باسمه تعالی: سلام علیکم: زیرا هرکس در اثر فشار قبر به اصل خود و ابعاد درونی خود برمیگردد و مؤمن در اثر این فشار، به نیّات اصلی خود توجه میکند و آنها را اظهار میدارد. و این در مورد کافر، برعکس است زیرا نیّتهای انسان غیر مؤمن وقتی بروز کند، نیّتهای آزاردهندهای است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: ۱. همچنانکه در کتاب «مبانی نظری نبوت و امامت» عرض شده، خداوند به این امر عالم است که هرکس در آینده چه انتخاباتی دارد و علم خداوند بر اساس همان اختیاری است که انسان مطابق آن عمل خود را در آینده انجام میدهد و در این رابطه خداوند متوجهی شایستگی پیامبرش میشود و از قبل در راستای آن شایستگی، او را برای پیامبری میپروراند. ۲. در مورد امامانی که در سنین کم امام شدهاند؛ باید به این موضوع فکر کرد که خداوند خواسته است جهت آمادگی جامعهی شیعه برای غیبت امام عصر، آمادگی لازم را ایجاد کند که چگونه امام را ماوراء بدن او بنگرند و اینکه خداوند در راستای هدایت جامعه از وسایل عادی همیشه استفاده نمیکند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: اگر که با نیت خدمت به اسلام و مسلمین وارد شوید، پس از مدتی وسعت و سعهی لازم را در آن حدّ که کاری شما را از کاری باز ندارد؛ پیش میآید. در عین حال چندان هم به خودتان سختگیری نکنید، معلوم است که اگر دیر خوابیده باشید و بخواهید بعد از نماز صبح هم نخوابید، روح و نفس شما توان لازم جهت تدبّر در امور فکری را نخواهد داشت. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: فشار قبر برای غیر مؤمن صورت افکار غلط و اعمال فاسد او است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: جلسهی دوشنبهها تا اول مهرماه تعطیل است و بدین لحاظ صوتی از آن در سایت نیست. وقفهای هم که پیش آمده بود رفع شده است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: 1- به نظر بنده نتیجهی آخری که گرفتهاید، نتیجهی درستی است که در روایات مذکور و یا نظرات امثال علامه، بحث در کمیِ عقل زنان نیست، بلکه بحث در عواطف بالای آنها است که برای یک مدیریت سخت و جدّی کارساز نیست 2- عنایت داشته باشید علامه در بعضی موارد در شرایط دفاع از اتهاماتی است که به اسلام میزدند و امروز شبهات و اتهامات دیگری در میان است که باید به آن پرداخت و ممکن هم هست بنده بعضاً از موضوعی غفلت کرده باشم. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: ۱. غزالی در رابطه با اینکه چرا شیوخ عرفا در جلسهی سماع عرفانی شرکت میکنند، میگوید: سماع، آنچنان را آنچنانتر میکند. یعنی افرادی که در وجوه روحانی خود استقرار داشته باشند با حضور در جلسهی سماع آن حالت شدت مییابد که به نظر بنده برای شیعیان این حالت به نحو احسن در زیارت اولیاء معصوم «علیهمالسلام» شکل میگیرد ۲. مولوی میگوید: «عشقها گر زین سرا گر زان سر است / عاقبت ما را بدان سر رهبر است» یعنی اگر عشق، عشق باشد و در راستای زیباییهای محبوب جلو رود و نه در دام شهوترانیها، در هر صورت جان را به سوی محبوب مطلق میکشاند ۳. در جواب آن سؤال اینطور عرض شد: باسمه تعالی: سلام علیکم: باید انسان احساس کند آن کتاب و یا آن جلسه، جوابِ طلب حقیقی اوست و به نحوی او میتواند از آن طریق تغذیه شود. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: 1- طبیعی است که قلب دارای «ادبار» و «اقبال» است. وظیفهی ما آن است که در موقع ادبار نیز بر وظایف و عبادات خود صبر و پشتکار داشته باشیم تا قلبِ رمیده برگردد 2- فکر میکنم سیر مطالعاتی بر روی سایت کارساز باشد 3- مطالعهی سیرهی عرفا و شهداء کارساز است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: به هیچوجه نمیتوان گفت حیوانات آن نوع عقلی که منجر به فهم کلیات باشد و مطابق آن زندگی و تمدن بسازند را دارا هستند. آنها در موطن قوهی واهمه که معانی را به صورت جزئیه درک میکند، قرار دارند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: در جریان اساتید امروز فلسفهی اسلامی نیستم. شنیدهام امثال آقای امینینژاد از اساتید محترم حوزهی علمیهی قم در این امر موفق بودهاند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: اختیار انسان در هرحال ذاتیِ خود انسان است و این مسئلهی مهمی است که در کتاب «هدف حیات زمینی آدم» بر آن تأکید شده است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: در این مورد تجربهای ندارم که بخواهم نظر دهم. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: به نظرم ترتیب 1- «جوان و انتخاب بزرگ» 2- «ده نکته در معرفت نفس» 3- «آشتی با خدا» 4- «خویشتن پنهان» 5- «معاد» ترتیب خوبی باشد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: به نظرم لازم نیست جمع هر سه کار قبل از خواب انجام شود. سورههای مسبحات که چندان وقتگیر نیست و هرشب میتوانید انجام دهید. ولی ذکر یونسیه را به تعداد مذکور باید در مرحلهای از سلوک مثلاً در چلهی موسویه که تمام ماه ذیالقعده و دههی اول ذیالحجه است؛ به آن پرداخته شود. در مورد آیهی «نور» نظری ندارم. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: کار خوبی است ولی فکر نمیکنم لازم باشد. عمده آن است که در فلسفه، ذهن باید منظم باشد و ریاضیات تا حدّی ذهن را منظم میکند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: از آنجایی که نفس بُعدی نباتی و بُعدی حیوانی و بُعدی انسانی دارد و در هر کدام از این مرحلهها به صورتی جامع قرار دارد، مرحلهی حیوانی آن نیز با همهی مرحلهی حیوانی که حیوانات مختلف مظهر آن هستند تطبیق میکند ولی تطبیق جزءجزء آنها کاری است که هرکس با دقت در نسبت خود با هر حیوانی میتواند در خود جستجو کند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: اگر با آرامش و طمأنینه شرایط آماده بود که به آنها تذکر بدهید، این کار را بکنید وگرنه به حکم «اذا مرّوا باللغو مرّوا کراما». خیلی توجهی به آنها نکنید و خودتان را مشغول جدال با چنین افرادی ننمایید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: به نظرم خدا میخواهد زندگی را در همین بهسربردن با این بچهها معنی کنید جای دیگر خبری نیست. عشقورزیدن به این دو کودک و با تمام نشاط، زندگی را مدیریتکردن و از آن طریق، معنابخشیدن، چیز کمی نیست. لازم نیست به جای دیگر دل ببندید تا دلتان پس بزند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: 1- با نظر به کمالات انسان کامل و راهی که در مقابل ما برای رسیدن به آن فضائل هست، میتوان انگیزه و همت خود را صد چندان کرد 2- فراموش نکنید که خداوند در قرآن به ما میفرماید: «خُلق الانسان ضعیفا» یعنی انسان ضعیف خلق شده است ولی بنا نیست که ضعیف بماند. این ضعفهایی که در خود برشمردید لازمهی اولیهی خلقت است و با برنامه میتوان از یکیک آنها عبور کرد در آن صورت است که کمالاتِ مخصوص به خودتان برایتان به میان میآید وگرنه اگر انسان از اول، خوب بود که آن کمالات از آنِ او نبود! موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: موضوع بهشت نزولی و برزخ نزولی فرق میکند با بهشتِ بعد از برزخ صعودی که در آنجا اراده و همت انسان در راستای دفع شیطان، انسان را به آن بهشت رسانده است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: مسئلهی مهمی است. حقیقتاً کوتاهی شده. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: آری! «طبیب عشق، مسیحا دم است و مشفق لیک / چو درد در تو نبیند که را دوا کند؟». این ما هستیم که متوجهی موانعی مثل حسد و کبر نیستیم و نمیدانیم این رذائل از خودِ ماست و اگر برطرف کنیم رحمت الهی سراسر وجود ما را و زندگی ما را فرا میگیرد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: به نظر بنده هم همینطور است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: چرا که نه. به نظر بنده ما در آینده، ضرورت حضور و طرح اینکه بقیهی افکار از آن جهت که فکر باشند و نه تهمت و دروغ؛ را بیش از پیش احساس خواهیم کرد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: شاید منظور استاد از اجمال، وسیعتربودن باشد وگرنه آن اشکالی که به نظر شما رسیده است، وارد است و شاید به طور کلی بتوان گفت علمِ حضرت یعقوب «علیهالسلام» در زندهبودنِ حضرت یوسف «علیهالسلام» در حدّ علمِ نفس ناطقه بوده است که مادونِ کشف قلبی است. واینجا معنا میدهد که آن علم اجمالی باشد. موفق باشید