باسمه تعالی: سلام علیکم: وقتی ممکنالوجود به ارادهی الهی موجود شد، به اصطلاح واجب بالغیر است یعنی وجود دارد ولی وجودش از غیر یعنی حضرت حق میباشد. از این جهت مظاهر انوار و اسماء الهی است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: مسلّم شخصیت انسانها باید محترم باشد ولی ذیل حکم خدا و گرنه کفر و ایمان مساوی قلمداد میشوند و این، یعنی زیر پا گذاشتن حقّ و این نفی حقیقت انسانیّت که همان فطرت الهی او است میباشد. موفق باشید
سلام استاد: درباره مسئله اربعین شهید مطهری در کتاب حماسه حسینی می فرمایند بحث اربعین فقط بحث زیارت است نه بازگشت اسرا به کربلا و یا دیدار با جابر انصاری. در حالی که حتی در مراسم های سوگواری در محضر رهبر هم، روضه بازگشت اسرا به کربلا خوانده شده. آیا نظر شهید مطهری درست است؟
باسمه تعالی: سلام علیکم: یک نظر همین نظرِ شهید مطهری است با توجه به اینکه معتقد باشیم اُسرا حدود یکماه یا بیشتر در شام ماندهاند. ولی اگر معتقد باشیم حدود ده روز بیشتر در شام نماندهاند، امکان آن هست که در همان اربعینِ اول به کربلا مشرف شده باشند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: اتفاقاً حرف بنده هم بر روی آیاتی است که اهلالبیت«علیهمالسلام» را معصوم میداند و در قرآنی که هدایت بزرگ خداوند است برای کلّ بشر، چشمها را متوجهی عصمت اهلالبیت«علیهمالسلام» کرده تا انسانها در زندگی زمینی خود گمراه نشوند و شیعیان با هوشیاری خاص خود متوجه این قاعده شدهاند، وگرنه اگر دعوای دو گروه از قوم عرب بود و راهی برای امروز ما در آن باز نمیشد چه اصراری بود که ما بر روی آن تا این اندازه متمرکز شویم؟! موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: بنده هم نمیدانم این جمله به چه نکتهای از نکات کامپیوتر اشاره دارد! و رویهمرفته در این موارد باید کتابهای مربوطه را مطالعه فرمایید مثل کتابهای مرحوم مددپور یا شهید آوینی و یا دکتر داوری. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: به نظرم خوب است در فرصتهایی مثل فرصت تابستان با جدّیت تمام به دروس غیرِ رسمی خود بپردازید. حضرت امام در تابستانها محلِ دنجی را پیدا میکردند و به مطالعه کتابهایی مثل «قبسات» میرداماد میپرداختند تا تنها محدود به دروس رسمی حوزه نباشند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: 1- این حالت مربوط به کنیزها نیست. به طور کلی اقوام و قبیلههایی که هنوز عقل فهم احکام الهی را نیافتهاند – مثل کولیها – از این جهت با آن کنیزان که هنوز در فضای درک احکام شریعت نیستند، مشترکند. در حالیکه بعضی از کنیزان با قرارگرفتن در زیر سایهی اسلام به فهم بالای خارقالعادهای نسبت به درک احکام الهی رسیدهاند، در آن حدّ که در مقام مادر امام قرار گرفتهاند 2- وقتی انسان متوجهی جایگاه احکام الهی بشود و عقل لازم را جهت این امر داشته باشد ولی به عقل و درک خود پشت کند، عملاً شخصیت خود را زیر پا گذارده و در این راستا گرفتار خواهد شد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: وقتی قرآن میفرماید: «وَ إِذا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِراماً» (72) /فرقان» چون با اموری لغو روبهرو شدید خود را همسنگ آن امور نکنید. و وقتی میفرماید: «فَذَرْهُمْ يَخُوضُوا وَ يَلْعَبُوا حَتَّى يُلاقُوا يَوْمَهُمُ الَّذي يُوعَدُونَ (83) /زخرف» آنها را به خود واگذار کن تا در فرورفتن در امور باطل و سرگرمیهای پوچ بمانند تا آنگاه که با روزی ملاقات کنند که به آنها وعده داده شده. دیگر شما را چه جای نگرانی است؟! موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: در مراء؛ روحیهی استعلاء و برتریجویی مطرح است، ولی به این صورت که شما میفرمایید چنین روحیهای مطرح نیست. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: بحثهای اخلاقی بهخصوص با استناد به آیات قرآن خوب است و در کنار آن مباحث معرفتالنفسی میتواند مطرح شود. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: 1- آنچه شما میفرمایید در نهایت برای سالک پیش میآید 2- در این موارد با همدیگر بحث نکنید بگذارید هر دو جلو بروید تا آنچه باید برایتان پیش آید، پیش آید 3- بهتر آن است که احدیت را مظهر هویت غیبیه بگیریم ولی این یک تقسیمبندی استانداردی نیست 4- مطلب را روشنتر بفرمایید. یادم نیست که در آن جلسه چه گفته شده؟ 5- مبنای ما «وحدت وجود» است پس تنها مظاهر، ظهور یک حقیقتاند بدون آنکه به خودی خود اصالت داشته باشند. موفق باشید
