باسمه تعالی: سلام علیکم: باید خود را به وسعت تاریخی که در آن هستیم، بیابیم و با موضوعات، در حدّ و اندازهی حضور تاریخی خود برخورد کنیم. مثلاً اگر به مطالعهی قرآن میپردازیم، برای آن باشد که مسائل امروز خود را از آن بگیریم، نه آنکه مشغول تفسیرهای مختلف و تجزیه و تحلیلهای کلمات شویم و از هدف اصلی خود، که گرفتنِ هدایت از قرآن است باز بمانیم و عملاً شوق ادامهی کار را از دست بدهیم. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: همانطور که متوجه شدید در عین احترام به عزیزانِ جوان و متدینی که خود را در انتخابات عرضه کردهاند، و با قدردانی از زحمات بزرگان شهر که سعی بر اتحاد هرچه بیشتر جبهههای متدیّن و انقلابی داشتند؛ در هر حال بنده به طور مستقیم از هیچ لیستی حمایت نکردهام. ولی از اینکه نیروهای متدین و انقلابی و ولایی در لیستهای متفاوت هست، اظهار مسرّت میکنم و بسیار امیدوارم که بحمداللّه مردم ما در این زمانه به همین عزیزان رجوع خواهند نمود. إنشاءاللّه.
البته همهی ما متوجه هستیم وقتی دشمن اسلام و حقیقت به طور مستقیم تشویق به عدم شرکت در انتخابات میکند و همراهی با دشمن، گناه کبیره میباشد، به هر دلیلی شرکت در انتخابات واجب میشود به همان معنایی که رهبر معظم انقلاب در این دوره به صراحت، شرکت در انتخابات را واجب شرعی نمودند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: بیشتر، تذکرات بود و گشودن افقهای عرفانی و اُنس با شخصیت ملکوتیِ ایشان و نظر به سیرهی عالمان و عارفان بزرگ. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: این میتواند حالت خوبی باشد که انسان در بین قبض و بسط قرار میگیرد و از زمرهی عطایای الهی است که حضرت حق میخواهد با تعمق بیشتر، انسان متوجهی آموزههای دینی شود. به هر حال باید برنامهریزی کنید تا هرچه بیشتر با دینِ خدا آشنا گردید. لااقل سری به سیر مطالعاتی سایت بزنید و از آنجا یعنی با مباحث «معرفت نفسی» شروع کنید تا آرامآرام ورودِ به قرآن و تدبّر در آیات الهی برایتان پیش آید. عجله نکنید، ولی پشتکار داشته باشید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: گمراه نشدهاید. همینطور که جلو بروید به لطف الهی با اهلالبیت «علیهمالسلام» که شخصیتشان تجلی قرآن است، روبهرو خواهید شد و مییابید که آن عزیزانِ از جان عزیزتر تجسمِ قرآن و قرآنِ ناطقاند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: به اعتبار اهمیت عقل، فلسفه نوعی از تعقلورزیدن است و نه بیشتر. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: ۱. عدم، در نسبتِ با احوالات انسان طوری است که هرکس نداشتن را احساس میکند و آن علم و احساس به نداشتن میتواند منشأ اثر باشد زیرا به قول جناب ملاصدرا: دیگر علمِ به عدم است و نه خود عدم. ۲. همینطور است و غضب رحمانی همانی است که پیامبر خدا «صلواتاللّهعلیهوآله» با آن در مقابل دشمنان اسلام ایستادند و آنها را به دَرَک واصل کردند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: ضمن تشکر از آدرسی که برای کتاب مذکور ارائه فرمودید. در مورد کتابهای فرهنگ شرق، آقای دکتر شایگان میفرمایند من و آقای دکتر حسین نصر، کتابهای حکمت هندی را ترجمه میکردیم و برای علامهی طباطبایی میخواندیم و ایشان سختْ علاقهمند به آنها بودند و در بسیاری موارد آن را تأیید میکردند. بنده هم بعضاً از آن کتابها از جمله «اوپانیشادها» استفاده کردهام. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: به نظرم با مطالعهی مطالبی مثل «معرفت نفس» راهْ گشوده میشود. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: در کتاب «آشتی با خدا» بحثی در رابطه با «پوچی چرا؟» مطرح است، بد نیست به آن مراجعه شود. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: 1 و 2- عدالت از آن جهت مقدمه است که دغدغههای تبعیض را از جامعه کم می کند تا انسانها به هدف اصلی خود که همان قرب است، بپردازند 3- عموماً انسانها در همان حدّی که در عدالت اقدام میکنند، در همان حدّ زمینهی قرب در مقابلشان گشوده میشود. البته عدالت بیشتر با قناعت همراه است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: آیت اللّه جوادی میفرمایند به جهت احترام به زنان و رعایت عفاف، مستقیماً زنان را در این موارد مورد خطاب قرار نداده است تا مسئولیت اصلی به دوش مردان باشد و جنبهی نرمافزاری آن را مدیریت کنند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: حضرت با آن وجه از تسبیح موجودات که نظر به حق و جلال او دارند، هماهنگ میشدند، وجهی که با تمام وجود، هرچند در محدودهی مخلوقیت خودشان باشد، نظر به حق داشتند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: با توجه به اینکه موضوع، موضوعی است تکوینی، خوب است بحث «ده نکته در معرفت نفس» همراه با شرح آن را دنبال فرمایید. کتاب و بحث بر روی سایت هست. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: آری! انسان در ازای سلوک خود وسعتی مییابد که در عین حضورِ دنیاییاش حتی تا برزخ و قیامت، حضور و درک دارد. لذا رسول خدا «صلواتاللهعلیهواله» میفرمایندکه «الآن قیامتی قائم». ولی در موضوع مورد بحث، روحِ آن شخص است که در اثر مشکلی که برای بدنش پیش میآید، از ارتباط با آن بدن تا حدّی آزاد میشود و نحوه تجردش، بیستر برایش حاضر میگردد. و این غیر از حضور در عالم برزخ و قیامت است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: همچنانکه در کتاب «شرح زیارت عاشورا» عرض شد اذکار صد لعن و صد سلام از نظر سلوکی جای خود را دارد ولی همچنانکه در مقدمهی کتاب عرض شده است آن نظراتی هم که پیشنهادهای دیگری دارند؛ قابل تأمّل است. در این مورد خوب است به مقدمهی کتاب رجوع شود. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: احکامی که مبتنی بر بنیانهای قرآنی است که مستقیماً بشر با آنها رابطه دارد و مافوق زمان و مکان است. آری! اگر عالِمی با توجه به مبای قرآنی مطابق زمانه حکمی بکند، این حکم ممکن است مطابق تغییر شرایط از نظر ظاهر، تغییر کند. قمار در هر حال حرام است ولی وقتی بازی شطرنج دیگر حکم قمار را ندارد، همچنان قمار حرام است ولی بازی شطرنج دیگر حرام نخواهد بود. با توجه به این امر است که میتوان گفت صراحت رعایت پوشش برای زنان در قرآن، تغییرپذیر نیست. ولی بر اساس شرایط، میتوان نحوهی آن پوشش تغییر کند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: ۱. قانوناً ملزم به حجاباند، مثل آنکه امام خمینی در فرانسه ملزم به قوانین آن کشور بودند. ۲. در سیر و سلوک انسان به مرور از احوال که به گفتهی شما حالِ خوش است و تا منزل ۵۰ در میان است، میگذرد و به لطف خدا به معارفی که در آنها تلوّن نیست، میرسد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: «اولْ قدم آن است که او را یابی» و این با معارف و دنبالکردن اندیشههای دینی بهدست میآید. «دوم قدم آن است که با او باشی» و این با عبادات حاصل میشود. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: توصیهی کاربری اندیشمند به کاربران عزیز سایت «لبّ المیزان». بهخصوص اگر رفقا از قسمت آرشیو سؤالات که موضوعات مختلف را دستهبندی کرده است و هرکس بنا به ذوق و مسائل خود میتواند به آن قسمت رجوع فرماید؛ غفلت نکنند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: متأسفانه وقتی مسائل خود را نشناسیم، گرفتار اینگونه سردرگمیها میشویم. هنوز نه آیندهی خود را درست ترسیم کردهایم و نه مسائلی که ما را به آن آینده نزدیک میکند را درست میدانیم. مشکل بزرگ این است که مسئولان فرهنگی ما و سازمانی مثل صدا و سیما از تحولی که بنا است در زندگی جامعه روی دهد بیخبرند و کارها را سهل و ساده میانگارند و نمیدانند باید تحولی در روح و روان و تفکر جامعه پدید آورند. مسئله وقتی طرح میشود که ما بخواهیم مشکل کشور را حلّ کنیم. ما اگر بخواهیم در چنین تاریخی بمانیم چارهای نداریم که بپرسیم چه بودهایم و چه شدهایم و در کجا هستیم و به کجا خواهیم رفت و ادامهی وضع کنونی به چه میانجامد؟ گرفتار سودایِ اروپابودن، مسئلهای را حلّ نمیکند. بحران، با حضور تجدد همیشه همراه است، آنچه اهمیتت دارد درکِ بحران و رفع آن است. و اگر میخواهیم در جهانی که شروع شده است قرار بگیریم باید به طور جدّی نسبت به رفعِ ضعفها و نقصها و خطاهای خود احساس مسئولیت کنیم. مشکل بزرگ و اصلی ما، غفلت از چشماندازی است که انقلاب اسلامی در برابر ما قرار داده است. توجه داشته باشیم که برای بنای نظامی الهی و قدسی، جز با رسوخ در توحید و آزادی از تعلقات دنیای جدید و کسب ملکات فاضله و مکارم اخلاق در عین آشنایی با جهان جدید و آزادی از فرهنگ سکولار مدرنیته متصوّر نمیشود. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: با تصوری که از معلوم خود به صورت حضوری دارید، نسبتی با آن برقرار میکنید و از آن مفهومی در ذهن خود ایجاد مینمایید. در این حال، آن علم حضوری به علم حصولی تبدیل شده است و بر این مبنا جناب صدرالمتألهین میفرمایند: هر علم حصولی، مسبوق به علم حضوری است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: به نظر میرسد بر همین اساس رهبر معظم انقلاب بر روی علم تأکید میفرمایند. زیرا هر ملتی میتواند علم را از آن خود کند بهخصوص که در بسیاری از موارد در تاریخ پیش آمده است که علمی از ملتی به سوی ملتی دیگر هجرت کرده. عمده آن است که ما از علم، جهتِ اهداف متعالی بشر استفاده کنیم تا آن علم از آن ما باشد. ولی اگر از علمِ پیشآمده در دنیای مدرن در جهت اهداف نفس امارّه و روحیهی استکباری استفاده کنیم، نه آن علم برای ما خواهد شد و نه برای ما میماند، مشکلی که امروز در جهان غرب بهوجود آمده است. موفق باشید
