باسمه تعالی: سلام علیکم: در اینکه انسانها دارای استعدادهای متفاوتاند، حرفی نیست. ولی اگر مقصد زندگی دنیایی، بندگی خدا باشد بسیاری از همین آدمهای ساده در این راه موفقترند. زیرا قدرت پذیرش سخن حق را بهتر از بقیه دارند و در همین رابطه در روایت داریم: «اکثرُ اهل الجَنة، الْبُلْه» اکثر اهل بهشت، انسانهای ساده هستند. و نیز به این روایت هم فکر کنیدکه امام صادق (ع) از قول اميرالمؤمنين (ع) در كتاب كافى مى فرمايد: «اعْلَمُوا عِلْماً يَقِيناً أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ لَمْ يَجْعَلْ لِلْعَبْدِ وَ إِنِ اشْتَدَّ جَهْدُهُ وَ عَظُمَتْ حِيلَتُهُ وَ كَثُرَتْ مُكَابَدَتُهُ أَنْ يَسْبِقَ مَا سُمِّيَ لَهُ فِي الذِّكْرِ الْحَكِيمِ وَ لَمْ يَحُلْ مِنَ الْعَبْدِ فِي ضَعْفِهِ وَ قِلَّةِ حِيلَتِهِ أَنْ يَبْلُغَ مَا سُمِّيَ لَهُ فِي الذِّكْرِ الْحَكِيمِ أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّهُ لَنْ يَزْدَادَ امْرُؤٌ نَقِيراً بِحِذْقِهِ وَ لَمْ يَنْتَقِصِ امْرُؤٌ نَقِيراً لِحُمْقِهِ فَالْعَالِمُ لِهَذَا الْعَامِلُ بِهِ أَعْظَمُ النَّاسِ رَاحَةً فِي مَنْفَعَتِهِ وَ الْعَالِمُ لِهَذَا التَّارِكُ لَهُ أَعْظَمُ النَّاسِ شُغُلًا فِي مَضَرَّتِهِ وَ رُبَّ مُنْعَمٍ عَلَيْهِ مُسْتَدْرَجٍ بِالْإِحْسَانِ إِلَيْهِ وَ رُبَّ مَغْرُورٍ فِى النَّاسِ مَصْنُوعٍ لَهُ فَأَفِقْ أَيهَا السَّاعِى مِنْ سَعْيكَ وَ قَصِّرْ مِنْ عَجَلَتِكَ وَ انْتَبِهْ مِنْ سِنَه غَفْلَتِكَ وَ تَفَكَّرْ فِيمَا جَاءَ عَنِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ عَلَى لِسَانِ نَبِيهِ(ص)».[1] «يقين بدانيد كه بنده هر چه سخت كوشش كند و چاره انديشىه اى بزرگ و نقشه هاى فراوان به كار برد، خدا چنين قرارى نگذاشته كه وى از آنچه در «ذكر حكيم» برايش مقدّر شده، پيشى گيرد.»
«ذكر حكيم» آن علم الهى است كه بر اساس آن، خداوند به فكر بندگانش بوده و براى هركس رزقِ خاص مربوط به آن شخص را تعيين فرموده است، براى همين هم تكليف هر روزه ما را براى ما تعيين كرده اند، مى فرمايند: 8 ساعت كار، 8 ساعت عبادت، 8 ساعت استراحت. هر كه بيش از اين براى طلب رزق تلاش بكند، خودش را خسته كرده و از عبادات و مطالعاتش محروم شده است. حالا كه امام (ع) اين جملات را مى فرمايند، آيا درست است بگوييد آقا شما دستتان توى خرج نيست؟! امام (ع) مى خواهند ما گرفتار خرج كردن هاى بيجا نشويم. مردم چوب حرص و غلط بودن برنامه هايشان را مى خورند و بعد خدا را متّهم مى كنند كه به فكر رزق ما نبوده، در حالى كه نجاتمان به راهنمايى هاى اميرالمؤمنين (ع) است. در ادامه آن حديث مى فرمايد: «اى مردم! هرگز كسى را بر اثر هوشى كه دارد پشيزى افزون ندهند و احدى را به خاطر حماقتش كم ندهند. پس هركس اين را بداند و بدان عمل كند از همه مردم آسوده تر بوده و سود برد، ولى كسى كه اين را بداند و عمل نكند گرفتارى و ضرر او بيش از همه مردم است. چه بسا شخصى كه نعمت فراوان به او داده اند ولى همين احسانى كه به او شده باعث درهم كوبيدن اوست و چه بسا مردمى كه در بين مردم فريب خورده اند، ولى در عين حال كارشان هم درست شده است. پس اى مرد كوشا! در كوشش خود پرهيزكار باش، و از عجله خود كم كن و از خواب غفلت خود بيدار شو و در آنچه كه از طرف خدا بر پيغمبر (ص) نازل شده فكر كن.» مى فرمايند: «احدى را به خاطر سادگى اش كم ندهند»؛ يعنى نه افراد زرنگ بيشتر از رزقى كه برايشان مقدر شده نصيبشان مى شود و نه افراد ساده، كمتر از آنچه برايشان مقدر شده بهره مى برند، شما اگر در محلّه ها بگرديد، تعدادى زمين باير و خانه خالى مى بينيد، اينها حاصل زد و بندهاى بيجاى انسانهاى زرنگ است، صاحبان اين خانه ها متوجّه نبودند كه تلاش بيش از حد و از سر حرص و عدم قناعت، براى آنها آتش به بار مى آورد، اين آقا آنچه كه بايد داشته باشد دارد، بقيه اش آتشى است كه وبال گردن او خواهد شد. موفق باشید .
[1] ( 1)- كافى، ج 5، ص 82.
بباسمه تعالی: سلام علیکم: 1- همین را میگویند مراء، زیرا ما تنها وظیفه داریم حرف حق خود را اگر زمینهی گفتن آن فراهم است، تبیین کنیم بدون آنکه به دنبال محکومکردن طرف مقابل باشیم 2- در همان فوتبال هم باید بازی و فعالیت بدنی مدّ نظر باشد. به همین جهت امروز فضای فوتبال سالم نیست و از مسیر اصلی خود خارج شده است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: 1- مباحث ده نکته و برهان صدیقین و معاد بهعنوان پیشنیاز کمک میکند 2- همینطور که قبلاً عرض شد کسانی که این حرفها را میزنند هیچ فهمی از عرفان ندارند، زیرا هر علمی زبان خاص خود را دارد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: اگر لباس گشاد موجب تبرّج نشود و یکنوع نمایش از قسمتهای بدنتان نباشد، اشکال ندارد. ولی در هرحال در چادر، حسِ آرامش بیشتری از جهت آزادبودن برای عدم جلب نظر بقیه در شما هست. به مرور با هرچهبیشترآشناشدن از معارف اسلامی بهتر تکلیف خود را در چنین صحنههایی متوجه میشوید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: کتابهای «تمدنزایی شیعه » و «سلوک ذیل شخصیت امام خمینی» و «امام خمینی و سلوک در تقدیر توحیدی زمانه» در این رابطه نوشته شده است. إنشاءاللّه با مطالعهی آن متون، الهامات لازم برایتان پیش آید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: إنشاءاللّه با مطالعهی کتابهای «معاد» و «خویشتن پنهان» موضوع برای جنابعالی روشن میشود. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: کتاب در این مورد زیاد است. از یک جهت «فروغ ابدیت» را و از جهت دیگر «سنن النبی» شروع خوبی است. بنده نیز در نیمهی دوم کتاب «صلوات بر پیامبر(ص)؛ عامل قدسیشدنِ روح» عرایضی داشتهام. در مورد زندگی پیشوایان، کتابهای آقایان پیشوایی و اشتهاردی، کمک میکند. کتاب «منتهیالآمال» هم از شیخ عباس قمی خوب است. کتاب «انسان 250 ساله» از جهت تحلیل زندگی ائمه، بسیار خوب است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: اساتید میفرمایند اولاً تنقلاتخور نباشد، ثانیاً: هر روز گوشت نخورد، ثالثاً: قبل از سیرشدن از خوردن دست بکشد، رابعاً: چند نوع غذا را در یک سفره تناول نکند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: همینطور است. زیرا بدی در جان مؤمن ریشه ندارد و پس از مدتی تلاش میکنند از آن عمل بد جدا شود. پس ما نباید او را عین عمل بدش قلمداد کنیم. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: به نظرم قرائتها مختلف باشد و ظاهراً کاری که شورای عالی امنیت ملّی شروع کردهاند، کار خوبی است. و پیشنهاد آقای دکتر جواد لاریجانی که فرمود مجلس یک فکشیت از توافق وین تهیه کند، عملاً قرائتی مطرح میشود که خط قرمزهای مقام معظم رهبری در آن لحاظ شده است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: بحث خمس بحث فنی و مفصلی است که شیعه بر اساس راهنمایی ائمه«علیهمالسلام» در جمع بین آیات و روایات بدان رسیده و در فقه به طور مفصل بدان پرداخته میشود، و نه در حدّ این سایت است و نه در حدّ بنده. البته بنده مطالعاتی در این مورد داشتهام و از نظر علمی حق را به شیعه میدهم. زیرا باید آیات دیگری مثل 26 المعارج که می فرماید «وَ الَّذينَ في أَمْوالِهِمْ حَقٌّ مَعْلُومٌ» را میکند نیز در نظر گرفت. البته می توانید موضوع را تا حدی در سایت های زیر دنبال کنید.
http://www.hawzah.net/fa/Magazine/View/2691/6566/76348 http://www.islamquest.net/fa/archive/question/fa986 http://www.askdin.com/thread7660.html
http://fa.wikishia.net/%D8%AE%D9%85%D8%B3 .
موفق باشید
سلام استاد عزیز. آیا برای بنده ای که ته دلش دوست دارد هدایت بشود و حقیقتا خدا را دوست دارد، خداوند راههای هدایت را به او الهام می کند و او را در مسیر هدایت قرار می دهد؟استاد من حقیر، بنده کمترین و قاصر و گنهکار معمولا دعا می کنم خدایا مرا به صراط اقوم به راه راست راهی که می پسندی هدایت کن، کم کم در زندگیم حس می کنم گاهی یه مسئله ای به ذهنم خطور می کند و بعد دنبالش می کنم می بینم چقدر برکات دارد؛ آخرین این الهامها این بودکه بهذهنم رسید خوب است بروم با اندیشه های شهید آوینی آشنا شوم؛ استاد میدانم که می دانید چه دنیایی داره حرفهای شهید آوینی. اصلا این حرفها که هنوز برای من عطر تازگی می داد حرفهاییکه مرا به دنیای حقیقی برد؛ نوشته هایی که از بس با امروز دنیا سنخیت داشت مدام چک می کردم ببینم تاریخ مقاله ها مال کیه و بعد که می دیدم دهه شصته و اشتباه نمی کنم تعجب میکردم.استاد زمانی که خدا فرصت آشنایی با اندیشه های شما را به من داد؛ نمی دانستم امروز دیدگاههای شما به فهم بهتر حرفهای سیدشهیدان اهل قلم کمکم می کند.استاد واقعا این خداوند است که مسیرها را اینگونه می گشاید؟چهکنم که اگر اینگونه هست بیشتر در معرض هدایت الهی قرار بگیرم؟
باسمه تعالی: سلام علیکم: نظر جنابعالی را به جواب سؤال شمارهی 3785 جلب میکنم. موفق باشید
