمایند: «إِنَّ دِينَ اللَّهِ لَا يُعْرَفُ بِالرِّجَالِ بَلْ بِآيَةِ الْحَقِّ وَ اعْرِفِ الْحَقَّ تَعْرِفْ أَهْلَهُ»، دین از طریق افراد شناخته نمیشود بلکه از طریق حق شناخته میشود لذا حق را که همان توحید و ارادهی الهی در زمانه است را بشناس و ذیل آن افراد را شناسایی کن که کدام اهل حقاند و کدام اهل حق نیستند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: 1- آری همهی عالم واسطه و وسیلهی ظهور ارادهی حضرت حق هستند ولی بالاخره شایستگی آن را داشتهاند که حضرت حق از آن طریق با ما ارتباط داشته باشد و بدین لحاظ ارزش و احترام واسطهها را پاس میداریم و در روایت داریم چون پدر و مادر واسطهی وجود شما از طرف خداوند هستند، باید مورد احترامتان باشند 2- در هر صورت مبنای کلی هر انسان موحدی آن است که همهچیز از آن خدا است و لذا غفلتهای جزئیه او را از آن حضور کلی خارج نمیکند هرچند که به طور عادی به واسطهها، بیشتر نظر داشته باشد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: شاید علاوه بر نظر به ظاهر روایت منظور از سایهنداشتن پیامبر، نداشتن وجه منفی و ظلمانی باشد. موفق باشید
