باسمه تعالی: سلام علیکم: عرایضی در کتاب «مبانی نظری حبّ اهلالبیت«علیهمالسلام» در این مورد شده است. خود خداوند میفرماید: بندهی من از طریق نوافل به جایی میرسد که محبوب من میشود و در این رابطه با گوش من میشنود و با چشم من میبیند و...... «لَا يَزَالُ عَبْدِي يَتَقَرَّبُ إِلَيَّ بِالنَّوَافِلِ مُخْلِصاً لِي حَتَّى أُحِبَّهُ فَإِذَا أَحْبَبْتُهُ كُنْتُ سَمْعَهُ الَّذِي يَسْمَعُ بِهِ وَ بَصَرَهُ الَّذِي يُبْصِرُ بِهِ وَ يَدَهُ الَّتِي يَبْطِشُ بِهَا»[1] بنده ى من از طريق نوافل خالصاً همواره به من نزديك مى شود تا آنجايى كه محبوب من مى گردد و چون او را دوست داشتم، من گوش او مى شوم كه با آن بشنود و چشم او مى شوم تا به آن ببيند و دست او مى شوم كه با آن بگيرد. موفق باشید
[1] ( 1)- إرشاد القلوب إلى الصواب، ج 1، ص 91.
باسمه تعالی: سلام علیکم: ۱. خداوند خودش در تربیت انسان نقش اصلی را دارد. ما با حرکات و گفتارمان باید متذکر سیرهی پیامبر (ص) و امامان (ع) باشیم. ۲. خیر، متأسفانه چنین کاری صورت نگرفته است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: 1- نفس را در معرض الطاف الهی قراردادن و به هویت یگانهی او نسبت به خداوند توجهکردن راهی است که کتاب ارزشمند «لبّ اللباب» در راستای دفع خواطر پیشنهاد میکند 2- اگر انسان استاد رهیافتهای بیابد دیگر باید سعی کند جان خود را در معرض نسیم هدایت او قرار دهد تا همواره افقهایی از طریق آن استاد در مقابلش گشوده شود. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: این موضوع، موضوع بسیار مفصلی است. به نظر بنده نیاز است کتاب «تمدنزایی شیعه» مطالعه شود زیرا در کشور اسلامی تنها سعی بر رعایت دستورات اولیهی دین است ولی در تمدن اسلامی زیرساختهایی جهت تحقق تمام مناسبات مورد نظر اسلام به میان میآید در آن حدّ که انسانها در تمام مناسبات اقتصادی و تربیتی و سیاسی، تعریف اصیلی را مدّ نظر دارند و کشور اسلامی مقدمهای است برای ایجاد چنین زیربناهایی. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: الحمداللّه که چنین روحی شما را نسبت به انقلاب اسلامی در بر گرفته است. شاید رجوع به فیلسوفان غربی با چنین روحیهای کمک کند تا در فهم تاریخیِ خود جدّیتر باشید. عنایت داشته باشید که انقلاب اسلامی به عنوان یک رخداد تاریخی به آن صورت نیست که شما بخواهید آن را بیابید، بلکه باید روح خود را آماده کنید تا شما را در بر بگیرد مثل اینکه آماده میشوید تا شب قدر بر شما احاطه یابد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: زبان عربی، زبان معارفی است که تنها به کمک آن زبان بهخوبی درک میشود و دنیای استکبار نگران آن است که جهان بشری به آن زبان و آن معارف دست یابد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: در کتاب «معاد؛ بازگشت به جدّیترین زندگی» بحث شده که در برزخ و قیامت که دارِ تکلیف نیست، تکامل در آنجا به معنای رفع حجاب است. ولی نه آنکه انسان بتواند ارادهی جدیدی بکند و کمالات جدیدی را بهدست آورد؛ تنها با ملکات خود زندگی میکند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: 1- باید رویکرد ما همه در مطالعهی این نوع مباحث رجوع إلی اللّه در این تاریخ باشد 2- با تعمق بیشتر سعی شود قصد نویسنده معلوم گردد 3- آری! خود این کار به خودی خود قوت حضور را در پی دارد 4- حتماً در هر موضوعِ وجودی اینچنین است که دائماً با تفصیلی روبهرو هستیم که نسبت به مرتبهی بالاترش حالت اجمال دارد 5- به نظرم کار درستی است بعضی از رفقایتان نیز به طور گسترده این کار را کردهاند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: با طرح مباحث قرآنی در نگاه علامه فضای تفکر برای همه فراهم میشود و یا آنکه مباحث کتاب «فرزندم؛ اینچنین باید بود» را با آنها در میان بگذارید 2- اشخاصی که برای آن جلسه مفیدند را باید خودتان پیدا کنید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: با حضور انقلاب اسلامی در این تاریخ، راهِ رجوع به خدا مطابق این تاریخ گشوده شد، راهی که ذیل شخصیت الهی حضرت روح اللّه«رضواناللّهتعالیعلیه» از یکطرف نظر به حقیقت دین و سیرهی اولیاء معصوم میافتد – به شکل حقیقی آن و نه اعتباری – و از طرف دیگر مقابله با شیطانی مجسم یعنی استکبار جهانی. و حضرت آیت اللّه مشکینی آن ولیّ الهی، بهخوبی آن راه را شناخت و طی کرد و راههای هفتگانهی آسمانهای غیب در مقابلش گشوده شد. عرفانی که باید در این تاریخ دنبال فرمایید، در متن این تاریخ ظهور کرده است و باید با عارفانِ این تاریخ راه را ادامه داد. به گفتهی حضرت امام: «پيروزى معنوى و مادى مرهون اسلامى بودن انقلاب و مردمى بودن و توجه مردم به اسلام و تحول روحى عظيمى است كه خداوند در اين ملت، معجزه آسا ايجاد فرمود، از آن جمله اين جوانان بسيار عزيز در سطح كشورند كه ناگهان با يك جهش برق آساى معنوى و روحى با دست رحمت حق تعالى از منجلابى كه براى آنان با دست پليد استكبار جهانى كه از آستين امثال رضا خان و محمد رضا خان و ديگر سرسپردگان غرب يا شرق تهيه ديده بودند، نجات يافته و يك شبه ره صد ساله را پيمودند و آنچه عارفان و شاعران عارف پيشه در ساليان دراز آرزوى آن را مى كردند، اينان ناگهان به دست آوردند و عشق به لقاء اللَّه را از حد شعار به عمل رسانده و آرزوى شهادت را با كردار در جبهه هاى دفاع از اسلام عزيز به ثبت رساندند و اين تحول عظيم معنوى با اين سرعت بى سابقه را جز به عنايت پروردگار مهربان و عاشق پرور نتوان توجيه كرد». آری! در متن انقلاب اسلامی کسانی شکوفا شدهاند که عارفان بزرگ در مسیر فنایِ ذات، سالها به دنبال آن بودند ولی اینان اولین مسئلهای که با خود حلّ کردهاند از یک طرف، ندیدنِ ابزارهای جهان استکباری بود و از طرف دیگر، زیرِ پاگذاشتن بدن خود در هر شکنجهای که به آنها میشد. بدین لحاظ است که معتقدم جناب حاجیهخانم مرضیه دباغ راههای صدساله را یکشبه طی کرده است و در عرفانِ گشودهشده توسط امام خمینی، حجابهای بین او و آسمانهای هفتگانه مرتفع شده است. باید در نگاه به عرفان و عرفا در این تاریخ بازخوانی کنیم. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: مسیر شریعت الهی با رعایت حرام و حلال و رعایت اخلاق، بهخوبی ذهن انسان را جهت تجلیات انوار الهی پاک میکند 2- البته این رابطهای است متقابل که هم ظاهر بر باطن مؤثر است و هم برعکس. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: روایتی که میفرماید: « الطرق إلى اللّه الخالق، بعدد أنفاس الخلائق» نظر به سیر الی اللّه در متن شریعت دارد. به این معنا که هرکس در شریعت الهی قصد رجوع به حضرت حق دارد تفاوت در برداشتهای از دین و عمل به آن متفاوت است، به تفاوت کثرت انسانها. و در این مورد نباید انتظار داشته باشیم هرکس مثل ما سیر إلی اللّه داشته باشد. به خود إلی اللّه در روایات توجه کنید یعنی مسیری که به سوی خدا است، مگر انسانهای بد مسیر به سوی خدا دارند؟ البته موضوع سیر تکوینی، موضوع دیگری است که این روایت به آن نظر ندارد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: بنده تنها یک معلم معارف هستم و آنچه را که برای سعادت خود و دیگران مفید میدانم در اختیار عزیزان قرار میدهم. امیدوارم که خداوند از بنده قبول فرماید و از سر کرم خود آبادانی آخرت را از من دریغ ندارد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: به نظرم اگر بپذیریم مسئولان کشور در هر حال دلسوز مردماند، بنا به توصیهی اولیاء معصوم، حرکات آنها را حمل بر صحت میکنیم. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: همینطور است. زیرا مولایمان حضرت ثامن الائمه «علیهالسلام» مظهر رأفتِ حضرت حق هستند و در آینهی وجود آن حضرت با نور رأفت و رحیمیت حضرت حق مأنوس میشوید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: مسّلم رؤیت حضرت، رؤیت فوق ملکوت است. یعنی رؤیت قیامت کبری ولی استناد به آیه ی اول سورهی فتح به نظر بنده نظر علامه طباطبایی صائب تر است مبنی بر اینکه «ذنب» در آیهی فوق به معنای تبعات ذهنیتی است که بت پرستان از حضرت داشتند و میفرماید با فتح مکه آن ذهنیت برای همیشه چه در گذشته و چه در آینده بر طرف شد. در این مورد خوب است که به «المیزان» رجوع شود. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: جناب حجت الاسلام امیر غنوی در سلسله مباحث تاریخ اسلام خود با شواهد قابل اعتمادی، این نکته را روشن میکنند. خوب است به سایتی که آثار ایشان را منتشر میکند رجوع فرمایید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: گفت: «در جهانِ جنگ این شادی بس است / که بر آری بر عدو هر دم شکست». بنا نیست از خیالاتی که سراغ ما میآیند، فرار کنیم. باید بتوانیم در رویارویی با آنها به افق دیگری بیندیشیم، به همان معنایی که فرمودند: «رنج، راحت شد چو شد مطلب بزرگ / گَردِ گَله توتیای چشم گرگ». مثل آنکه با تحریمهای آمریکا، ملت باید به نوعی دیگر از زندگی بیندیشند که ماوراء این تحریمهاست. موفق باشید
