باسمه تعالی: سلام علیکم: همینطور است. در شرح کتاب «مصباح الهدایه» حضرت امام این موضوع را روشن نمودند که هر امام و پیامبری اسفار خاصّه را طی میکنند و هر سالکی نیز باید ذیل انسانهای معصوم چنین سفرهایی داشته باشند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: خیر. چون فرشتگان دارای اختیار نیستند که بحث تکامل برای آنها مطرح باشد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: همینطور است که میفرمایید. بنده در کتاب «آنگاه که فعالیتهای فرهنگی پوچ میشود» عرایضی در این مورد کردهام. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: ذکر مذکور از اذکار جلالیه است و چنانچه بر قلبِ ذاکرِ سالک تجلی کند او را به تواضعی ناب و اطاعتی خالص میکشاند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: کار خوبی است مشروط بر آنکه روح فرهنگ غرب را که انقطاع از عالم قدس و معنا است، درست بشناسید. در ضمن وَجه عبادی خود را ذیل محبت به اولیاء معصوم تقویت نمایید تا ساحت اُنسِ با زیباییهای معنوی بر نظر به تبرّجهای مادی غلبه کند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: در موضوع «زندگی پس از زندگی» نقش فطرت را در نشاندادن حق و باطل اعمال در آن حالت و نیز نقش فرشتگان و حتی ائمه «علیهمالسلام» را نباید نادیده گرفت. عمده آن است که این نحوه حضور و آگاهی غیر از آن نحوه عبور از دنیا به سوی برزخ است که اولاً: با سکرات همراه است و ثانیاً: بحث ملکین نکیر و منکر در میان است. ولی در این نوع مرگ و حیات، این ساحات برای افراد پیش نمیآید تا آن را حضور در برزخ بنامیم. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: ۱. فکر میکنم چه در قیامت و چه در برزخ، قلب و عقل هر دو در صحنه باشد. ۲. خوب است. ۳. هر اندازه انسان بهتر رعایت دستورات الهی را بکند، بدون ریاضتهای افراطی؛ خداوند بهتر حقایق آسمانی و معنوی را در مقابل او میگشاید. خداوند در سورهی اعراف آیهی ۴۰ میفرماید: «إِنَّ الَّذينَ كَذَّبُوا بِآياتِنا وَ اسْتَكْبَرُوا عَنْها لا تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوابُ السَّماءِ» برای کفار درهای آسمان را نمیگشاید. یعنی خداوند انسانهای مؤمن را هر اندازه مصلحت بداند، متوجهی حقایق بالا میکند. ۴. عمده، رعایت دستورات شرع است. خداوند خودش آنچه را لازم است به قلب انسانها الهام میکند. ۵. همینطور که میفرمایید خوب است، چرا بیدلیل فکر کنیم تصوراتمان کاذب است؟ در حالیکه شریعت الهی تکلیف هر عملی را روشن نموده است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: روش سلوکی حضرت امام «رضواناللّهتعالیعلیه» و آیت اللّه شاهآبادی بیشتر تأکید بر تعالی روح و قلب به روش خاصی است که در مکتب ابنعربی دنبال میشود. ابتدا در تعالیِ روح و قلب و تمرکز خاص سلوکی مربوط به آن تأکید میشود و پیرو آن عبادات شرعی جهت راهگشای بیشتر استمرار مییابد. ولی طریق امثال بزرگانی که نام بردید در جای خود برای اهلش مؤثر و ارزشمند است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: امام به عنوان ولیّ الهی مظهر اسم جامع حضرت حق است در عین آنکه در ذات خود عین فقر میباشد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: همینطور است. وقتی ما به جای اصالتدادن به عبودیت خدا، اصالت را به امیال انسانی بدهیمع هرچند در پوشش دینی هم باشد؛ نحوهای از اومانیسم را دامن زدهایم. نمونهی آن سخنرانی آقای دکتر سروش در مورد اومانیسم میتواند باشد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: کلیت مسئله که حضور در تاریخی است از جنس انقلاب اسلامی؛ نباید فراموش شود و در کنار آن اذکار توحیدی و یا گوشدادن به سخنانی که متذکر معارف الهی است، کار خوبی است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: افرادی را که انسان بتواند با اطمینان مدّ نظر قرار دهند آیت اللّه مظاهری و آیت اللّه ناصری هستند که بیشتر باید از صوتِ گفتارشان و کتابهای آیت اللّه مظاهری استفاده کرد. از کتاب «مقالات» آیت اللّه شجاعی و صوتهای اخلاق ایشان غافل نباشید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: حدیث نفس میتواند ملکی یا شیطانی باشد. اگر در آن حالت نظر به ربوبیت حق و عبودیت خود شویم، مَلَکی است و اگر ما را مشغول خود کند تا شیفتهی خود شویم، شیطانی است و راه حل عبور از آن همان توصیهی آیت اللّه بهجت«رحمةاللّهعلیه» است که فرمودند: «آمدنش در اختیار شما نیست، ولی دنبالکردنش در اختیار شماست، سعی کنید آن را دنبال نکنید». موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: 1- هرجا روحِ مدرنیته آمده است مثل خود کشورهای غربی که حریم انسانها رعایت نمیشود، همین وضع است که میبینید 2- سعی کنید روح اصلیِ جوانان را درک نمایید و در مقابل بیاحترامیها خود را به غفلت بزنید و محبت و رفاقت و دلسوزی با آنها را دنبال کنید. بهترین کار در این دنیا، ساختن همین جوانان است که گوهری در درون خود دارند و باید آن را شکوفا کرد و این با دلسوزی و درکِ آنها میسر است، نه بیمحلی به آنها. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: آن بحث در جای خود، بحث درستی است که وجود علمی انسانها نزد خداوند قبل از حدوث در بستر عالم ماده واقع است. بحث ملاصدرا در رابطه با تعلق آن نفس به بدن است که این در بستر جسمانی به کمک حرکت جوهری محقق میشود. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: با نظر به روحیهی قناعت، اگر آنچه داریم در حدّی است که میتوانیم زندگی سادهای را شکل دهیم، نباید خود را گرفتار وام بنماییم وگرنه گرفتن وام برای مدیریت یک زندگی ساده ضرری به سلوک انسان نمیرساند. موفق باشید
