به لب المیزان خوش آمدید.
باسمه تعالی: سلام علیکم: این خیلی خوب است که بخواهید مردم را به وظایف دینیشان آگاه کنید و دین حضرت محمد«صلواتاللّهعلیهوآله» را به گوش آنها برسانید و از این طریق خود را به محمد و آل محمد«صلواتاللّهعلیهم» بدون هیچ دغدغهای نزدیک فرمایید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: جوهر؛ اساساً واقعیتی ندارد بلکه عقل برای تفسیر پدیدهای که صورتهای مختلف را به خود میگیرد، چنین چیزی را فرض میکند ولی «وجود»، یک حقیقت است که قلب میتواند با تربیت لازم آن را درک کند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: این کار که میخواهید انجام دهید کار بسیار خوبی است، زیرا باید معدّات را در نفس بررسی کنید و جایگاه حقیقی نفس را با جایگاه عواملی که زمینه برای نفس است تبیین نمایید. باید دست و آستین را بالا بزنید و مجموعهای از کتابهایی که مربوط به معرفت نفس است مطالعه کنید تا آنجایی که به قول مرحوم قیصری در شرح فصوصالحکم در فصّ یوسفی میگوید: زیبایی ظاهری حضرت یوسف«علیهالسلام» ریشه در خیال زلال آن حضرت دارد، خیالی که آنقدر لطیف بود که آنچه را در خواب دید پس از سالها آن را یافت. موفق باشید
جناب ابنعربی میفرماید: استاد اصلیاش خانم بوده با فوقالعادگیِ خاص. ظاهراً خانمها با تلاشهای فرهنگی نرم و چراغ خاموش، مردانی را تربیت میکردند که آنها بیشتر در صحنه ظاهر شوند ولی به گفتهی ابنعربی، استعداد عرفانی زنان بیشتر از مردان است. امروز زنان واقعیِ سلوک، مادران و همسران شهداء هستند که به خوبی تاریخ خود را که تاریخ ظهور خدا در صحنه است درک میکنند و در عین عاطفه و اشک، هوشیارانه و قهرمانانه مقاومت مینمایند. ملاحظه کنید که جناب سردار سلیمانی عزیز به مناسبت رحلت مادر شهید عماد مغنیه میگوید: «آن مادر بزرگوار که باید از ایشان به عنوان «مادر حزبالله» یاد کرد، منبع فیض و رحمت الهی بود». در این مورد خوب است سری به کتاب «زن در آینهی جلال و جمال» از استاد آیت اللّه جوادی بزنید تا معلوم شود زن بنا است در عین جمال، در جلالِ خود و در مقامی که بیشتر مقام پنهانی است؛ آشکار باشد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: در این فکر باشید که ممکن است بحث لجبازی دولت در میان نباشد. بحث بر سر آن است که ملت ما به این نوع خودآگاهی دست یابند که این فکر نمیتواند انقلاب را در حقیقتش بشناسد و مطابق اهداف آن عمل کند. لذا ملت ما در این صحنه نیز به تجربهی خوبی میرسند و آن، عبور از اصلاحطلبی است و این امر مهمی است به شرطی که اصولگراها نیز تندی و تنگنظری نکنند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: 1- هرکدام از اولیاء از جهتی کمالات خاص خود را دارند. هرکس باید در مسیری که خداوند برای او قرار داده است، حرکت کند و به نتایج خاص خود برسد 2- طلب بندگی و اطاعت باید داشته باشیم خداوند خودش آنچه برای شوق عبادت نیاز است، مرحمت میکند 3- باید سعی کرد جز خدا در میان نباشد 4- انسانها به خودی خود در جان خود شوق عرفانی دارند، باید غیر خدا را مهم نکرد تا آن شوق ظهور کند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: 1- اگر بتوانید آرامارام در ادامه، با تفسیر المیزان رفیق شوید، خیلی خوب است. روش کار با تفسیر المیزان را در جزوهای با همین عنوان عرض شده است. جزوه بر روی سایت هست 2- اولاً: ما هرگز حق نداریم محافل رفقای خود را بههم بریزیم. ثانیاً: منظور از آزاداندیشی، تلاش برای فهم نظرات رقباست و ایجاد دیالوگی جهت این امر. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: این روایت بدین معنا است که خود انسانها در درون خود به دنیا علاقهمند باشند که نشان میدهد نور ایمان در درونشان جایگزین نشده. ولی ما در مورد بقیه نمیتوانیم چنین قضاوتی بکنیم. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: 1- فکر نمیکنم اشکالی داشته باشد زیرا خود قرآن میفرماید: «فاستبقوا بالخیرات» یعنی در امور خیر با همدیگر مسابقه بگذارید و از هم سبقت بگیرید 2- ملاک، آموزههای شریعت است به اضافهی ذوق خودتان که با کدامیک همخوانی دارید. از نامهی 31 امیرالمؤمنین«علیهالسلام» به فرزندشان غفلت نکنید. شرح آن نامه تحت عنوان کتاب «فرزندم؛ اینچنین باید بود» بر روی سایت هست. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: در مورد مباحث «آیات الاحکام» که مربوط به فقها است، بنده تخصص ندارم و علامهی طباطبایی نیز در همان ابتدای المیزان میفرمایند که در این آیات، ورود نمیکنند زیرا این آیات باید ذیل روایات فقهی معنای خود را ظهور دهد و نه در یک بحثِ تفسیری صِرف. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: تا قرن دهم هجری، سلسلهی دراویش از بزرگان جامعهی دینی بودند و همه بین ظاهر شریعت و باطن آن را در خود به طور جمع داشتند. از آن به بعد بود که استعمار در آنها نفوذ کرد و یکنوع إباحهگری و بیقیدی را در بین آنها رواج داد. امید است که با یک بازخوانیِ تاریخی بتوانیم سلسلهی دراویش اصیل را که نهتنها نسبتی با استعمار نداشته باشند، بلکه در اوج معنویت باطنی، در تاریخی که با انقلاب اسلامی شروع شده است، توحیدی به صحنه آید که مقابل با استکبار از طریق کسانی که جمعِ باطن و ظاهر میکنند، شکل بگیرد. تا قبل از سال 1332 حضرت امام خمینی به آقا روح اللّه صوفی مشهور بودند. یعنی تا این حدّ در متون عرفانی، خود را ممحّض کرده بودند و چنین انسانی توانست با چنین فکر و فرهنگی مقابل استکبار بایستد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: 1- تمام دستورات شرع مقدس و ادعیهی مأثور با نظر به خلیفة اللهی انسان و اشرف مخلوقاتبودنِ او مطرح است، به آن معنا که انسان متوجهی کمالات و ظرفیت خود میباشد و با رعایت دستورات الهی آن کمالات را حفظ و رشد میدهد 2- بنده 20 سال پیش در مورد این مشکلات، عرایضی را مطرح کردم که صوت آن سخنان هنوز در خدمت عزیزان هست. عمده آن است که متوجه باشیم این مشکلات، مشکلاتِ تاریخی ما است و با تغییر فکر و فرهنگ مردم حل میشود و نه با دستور و بخشنامه. و عظمت رهبری عزیز انقلاب آن است که متوجهاند باید بسترهای فرهنگیِ لازم را جهت رفع این مشکلات فراهم کرد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: در این مورد بنده فکر نکردهام و این، نیاز به یک تحقیق مفصل دارد که در حدّ فرصت بنده نیست. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: مشیت مطلقه هیچگونه ظهوری در عالم ندارد زیرا با ذات حضرت حق متحد است. آری! زهرای مرضیه«سلاماللّهعلیها» حقیقتاً مظهر مشیت الهی هستند، لذا رضایت او، رضایت حضرت حق و غضب او غضب آن حضرت است. سلام اللّه و سلام ملائکه و همهی انبیاء بر بانوی سراسر آسمانی و در عین حال، انقلابی و مبارز. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: بیباکی وقتی مطابق شرع باشد و عقل، انتهای آن را درست بررسی کرده باشد شجاعت محسوب میشود. ولی وقتی برای خودنمایی باشد و به انتهای آن فکر نشود، «جُربزه» نامیده میشود و یک عملِ غیر عقلانی است. موفق باشید
آپارات
اینستاگرام
توییتر
تلگرام
ایتا