باسمه تعالی: سلام علیکم: با نظر به حیات ابدی و قیامتی، اگر اعمال انجام گیرد و حیات دنیایی را به حیات ابدی متصل کنیم، عملاً اعمال خود را به قیامت بردهایم. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: «اقدس» یعنی مبرّا از هرگونه کثرت، حتی کثرتِ اسمائی. از این نظر حضرت آقا با طرح این واژه، نظر به مقام احدی حضرت حق دارند که فوق مقام واحدی است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: مسلّم در حوزهی محدودی، انقلاب اسلامی پایههای تمدن مهدوی را شروع باید بکند تا إنشاءاللّه با حضور مبارک آن حضرت آن تمدن، جهانی شود. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: قبلاً هم عرض شد این راهها، مربوط به فرهنگ و خردِ قومی ما نیست. ما از طریق معارف و عرفان خود بهتر میتوانیم راههای جبرانی این موارد را طی کنیم. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: فکر میکنم با مطالعهی کتاب «جایگاه جنّ و شیطان و جادوگر» که بر روی سایت در قسمت نوشتارها هست، بتوانند مسائلشان را تحلیل کنند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: 1- به نظر میآید آنچه گوشها را نسبت به ما شنوا خواهد کرد، اندیشهورزی است و نه مدرک 2- نه! قرآن فرموده است: «إِلَّا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا فأولئکَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا» (فرقان/70) مگر آن کسانی که از گناه توبه کنند و عمل صالح به جای آرند، پس خدا گناهان آنها را بدل به حسنات گرداند، و خداوند بسیار آمرزنده و مهربان است. این یعنی آنکه همهچیز قابل جبران است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: من این سخن آخرت را که میگویی «نداهایی هست که بعداً به گوش خواهد رسید» میدانم، یا بگو نمیتوانم ندانم. ولی بسیار تعجب کردم چگونه کسی که دردی آنچنان را احساس میکند وقتی با زلالترین درمان در تاریخ خود روبهرو میشود آن را نمیشناسد!! در دورانِ جدایی و بیگانگی با حقیقت، شهید حججی تذکر عبور از این دوران است. این، ادامهی آن حضوری نبود که با آمدن جسد مبارک غوّاصان ما متذکر آن شدیم و گذشتهی شیرین و متعالی خود را مزمزه کردیم؛ این ورقِ دیگری از تاریخ بهصحنهآمدنِ ابعاد درونی انقلاب اسلامی است برای آنکه آیندهی ما در گشودگی روشنیگاهِ انقلاب اسلامی تیره و تار نماند. چرا در صحنهی حضور شهید حججی به دنبال تاریخی بودی که با ایستادن بر قلهی آن باید آینده را به تماشا نشست، نه آنکه آن قله را منزلگاهِ خود بگیری. آری! گذشتهی ما قلهی بس بزرگی است که باید بر فراز آن ایستاد، اما افقی دیگر در میان است و آن افقی است که شهید حججی مأمور ظهور آن بود. عرایضی در سه نوشتهی «شهدا و راه خروج اساسي از مشکلات» و «شهدا و قدم گذاشتن در راه آینده» و «تا مردم در عادت و تقلید از جاهلیت دوران غرق نشوند» در این مورد با کاربران سایت در میان گذاشتم، بد نیست برای چنین احساس حضور تاریخی به آن نوشتهها رجوع شود. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: حرکت جوهری ربطی به کمالات عَرَضی ندارد یک کمال ذاتی است که در جوهر عالم ماده از تبدیل قوه به فعل صورت میگیرد. پیشنهاد میشود بعد از استماع صوت مباحث «برهان صدیقین» به صوت «شرح حرکت جوهری» بپردازید تا این مسائل برایتان روشن شود. مباحث همراه با صوت بر روی سایت هست. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: چرا که نه؟ حضرت امام فرموده بودند «قاضی کوه توحید است». موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: در رؤیای غیر صادقه ما با وهمیات خود روبهرو میشویم و یا اگر هم نفس ناطقهی انسان با حقایق روبهرو شود، وهمیاتش در او تصرف میکند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: ابتدا باید ببینیم آن شخص کاندیدا شده چه اندازه ارزش تبلیغ کردن برایش به اهداف انقلاب اسلامی ما را نزدیک میکند. با این همه، کسانی که فعالیت فرهنگی دارند تا آنجا که ممکن است نباید در جبهه بندیهای سیاسی وارد شوند. بالاخره بگذارید ببینیم نیروهای «جمنا» فرد قابل اطمینانی را معرفی میکنند یا نه. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: آرامآرام سراغ شرح تفسیر «حمد» امام«رضواناللّهتعالیعلیه» بروید و مسیر را تا «مصباحالهدایه» با دقت جلو ببرید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: «جوهر» فعلیت ندارد بلکه قوهی پذیرش صورت است. آنچه فعلیت دارد، صورت است و به همین جهت فرمودهاند: «شیئیت شیئ به صورت آن است و نه به مادهی آن». منتها چون صورتها در یک موجود تغییر میکند باید قوهای که قبول صورتهای مختلف را دارد در میان باشد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: با همین فرض میتوان گفت اگر رعایت حرام و حلال الهی نسبت به نامحرم بشود، جذبهی زن و شوهر جهت تقویت خانواده بیشتر میشود. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: بنده هم نیز یکی از وجوهِ حضور کرونا را در این تاریخ همین میدانم تا انسانها لااقل به راهِ دیگری فکر کنند و ببینند علوم جدید با آنهمه تفرعُن و ادعا، چگونه زمینگیر شده است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: هیولای اولی در دستگاه ارسطویی، قوهی محض است که چون به صورت آمد، به صورتِ مادهی بالفعل مورد نظر قرار میگیرد. حال این مادهی بالفعل میتواند به هر صورتی از صورتهای مادی درآید چه برای نجّار که به صورت چوب در میآید و چه برای فیزیکدان که به صورت مادههای مورد آزمایش در میآید. پس بنابراین بحث عموم و خصوص نمیتواند در موردش در میان باشد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: هرچه هست معنای «اصحاب» یعنی کسانی که در مصاحبت و همراهیِ امری هستند و به همین جهت میتوان گفت اصحاب نار و اصحاب جنّت، آنهاییاند که همراه بهشت و جهنم میباشند حال یا آن همراهی برای اهل نار، ابدی است و یا پس از مدتی از آن راحت میشوند. موفق باشید
