باسمه تعالی: سلام علیکم: کار بسیار بیخود و بیثمر و غیر مفیدی خواهد بود. آدمِ حسابی! مگر اولیای الهی را گم کردهای؟!! کوچکترین آنها مثل علیاصغر«علیهالسلام» غوغاها میکنند و گشایشهایی در مقابل ما باز مینمایند. امتحان کن! موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: آن بزرگان در فضای دیگری به چنین موضوعاتی مینگرند و بیشتر جنبهی تفریحی برای کمکردنِ فشار روح در آن زمان داشته است و نه جنبهی اعتیاد که امروز مورد بحث است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: خداوند در توصیف فرشتگان میفرماید: «لا يَعْصُونَ اللَّهَ ما أَمَرَهُمْ وَ يَفْعَلُونَ ما يُؤْمَرُونَ (6)/تحریم) آنها هیچگونه عصیانی در مقابل امر الهی ندارند و آنچه را به آنها فرمان داده میشود، انجام میدهند. و از این جهت میتوان گفت متوجهی زیباییِ اطاعت از حضرت حق هستند. و این را شاید نتوان در مورد موجوداتی مثل خورشید تصور کرد. موفق باشید
سلام و درود: آن کیست کز روی کرم با ما وفاداری کند بر جای بدکاری چو من یک دم نکوکاری کند این روزها که قدم به قدم با (بنیان های حکمت حضور در جهانی بین دو جهان) حضرتعالی جلو می آیم و لحظه لحظه به آن فکر میکنم و تمام لحظاتم را پر کرده است؛ هر کاری که میخواهم بکنم آن افق گشوده را جایی جز شهدا و مکتب سردار شهید حاج قاسم سلیمانی پیدا کنم؛ نمی توانم که نمی توانم. و اینجاست که این روزها به این می اندیشم که زبان انقلاب اسلامی جز شهادت و جز حاج قاسم کجا می تواند باشد؟ که آن هم در وصیت نامه ایشان به ظهور کامل می رسد. حال با پذیرش اینکه وصیت نامه سردار شهید در قله تفکر زمانه جهان بین دو جهان قرار دارد و زبان گم شده انقلاب است باید پرسید حاج قاسم را چه شده که به این زبان رسیده است که این چنین شیوا و بلیغ اشارات را بازگو می کند؟ آیا حاج قاسم در استقرار صدرا و ابن عربی با دیالوگ با متفکرینی چون هایدگر و گادامر دارای زبان شده یا نه؟ این لسان الغیبی حاج قاسم که امام جامعه تعبیر به مکتب میکنند ناشی از مسیر دیگری است که هر کسی که هم هایدگر و صدرا را نمیفهمد و با زبان آنها مرتبط نیست اما می تواند با زبان سردار شهید و افق گشوده سردار شهید همراه شود و خود را در مسکن تفکر انقلاب مستقر کند و مستقر بیابد؟ اول به بانگ نای و نی آرد به دل پیغام وی وآنگه به یک پیمانه می با من وفاداری کند
باسمه تعالی: سلام علیکم: عرض بنده آن است که در این تاریخ یا باید حاج قاسم شد به همان معنایی که او در جای خود مکتبی است برای حضور در این تاریخ و یا باید آوینی بود و گرنه هیچ چیز نیستیم. در مباحث «جهان بین دو جهان» عرض شد اگر متوجه حضور تاریخی خود نباشیم نه حاج قاسم خواهیم بود و نه آوینی بلکه یا کدیور میشویم و یا امجد زیرا اولی خود را در جهان غرب معنا کرد و دومی در اخلاق فردی. آری در اخلاق فردی، آنکه محکوم است ولیّ فقیه است زیرا او متوجه حضور تاریخی ما میباشد ولی در اخلاق فردی به مسائل جزئیِ فردی توجه میشود نه به حضوری که باید با حیات قدسی در این تاریخ داشت. این همان اشکالی است که آقای منتظری نیز گرفتار آن شد و آن نامهها را به حضرت امام نوشت و عملاً حضرت امام را مقصّر آن ضعفها دانست غافل از آنکه برای آبادکردن دهی نباید از آباد کردن شهری غافل بود. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: همهی سخن شهدا در همین نکته نهفته است که متوجهی آیندهی متعالی این انقلاب شدند و فهمیدند باید تا مرزِ فداشدن برای انقلاب جلو رفت. به نظر این حقیر، بصیرت واقعی در این دوران همین نکاتی است که متذکر شدید. امید فراوان دارم که فرزندانِ حضرت روح الله «رضواناللهتعالیعلیه» متوجهی این نحوه حضور باشند و در همین رابطه خوانندگان این جواب را به مطالعهی دوبارهی متن جنابعالی وامیگذارم. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: ورود عرفانی به عوالم، با این نگاه هست که به وجه نفسانیِ عوالم نظر میشود و نه وجه جسمانی آن. حتی جناب فارابی و ابنسینا هم عوالم را از جنس نفس و عقل میدانند که از وجه عقلی آن، عقل بعدی و از وجه نفسی آن، نفسِ بعدی به ظهور میآید. عرایضی در جزوات فلسفه و کلام اسلامی شده است که جزوات روی سایت هست. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: به هر حال اگر پشتوانهی آن اخلاق، امور قدسی و پایدار نباشد اولاً: در حین غلبهی نفس امّاره همهی آن رعایتها زیر پا میرود ثانیاً: رعایت آن نوع اخلاق که صرفاً اعتباری است و ریشه در حقیقت و نفسالأمر ندارد، انسان را از پوچی و نیهیلیسم رهایی نمیبخشد. عرایضی در کتاب «سلوک ذیل شخصیت حضرت امام خمینی «رضواناللّهتعالیعلیه» شده است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: از «برهان صدیقین» شروع بفرمایید و بعد با کتاب «حقیقت نوری اهلالبیت «علیهمالسلام» کار را جلو ببرید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: ۱. همانطور که متوجهاید حقیقتاً در فرهنگ تشیع اقیانوسهایی از علم و معرفت هست که بسیاری از آنها گمناماند و متأسفانه دسترسی به آنها مشکل میباشد. اگر بدانم چگونه میتوان به تفسیر آن استاد عزیز دست پیدا کرد، خودم اقدام میکنم. ۲. نوشتهها و سخنان مرحوم آقامجتبی تهرانی در امر اخلاق، بسیار کارساز است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: چیزی در این مورد نمیدانم. بد نیست باز سری به مؤسسهی «انشاء» و یا سری به یک روانپزشک بزنید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: ۱. به خودتان برنامه بدهید و غذای خود را کنترل کنید و ورزش را فراموش ننمایید. ۲. اساتید میفرمایند روزتان را درست کنید تا خوابتان درست باشد. یعنی سعی کنید در روز از پرحرفی و کینه و رقابت، ذهنتان را آزاد نگه دارید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: انقلاب اسلامی خودش در هر مرحلهای خود را به صورت مناسب آن مرحله مینمایاند تا انسانها را از روزمرّهگیها نجات دهد. میماند که ما سعی کنیم پا به پای انقلاب جلو برویم. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: دشمن واقعی انسانیت کسی است که صد عن سبیل اللّه بکند. یعنی نهتنها منکر حق است، بلکه مانع رسیدن حق به مردم میشود و بقیه را اعم از کسی که مستضعف فکری است یا مؤمن راستین، یا باید برایش دلسوزی کرد و یا باید او را دوست داشت. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: اگر کسی متوجهی توحید برتر اسلام شود و عملاً به آن پشت کند، به حق پشت کرده است. ولی قرآن موضوع را از آن طرف مطرح میکند که همه بیایید به توحیدی که دارید مقید باشید، و این وجه دیگری است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: 1- این یک امر بدیهی است که هر بالعرضی به بالذاتی ختم میشود 2- ذاتِ وجود، اگر محدود باشد عیت وجود نیست، بلکه چیزی است خاص، یعنی چیزی هست و چیزی نیست. پس ذاتِ وجود محدود نیست. از طرفی هر وجودی که عین وجود نیست، نمیشود وجودش از خودش باشد چون عین وجود نیست. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: بنا شد بحث را در کتاب «ده نکته» و شرح صوتی آن دنبال فرمایید تا معلوم شود کمال نفس، یا در بُعد انسانی است و یا در بُعد حیوانی. حیف نیست با اینهمه تأکید بر روی معرفت نفس ما از این معرفت جدا باشیم!! موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: 1- اعراض، همان نحوهی بودنِ پدیده است که حسّ با آنها روبهرو میشود. 2- خیر، زمان، ذاتیِ پدیدهی مادی است از آن جهت که آن پدیده دارای حرکت است. 3- وزن را به اعتبار کیفیتی که برای پدیده بهوجود میآورد، جزو کیفیات بردهاند، ولی اگر اعتبار خود را عوض کنیم این تقسیمبندی به هم میخورد و اساساً این نوع تقسیمبندیها مورد اتفاق همه نیست. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: 1- مطمئن باشید وقتی جبههای توحیدی در تاریخ در مقابل جبههی استکباری به میدان آمد با توجه به اینکه فطرت انسانها توحیدی است، حتماً خود را متمایل به جبههی توحیدی میدانند. فعلاً هنوز در قبضِ عادت غربی خود هستند 2- از خدا بخواهید حقیقت را به شما نشان دهد به همان معنایی که رسول خدا«صلواتاللّهعلیهوآله» در دعای خود عرضه میدارند: «اللهم أرنی الأشیاء کما هی» پروردگارا! چیزها را آنطور که هستند به من بنامایان 3- در این قسمت سعی کنید بحث «برهان صدیقین» همراه با شرح صوتی آن که بر روی سایت هست را دنبال فرمایید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: این یک نوع موضوع فلسفی نیست که انتظار دارید جواب فلسفی از طریق علم حصولی دریافت کنید! این یک موضوع حضوری است و تنها با همان جواب که عرض شد قابل حلّ است و لا غیر، مگر اینکه بیدلیل موضوع را بپیچانید و مباحثی از قبیل معلومِ بذات و معلوم بالعرض را به میان آوریم. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: شاید همینطور باشد که محل ملاقات باید صورتی از حیات را در صحنه داشته باشد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: حقایق ثابت عالم به زبان شریعت همان سنتهای لایغیر الهی است. مثل «کلّ نفس بما کسبت رهینة» و یا مثل «ان اللّه لا یغیر....». و عالم بر مبنای این سنن مدیریت میشود و ما صورتهای این سنتها را در عالم مشاهده میکنیم. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: ۱. با خود باید مدارا کرد ولی به صرف بیحالی از عبادات بخصوص نماز شب، نباید از آن منصرف شد زیرا نقش تکوینی آن در جای خودش محفوظ است. ۲. این افراد جاهلاند و بازیخورده دشمن، ولی معاند نیستند. شما کار خوبی میکنید که زندگی خود را در چنین شرایطی محفوظ میدارید. موفق باشید
