به لب المیزان خوش آمدید.
باسمه تعالی: سلام علیکم: قبلاً عرض شد که متأسفانه در این امر یکنوع فرقهگرایی احساس میشود و مسلّم آیت اللّه حسنزاده شاگرد آیت اللّه حسینی طهرانی نبودهاند، بلکه مثل بقیهی علماء برای ایشان احترام قائل بودند. در جزوهی «روحیهی تمدّنسازی و عرفان اسلامی» عرض شده هنر عرفا در هر عصر نظر به حضرت حق است به نحوه حضوری، یعنی به آن نحوی که طبق قاعدهی «كُلَّ يَوْمٍ هُوَ في شَأْنٍ» خداوند در مظاهر تجلی میکند و اصلیترین تجلی خداوند که مادرِ همهی تجلیات است تجلی بر قلب امام عصر«عجلاللّهتعالیفرجه» است و به تبع آن تجلی بر زعیمی که با تمام وجود در ذیل امام عصر قرار دارد و مجلای ارادهی او در آن تاریخ است و در این رابطه در کتاب «امام خمینی و سلوک در تقدیر زمانه» عرایضی داشتهام مبنی بر اینکه اگر در این تاریخ میخواهید حضور عرفانی برایتان خاطره نباشد و حقیقتاً عارفانه در عالم حاضر باشید باید در ذیل شخصیت حضرت امام«رضواناللّهتعالیعلیه» سلوک کنید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: به حکم وظیفهی شرعی وقتی عمل کنیم و در کسب رزق بدون هر حرص و ولعی اقدام نماییم، هرکاری که پیش آمد خداوند از آن طریق رزق مقسوم ما را به ما میرساند. هنر ما در اینجا است که به آنچه که از طرف خدا به ما میرسد و مصلحت ما در آن است، راضی باشیم و خود را گرفتار آرزوهای بلند دنیایی نکنیم. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: به نظر میرسد اگر با آموزههای اسلامی نسل جوان و تحصیلکردهی خود را بپرورانیم مهاجرت به خارج کشور نخبگان، مسئلهی کشور ما نخواهد شد و در عمل با امثال دکتر شهریاریها و دکتر صالحیها روبهرو خواهیم بود که اگر هم به خارج میروند، دغدغهی کشور را دارند. عنایت داشته باشید که احترام به صاحبان فکر و اندیشه، غیر از رفاهزدهکردنِ آنها است و عملاً از این طریق نه ما تا حال نتیجه گرفتهایم و نه بعداً نتیجه خواهیم گرفت. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: چرا وقتی در امور معارف دینی و اخلاق، عالِمانِ شاختهشده و قابل اعتماد را داریم به اموری رجوع کنیم که سخت ابهامبرانگیز است؟! در حالی که خطر اینکه در دلِ سخنان خوب معنوی چیزی گفته شود که ممکن است انسان را سرگردان کند، هست؟! موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: در راه سلوک بعضاً سالک به موضوعاتی برمیخورد که لازم است وظایف خود را از نظر فقهی بداند. حال اگر در امور فقهی مجتهد باشد بهتر میداند که چه باید بکند 2- هرکس با قلب خود متوجه جلوات انوار الهی گردد معلوم است که به اُنس بیشتر و حضور بیشتر نیاز دارد و اشک و ناله، قدمهایی است جهت اُنس بیشتر. گفت: «رحم کن بر آنکه چون رویِ تو دید / فُرقتِ تلخ تو چون خواهد چشید» 3- عموماً سالک طالب نظر به صورت باطنی افراد نیست و خداوند هم به این راحتیها اسرار افراد را برای حتی سالکان و عارفان باز نمیکند إلاّ موارد استثنایی و آنهم برای دستگیری افراد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: 1- «مبدأ» به معنای مبدأ مخلوقات است که خدا است و «معاد»، معاد یا برگشت مخلوقات است در محضر خدا، که قیامت است و «جنت لقاء» مقامی است که انسان توانسته باشد به همهی حجابهای بین خود و خدا پشت کند حتی نظر به خود به عنوان موجودی مستقل نداشته باشد، همهچیز را در جنبهی حقّانیاش بنگرد 2- مکان و زمان به معنای دنیایی آن، آنجا نیست ولی معنای مکان و صورت معنا هست مثل مکانی که در ذهن ما برای صورتهای ذهنی هست. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: همینطور که میفرمایید نفس، «جسمانیة الحدوث و روحانیة البقاء» است و به تعبیر ملاصدرا، بدن با نفس اتحاد انضمامی دارد یعنی بدون بدن نیز دارای حیات است و بدون بدن ناقص نمیشود و از این لحاظ وقتی بحث معرفت نفس میشود به نفس نظر میشود و این به معنای آن نیست که بخواهیم جسمانیة الحدوث بودن آن را نفی کنیم. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: انتقاد غیر از توهین است. توهین موجب اختلاف در امت اسلام میشود. در مورد مصداقهای لعن در زیارت عاشورا، اختلاف هست. در هر صورت ملاک برای ما فتوای مقام معظم رهبری«حفظهاللّه» است که مطابق آن نمیتوان به همسران پیامبر و صحابهی رسول خدا«صلواتاللّهعلیهوآله» توهین کرد. موفق باشید
آپارات
اینستاگرام
توییتر
تلگرام
ایتا