باسمه تعالی: سلام علیکم: به نظرم با کتابهای «گزینش تکنولوژی» و «علل تزلزل تمدن غرب» و «مدرنیته و توهّم» شروع کنید و با کتابهای جناب آقای دکتر داوری ادامه دهید تا بعد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: نزول آمرزش، همان گشودگی است که بین «عبد» و «حضرت ربّ» پیش میاید که در اثر آن، انسانها احساس میکنند دیگر دوگانگی بین خودشان و حقیقت نیست و به یک معنا، رحمت الهی آنها را فرا میگیرد و متوجهی رحمت فراگیرِ الهی نسبت به خودشان میشوند. مهم آن است که رویکرد ما در استغفار، نظر به گشایش رحمت الهی باشد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: با این نوع سؤالها و جوابها چیزی دستتان را نمیگیرد. پیشنهاد بنده ان است که اگر میخواهید در این موارد مطالعه فرمایید کتاب «عرفان نظری» آقای یزدانپناه را با حوصله دنبال کنید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: قدیمها حتی در زمان کودکیِ ما، بچهها را به مسجد راه نمیدادند زیرا در مسجد شلوغ میکردند. به همین جهت یک نفر درب مسجد میایستاد و بچهها را راه نمیداد مگر همراهِ والدینشان. ولی ظاهراً امروز به آن شکل نیست که قبلاً بود به همین جهت آیت اللّه مکارم میفرمایند حضور بچهها همراه با والدینشان اشکال ندارد تا از همان کودکی مسجد را بشناسند. ولی والدین نباید بچهها را رها کنند تا فضای مسجد از حالت آرامش و نیایش خارج شود. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: این از موضوعاتِ پر گفتگویی است. جمعبندیِ آقای دکتر داوری آن بود که تصور هایدگر به حزب نازی در ابتدای امر، چیزی غیر از آن بود که در عمل واقع شد و به همین جهت سریعاً از ریاست دانشگاه در زمان هیتلر استعفا داد. در ضمن این مصاحبه هم برای تفکر در این موضوع بد نیست که آدرسش خدمتتان ارسال میشود. موفق باشید
http://www.magiran.com/npview.asp?ID=2833953
باسمه تعالی: سلام علیکم: همینکه از طریق اسلام به نظامسازی و حضور تاریخیِ انقلاب اسلامی فکر نشود و تنها از اسلام، عبادات فردی مدّ نظر باشد، یک نوع سکولاریسم است. زیرا سکولاریسم چیزی جز جدایی دین از دنیا نیست. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: فکر میکنم ما هنوز نتوانستهایم مردم را متوجهی ضرورت تمدنی غیر از تمدن غربی بکنیم. بیشتر باید مردم را به ضرورت عبور از زندگی غربی متذکر کرد تا آمادهی شنیدن طرحهای تمدن اسلامی بشویم. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: ابتدا خوب است جزوهی «جبر و اختیار» که بر روی سایت هست را مطالعه فرمایید تا روشن شود علم خدا نقشی در اختیار و انتخاب ما ندارد. دیگر اینکه حضرت حق طلبِ ذاتی هرکس را که طلبِ بهوجودآمدن است میدهد، زیرا «امکان»، ذاتیِ انسان است و خدا «امکان» را وجود میدهد که در این مورد خوب است به کتاب «آشتی با خدا» در قسمت «خدا چرا ما را خلق کرد» رجوع فرمایید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: علاوه بر آنکه میفرماید: «فأتوا بسورة من مثله» که اگر شک دارید آن سورهها از طرف خدا نیست، مثلش را بیاورید؛ میفرماید: « أَ فَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَ لَوْ كانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فيهِ اخْتِلافاً كَثيراً» تا با تدبر در قرآن متوجهی روحِ یگانگی که حکایت از تجلی یگانگی حق دارد، بشویم. و بنده فکر میکنم هرکس تدبّر لازم را در آیات و سور داشته باشد، نسبت به حقانیت قرآن که از طرف صاحب هستی است، به یقین میرسد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: از اینکه در کنار نگاه وجودیِ صدرایی متوجهی نگاه هایدگر هستید، بسیار خوب است و در همین رابطه بنده بعد از 11 جلسه بحث در شرح کتاب «رسالة الولایه» از علامه طباطبایی، 6 جلسه با نظر به نگاه هایدگر به بحث «برکات نظر در نسبت بین «وجودِ نفس» با «صِرفُالوجود» پرداختم. اما اینکه بحثِ دوگانهی «وجود» بین ما و سایر موجودات را مطرح میفرمایید باید عنایت داشته باشید ما از طریق معرفت نفس به روش رساله الولایه، متوجه اتصال وجود خود به حضرت حق میشویم. ولی در نگاه وجودی با نظر به اصالت وجود، «وجود» را یک حقیقت گستردهای مییابیم که تمام ماهیات مظاهر آن خواهد بود و احاطهی نگاه وجود به موجودات، نمیگذارد تا ما به ماهیات اصالت دهیم.
در مورد «بدایة الحکمه» در هر حال باید با آن فکر آشنا شد و جایگاه آن را شناخت، بهخصوص که با استاد خوبی مثل آقای امینینژاد مرتبط هستید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: آری! روح مؤمن طالب لقاء الهی است و حضرت عزرائیل «علیهالسلام» برای مؤمن نسیم لطف الهی می باشند، میماند که در هر حال چون مؤمن بخواهد از نسبتهای دنیایی که در هر حال او را در برگرفته، خارج شود با چنین مشکلاتی روبهرو خواهد شد تا به خود آید. همین اندازه در نظر بگیرید که از این به بعد باید نسبت خود را با خوردن منقطع کند، چه اندازه به او فشار میآید؟ موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: عنایت داشته باشید انسان متقی در مسیری قدم میگذارد که به امیال نفس امّارهاش پشت کرده و از جهت نفس امّاره ناکام شده، و در این راستا با انواع مشکلات روبهرو میشود. مثل آنکه راست میگوید و این راستگفتن، به ظاهر برایش درد سر پیش میآورد. ولی از طرف دیگر چون انسان متقی اهداف خاصی دارد که اگر در راه تقوا بماند به آن اهداف میرسد، زندگی برایش بهشت میشود و همهی رنجهای مربوط به راهِ تقوا را به جان میخرد. موفق باشید
با سلام: رفتن زنان در پیاده روی اربعین آیا جایز است؟
باسمه تعالی: سلام علیکم: با توجه به اینکه رهبر انقلاب کلیتِ حرکت را تأیید نمودهاند، دیگر تفاوتی برای زن و مرد نیست و به نظر بنده در حدّ امکان لازم است که زنان نیز در این حرکت تاریخی حاضر باشند وگرنه این حرک، عقیم میماند. مثل حضور زنان در انقلاب اسلامی که امام افتخار میکنند به حضور زنان که پا به پای مردان در صحنه بودند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: این یک لطف الهی است، إنشاءاللّه در آن ذکر مستقر میشوید و راهِ توحیدی خوبی در مقابل شما گشوده میشود. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: رسول خدا «صلواتاللّهعلیهوآله» به عنوان نبیّ بشریت را متذکر راههایی میکنند که باید طی کند و امامت مدیریت جامعه جهت درستطیکردنِ آن راهها به عهده دارد. به همین جهت بعد از اتمام رسالت رسول، خداوند فرمود: « وَ تَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ صِدْقاً وَ عَدْلاً لا مُبَدِّلَ لِكَلِماتِهِ وَ هُوَ السَّميعُ الْعَليمُ (انعام/ 115) و كلام پروردگار تو، با صدق و عدل، به حدّ تمام رسيد؛ هيچ كس نمى تواند كلمات او را دگرگون سازد؛ و او شنونده داناست. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: بنده اینطور جواب دادم: باسمه تعالی: سلام علیکم: به نظر بنده آقای نبویان در سایت «رجاء نیوز» برداشت اشتباه آقای روحانی از آیهی مذکور را به خوبی نشان دادند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: با توجه به اینکه بنده در مطالعهی مختصری که از اوپانیشادها داشتم بیشتر نظرم به وَجهِ توحیدی آن سرودها بوده و حیرتی که برایم پیش آمد. ولی فکر میکنم قضیه همینطور است که شما میگویید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: علم خداوند و اینکه ما در آینده چه میکنیم، چه ربطی به این دارد که ما تا چیزی را انتخاب نکنیم شخصیت ما و فعلیتِ ما ظهور نمیکند. و نظام الهی بستر امتحان انسان نخواهد بود تا هرکس آنچه باید بشود، بشود. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: هر اندازه انسان از کثرات به سوی وحدت سیر کند و چهرهی حقیقت بیشتر ظاهر شود، متوجه میشود چه اندازه در غفلت بوده. و چون سعی نکرده آن حقیقت یگانه که همهی عالم، مظاهرِ اوست را بیابد، در برزخ و قیامت از هیچ نور و گشایش و راهی بهره ندارد زیرا نور یگانهی عالم را ندیده به همان معنایی که قرآن میفرماید: «وَمَنْ کَانَ فِی هَذِهِ أَعْمَی فَهُوَ فِی الآَخِرَةِ أَعْمَی وَأَضَلُّ سَبِیلاً» اگر چنانچه کسی در این دنیا کور باشد و حقیقت را ننگرد، در قیامت نیز کور است و هیچ راهی در مقابل خود ندارد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: قبلاً اینطور جواب داده شده بود: باسمه تعالی: سلام علیکم: در هر گوشه از نظام اسلامی اگر به قصد خدمت، تلاش کنید خود به خود احوالات روحانیِ خوبی نصیب شما میشود و جبرانِ کمبود استاد را میکند. از این جهت اگر بتوانید در امر اقتصاد مقاومتی تلاش کنید بهتر است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: فلسفه نوعی از تفکر است که نظر به جایگاه وجودی موضوعات دارد. حال اگر به موضوعاتی نظر شود که اسلام مدّ نظر بشریت قرار داده آن فلسفه، فلسفهی اسلامی است مثل کاری که از فارابی شروع شد تا ملاصدرا. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: حضور تاریخی اسلام با حضور نبوت نبیّ اکرم «صلواتاللّهعلیهوآله» در عالم جای خود را باز کرد و بدین لحاظ خداوند به رسول خود فرمود: «لا تکلّف إلاّ نفسک» یعنی یک تنه هم که شده است، بایست تو مسئول کار خودت هستی. از این به بعد هست که بشریت باید نسبت خود را با نبوت مشخص کند که بهترین راه جهت این امر، امامت انسانهای معصوم است که بعد از نبوت، همچنان ادامه دارد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: اگر إنشاءاللّه بتوانیم با نور انقلاب اسلامی و راهی که رهبر معظم انقلاب متذکر آن هستند، خود را در عالَمی و جهانی غیر از جهان و عالَمِ مدرن معنا کنیم؛ لوازم فرهنگ مدرن را از خود نمیدانیم تا تحت تأثیر آنها قرار بگیریم، بلکه آنها را غریبههایی میدانیم که در حال رفتن هستند. و البته این به مرور پیش میآید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: در این مورد خوب است که به جزوهی «شرح مختصر دستورالعمل سلوکی آیت اللّه بهجت» به آدرسhttp://lobolmizan.ir/leaflet/1361/ که بر روی سایت هست، رجوع فرمایید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: سلامتی حضرت که مورد تقاضای مؤمنین است، در این راستا است که حضرت دائماً الطاف و مددهای خود را در زمان غیبت هم به مردم داشته باشند. موفق باشید