باسمه تعالی: سلام علیکم: مؤلف آن کتاب با سلیقهای عالمانه روایتها را تنظیم کرده است و امثال حضرت امام به آن کتاب استناد میکنند و این بدان معنا است که رویهمرفته اعتبار برای آن کتاب قائلاند. شرح آقای مصطفوی و عبدالقادر گیلانی هر دو شروح خوبی است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: اگر چنین باشد که پدرتان فرمودهاند؛ مسلّم آن کار توجیه منطقی ندارد ولی تا آنجایی که بنده در جریان هستم در کلّیّت امر، موضوع به این راحتی نبوده. آنچه برای امثال آیت اللّه منتظری هم مسئله شد این بود که بعضیها چندماه دیگر از زندان آزاد میشدند، ولی در همین حین اعدام شدند که این به جهت پیداشدن اسنادی بود در عملیات مرصاد، که نشان میداد این افراد بنا بوده در حاکمیت منافقین مسئولیت داشته باشند و در آن مسئولیت، حکم اعدام بسیاری را صادر کنند، در آن حدّ که به آنها گفته بودند ایران را با چهارمیلیون میتوان اداره کرد و بیباکانه هرکس را باید کشت تا رُعب مطلقی پیش آید. در این رابطه از زندانیان نسبت به تعهدی که به منافقین داشتند سؤال میشده آنهایی که هنوز متعهد به برنامههای منافقین بودند، از نظر فقهی این افراد محارب به حساب میآید و حکم آنها قتل است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: در این مورد عرایضی در کتاب «جایگاه تاریخی حادثه ها و هنر اصحاب کربلا در فهم آن» شده است. متن کتاب بر روی سایت هست. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: قرآن میفرماید: « يا بَني آدَمَ خُذُوا زينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِد » و علامه طباطبایی در تفسیر آن میفرمایند یعنی ابعاد معنوی شخصیت شما در مساجد است، بروید آن ابعاد را از مساجد بگیرید. لذا نباید فضای مسجد را برای خود و دیگران از این حالت خارج کرد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: به نظرم نکتهای است که نمیتوان آن را نادیده گرفت. مگر آن روایاتی که مؤمنین را تقسیم میکنند به خائفین از جهنم و طمعدارانِ به بهشت و آنهایی که حقیقتاً خدا را به جهت خودش عبادت میکنند، همین را متذکر نمیشوند؟ علامه طباطبایی در کتاب گرانسنگ «رسالة الولایة» تلاش میکنند تا بفرمایند اگر شریعت با زبان اعتبار سخن میگوید و نظر به حقیقت دارد، موضوعات را در سطوح مختلف طوری مطرح میکنند که هرکس بر اساس رویکرد و سطحِ خود از آن موضوعات شرعی بهرهی تشریعی خود را ببرد. به امید آنکه تاریخی شروع شود و معنای دقیق سخن علامهی طباطبایی«رحمةاللّهعلیه» به صحنهی فهم جامعه برگردد تا شما نیز در ارائهی آنچه که مسئولیت در آن احساس میکنید، در زحمت نباشید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: فطرت در انسان بالقوه است و امام معصوم تجلیِ بالفعلِ انسانیت و فطرت انسانی است و در مورد مقام نوری پیامبر میتوان گفت که همان مقام «اول ما خلق اللّه» یعنی مقام روح باشد و در عین اینکه در وجود مقدس پیامبر، نفس پیامبر با آن مقام متحد است، ولی در هرحال مقام روح یا مقام نوری پیامبر یک مقام تکوینی است و رسول خدا«صلواتاللّهعلیهوآله» با تلاش و عبادات ممتد، نفس مقدس خود را با آن مقام متحد میکند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: مشکل همین است که وقتی انسان بخواهد در دنیایی که سراسر بیفکری است، فکر کند تنها میشود. حال حساب کنید چقدر هنر میخواهد که «دل با یار و دست در کار» باشد و از مردم فاصله نگیریم. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: پیشنهادم آن است که صوت مباحث «شرح حدیث ای اباذر» را که دستورالعمل متعالی رسول خدا«صلواتاللّهعلیهوآله» به اباذر است، جزو برنامههای خودتان قرار بدهید و هفتهای یک جلسه یا دو جلسهی آن را به خود متذکر شوید تا إنشاءاللّه زیر نظر رسول خدا«صلواتاللّهعلیهوآله» راهِ زندگی را درست طی کنید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: در آن زمان که در دانشگاه علوم پزشکی اصفهان تدریس میکردم به جهت مواجهشدن با چنین روحیهای که دانشجویان با بنده در میان میگذاشتند؛ مباحث «آشتی با خدا» را مطرح کردم که بعداً به صورت کتاب درآمد. فکر میکنم اگر با آن کتاب مأنوس شوید راهی در مقابل شما بگشاید. متن کتاب روی سایت هست. موفق باشید