باسمه تعالی: سلام علیکم: با تجربیاتی که بشر به نور انبیاء «علیهمالسلام» پیدا میکند در آن بلوغِ تاریخی که عالَم ظرفیتِ به ظهورآمدنِ حضرت مهدی «عجلاللّهتعالیفرجه» را پیدا کرده؛ دیگر شیطان نمیتواند میدانداری کند و معنی کشتنِ شیطان باید از این قرار باشد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: حقیقتاً نمیدانم. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: انسانها باید در بستر انتخابهایشان به آنچه باید برسند، برسند و لذا در امور معنوی سعی بر آن است که به انسانها کمک شود تا خودشان آن امور را انتخاب کنند. موفق باشید
سلام استاد: ببخشید ناظر به سوال ۲۶۵۴۴ بنده صوت این جلسه رو گوش دادم ولی زیاد متوجه نشدم. اینکه شهادت حججی ۱۵ خرداد انقلاب و شهادت حاج قاسم ۲۲ بهمن انقلاب بود رو میشه بیشتر توضیح بدین؟! ممنون
باسمه تعالی: سلام علیکم: شهید حججی عزیز، وَجهِ فردی ما را در نسبت به تاریخ انقلاب اسلامی متذکر شد و دیدید چه اندازه از طریق او احساس کردیم جان و روانمان متعلقِ به انقلاب اسلامی است، حتی در بیرونِ مرزها. و حاج قاسم سلیمانی، وجوهِ جمعی ما را در نسبت با انقلاب اسلامی متذکر شد. با حاج قاسم متوجه شدیم چه اندازه در هویت انقلاب اسلامی، در جهان حاضریم. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: همینطور است. سیطرهی روح شتابزدهی مدرنیته، انسانهای اکنونزده را به بار میآورد ولی همچنانکه در جواب سؤال شمارهی ۲۶۴۲۳ عرض شد جهان دیگری در حال طلوع است که دیگر وعدههای دوران مدرن را جز فریب نمیبیند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: ۱. چون هنوز در نشئهی دنیا هستیم. ۲. چون هنوز در همین نشئه هستیم. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: بدن برزخی همین حالا در صحنه است و بدن مادی، ساترِ آن است. منتها در مسیر زندگی دنیایی، بدن برزخی همچنان شکل میگیرد تا به شکل اصلی خود برسد. در آن صورت، بدنِ دنیایی را رها میکند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: در خشونت آن فاسقِ لعین همان بس که دستور به واقعهی «حرّه» داد. آری! آن فاسق لعین خشونت خود را در زیر پردهی ریاکاری حفظ کرده بود. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: ابدا اینطور نیست زیرا بندهی خدا آنچه از دستش بر میآمدهاست را انجام میداده هر چند هنوز به نتیجه نرسیده باشد. موفق باشید
با عرض سلام و خدا قوت خدمت استاد بزرگوار: بیش از یکسال است که به دنبال حقیقت هایی در باب جبر و اختیار، قضا وقدر، عدل الهی، وجود شر در عالم و از این دست مسائل هستم با اینکه جزو منابع درسی در دوران دبیرستان نیز بوده اما به صورت یکپارچه و نظام مند هنوز نتوانستم هیچ کدام رو درک کنم بعنوان مثال چرا خداوند جهل را خلق کرد؟ چرا ما معصوم نشدیم؟ و...
باسمه تعالی: سلام علیکم: از یکجایی باید شروع کنید تا آماده فهم مطلب بشوید. ابتدا در سیر مطالعاتی سایت را از «ده نکته در معرفت نفس» و سپس «برهان صدیقین» همراه با شرح صوتی آنها شروع بفرمایید و بعد از آن به جزوه «جبر و اختیار» که روی سایت هست رجوع فرمایید. موفق باشید
سلام وقتتون بخیر: اول تشکری کنم از همه و مخصوصاً استاد طاهرزاده که این امکان رو برامون فراهم کردید. در کتاب شرح فصوصالحکم استاد، ایشون در مقدمه در شماره ۱۰ فرمودند که از دروس اساتید دیگه ای رو هم استفاده فرمودند یکی از اونها دروس جناب استاد یزدانپناه بوده حقیر هر چه دنبال شرح فصوصالحکم آقای یزدانپناه گشتم، نتونستم پیداش کنم. میخواستم بپرسم آیا امکان دسترسی به مطالب یا صوت اون دوره از طریق شما هست یا نه؟ یا اگر آدرسی رو میشناسید که اونجا این دروس آپلود شده، بهم بفرمایید ممنون میشم. «دروس شرح فصوصالحکم استاد یزدانپناه» ممنون
باسمه تعالی: سلام علیکم: سالها پیش یکی از رفقای طلبه سیدیهای ایشان را برایم آوردند. نمیدانم ایشان چگونه تهیه کرده بودند. ظاهراً باید خودشان اجازه بدهند. از رفقایی که در قم دارید مطلب را دنبال بفرمایید. موفق باشید
با سلام: استاد هنوز دختران آن طورکه باید از طریق پدر و برادر حتی حمایت نمیشوند به این صورت که اگر مثلا پسر بخواهد جلسه هفتگی و از این قبیل امور در خانه داشته باشد اجازه میدهند وحمایت میشه ولی دختران راحمایت نمیکنن شاید اگر از این حمایت ها بود هم خانواده حفظ میشد و هم کار فرهنگی زنان منسجم تربود.
باسمه تعالی: سلام علیکم: همینطور است. آن مرد الهی و سالکِ بصیر و آگاه به روز یعنی حضرت روح الله «رضواناللهتعالیعلیه» بود که فهمید تاریخ دیگری به ظهور آمده است و زنان را دوش به دوش مردان به میدان آورد و حماسه انقلاب عقیم نماند و شکل گرفت. بخواهیم و نخواهیم امروز نیز اگر تصمیم داشته باشیم در جهاد تبیینی که حضرت امام خامنهای «حفظهاللهتعالی» بر آن تأکید دارند؛ موفق شویم و تبیین ما نسبت به نمایاندن حقیقت اسلام و نشاندادن زشتیهای استکبار جهانی، حقیقتاً تبیین همهجانبه باشد؛ بدون حضور زنان محال است زیرا تبیین حقیقی که رسول خدا «صلواتاللهعلیهوآله» به نور الهی به بشریت عطا نمود، بدون «امّ ابیها» ممکن نمیشد و بیحساب نیست که دختر حضرت محمد «صلواتاللهعلیه وآله»، مادرِ نبوتِ آن حضرت میشود وگرنه مگر میشود دختر انسان، مادرِ انسان گردد؟!! موفق باشید
سلام استاد: در مورد اون دوستی که گفته دیگه نیاز به نماز ندارم و دراویش و صوفیه و تیپ جریاناتی که میگن ما رسیدیم به حقیقت و دیگه از ظاهر عبور کردیم. استاد اینها هیچی تو ذهنشون نیست و به هیچ جایی هم نرسیدن و صرفا یه چیزایی به گوششون خورده و از حد پایین ترین مراتب توحید هم بالاتر نرفتن! خیلی فرق هست بین فهم و چشیدن اینکه همه ی وجود از خداست و بین اینکه یه چیزی از این موضوع به گوشمون خورده باشه، اصولا ماها دو تا بیت شعر میخونیم و دو تا صفحه در مورد وحدت وجود و یک چیزایی تو ذهنمون شکل میگیره و فکر میکنیم این مطلبی که بهش رسیدیم اوج توحیده و اوج خداشناسیه فکر میکنیم و توهم میکنیم که خدا را موثرمطلق میدونیم و خودمون رو فانی میبینیم ولی قلبمون و حتی ذهنمون فرسنگها با حقیقت این موضوع فاصله داره وبهتره بگم هیچ بویی نبرده، من وقتی کلمات و رفتار امام خمینی رو میخونم میفهمم حقیقت توحید نوری هست که به قلب باید بتابه و این تابیدن با خون جگر حاصل میشه، راهیه که انبیا و اولیا با بیداری و شب زنده داری و نخوردن و نخوابیدن و ترک دنیا کردن و تلاوت و روزه و دعا و گریه راه رو طی کردن و بعد هم فریاد زدن ما عرفناک حق معرفتک... حالا این دوستان هندزفری تو گوششون آهنگ ولوم بالا، پیتزاشون رو خوردن، گشتاشون رو زدن، همه فیلما رو دیدن، تمام مظاهر غرب دلشون رو پاره پاره کرده، عظمت آمریکا و تکنولوژی قلبهاشون رو آتیش زده، زیر لحاف دراز کشیدن بدون هیچ حرکتی میگن سجود و رکوع و نماز خوندن و نخوندن ما فرقی پیش خدا نداره، ما خدا رو یافتیم و شناختیم و چون شناختیم در اوج توحیدیم ونیاز به نماز نیست و کافیست!! باور کنید استاد ما خدا رو نمی بینیم، یک چیزی از وحدت وجود به گوشمون خورده، یک چیزی از لا حول ولا قوة شنیدیم و فکر کردیم که عارف شدیم و بدمستی میکنیم، فاز میگیریم از خود گذشتیم به فنا رسیدیم، بحثای فنایی میکنیم! فنا کجا و خوددیدن سراسری کجا؟ خیلی عجیبه توی نفسشون و منیت و پوچی و توهمشون غرق شدن، خودشون که هلاکن سنگ راه حقیقت هم میشن، به خدا پناه میبریم.
باسمه تعالی: سلام علیکم: این افراد در اصل و در واقع به خودشان ضرر میرسانند، زیرا از نور توحیدی که جان سالکان را با شراب طهور مست میکند؛ محروم میشوند. در احوالات مرحوم قاضی طباطبایی هست که فرموده باشند گفته شده در بهشت، نماز نیاز نیست، پس این بهشت به چه دردی میخورد؟! مقایسه کنید سلوک چنین عرفایی را با آن مدعیانی که میگویند ما از نماز گذشتهایم و دیگر نیاز به نماز نداریم!!! موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: ممکنبودنِ ممکنالوجود، ذاتی آن است. معنا نمیدهد امکانِ خود را انتخاب کند. حضرت علامه طباطبایی در کتاب شریف «بدایة الحکمه» در این رابطه مطالب ارزندهای را مطرح کردهاند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: چرا که نه! آری! در سجده به والایی ربوبیت حضرت ربّ این نظر را دارید که چه اندازه او با والاییِ خود در عالم به ظهور آمده و شما با سجدهی خود آن را تصدیق می کنید تا با اعلاءبودن پروردگار خود در عالم حاضر شوید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: باید روی آن فکر کرد. رفقا در مورد نهجالبلاغه تا حدّی این کار را کردهاند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: خوب است در این مورد به کتاب «جایگاه جنّ و شیطان و جادوگر» رجوع شود. اگر با معرفت به خدا، به خداوند رجوع شود وسوسههای شیطان خنثی میگردد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: به صورت شخصی به ایمیلتان اینطور جواب داده شد: بسمه تعالی: سلام علیکم: ۱. حضور در شیراز را به فال نیک بگیرید، فضای مجازی که مکانها را در هم نوردیده. ۲. به هر حال باید با حضور در فلسفهی اسلامی و سپس با تأمّل در فلسفهی غرب، به مرور به روایات رجوع کنید و بحث تعلیم و تربیت را در آن بستر دنبال کنید. ۳. موضوع رسالهی دکتری در دل آن مطالعات، إنشاءالله به ظهور میآید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: اصل قضیه را بنده تجربه نکردهام و نمیتوانم نظر دهم. گفته شده است مرحوم علامهی امینی برای اثبات حقّانیت این خبر، در محضر علمای اهل سنت به این کار دست زدهاند و موفق شدهاند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: به نظر بنده مباحث «معرفت نفس» برای فهم آن موضوعات کمک میکند. خوب است به کتاب «ده نکته در معرفت نفس» و شرح صوتی آن که هر دو روی سایت هست، مراجعه فرمایید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: بحث آن مفصل است. همین اندازه باید متوجه باشیم آیا اگر کسی رزق ما را از دست ما ربود نبایدیقهی او را بگیریم و از او باز پس گیریم؟ یا اینکه به اسم آنکه رزّاق حضرت ربّ العالمین است بنشینیم تا هر کس خواست هرکاری بکند؟ موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: عدهای در این مورد به همان شکلِ تردیدآمیز که شما متذکر هستید به موضوع فکر میکنند. هرچه هست باید به این نکته فکر کرد که خداوند جهان خود را در دست یک ویروس که از مخلوقات خود اوست؛ قرار نداده تا ما از سنتهای اصیل الهی از ترس کرونا دست برداریم. میماند که همه دارند فکر میکنند چگونه باید با این موضوع برخورد شود که همهی جوانب در نظر گرفته شود. به هر حال نباید جهان را به دست کرونا داد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: تحجر، صورتهای مختلف دارد یک صورت آن لیبرالیته است که به پوزیتیویسم ختم میشود و نفیِ هرگونه امری غیبی. و طرف دیگر آن مقدسان نادان هستند که نه دیروز متوجهی حضور تاریخی نهضت حضرت اباعبداللّه «علیهالسلام» شدند و نه امروز متوجهی انقلاب اسلامی در جهانی هستند که انقلاب، در آن حاضر است. در آخر شرح غزل ۸۸ عرایضی در این مورد شده است. در بحث اخیری که در شرح کتاب «فتح خون» شهید آوینی شد، در این مورد نیز نکاتی مطرح گشت. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: عنایت دارید مکاشفات با خواب و رؤیا متفاوت است. خواب میتواند برای خود شخص حجّت باشد ولی نباید ملاک قرار گیرد. آیت اللّه شجاعی در یکی از نوشتههای خود غیر از کتاب «مقالات» و «معاد»، نکات خوبی در مورد اینکه به طور کلی نباید خواب را حجت قرار داد، فرمودهاند که البته فراموش کردهام در کدام از آثارشان میباشد. در کتاب «جایگاه جنّ و شیطان و جادوگر» بحثی تحت عنوان «نقش عقاید در رؤیا» هست میتواند در این مورد مفید باشد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: به هر صورت باید چندان در تصمیمی که گرفتهاید متوقف نباشید. به هر حال همان ارادهی اولیه برای به نتیجه رسیدن نهایی کمک میکند هر چند که در میانهی راه ضعفهایی پیش آید. تا آنجا که ممکن است نباید متوقف شد. موفق باشید
