باسمه تعالی: سلام علیکم: به نظر میآید اینکه حضرت حق به حضرت موسی و هارون «علیهماالسلام» فرمودند با اینکه فرعون طغیانگر است با او رفتار نرم و لیّن داشته باشید؛ دو وجه دارد: یکی وجهی که مرحوم شهید مطهری در تفسیر آن آیه متذکر هستند بدین معنا که شاید بر اساس فطرت انسانیاش به خود آید وقتی اینچنین نرم و دلسوزانه با او برخورد شود؛ و وجه دیگر میتواند این باشد که آن دو بزرگوار نشان دهند فرهنگ ایمانی چه فرهنگی است تا درباریان که بعضاً آمادگی لازم را داشتند، به خود آیند. مثل مؤمن آل فرعون یا همسر خود فرعون. در ضمن از روایات خوبی که در رابطه با تواضع در مقابل اهل ایمان و تکبر در مقابل متکبرین فرستادید، تشکر میکنم. آری! تکبر در مقابل متکبر وقتی معنا میدهد که حق برای او روشن شده باشد و او به جهت خودخواهیاش آن را نپذیرد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: توحید صمدی قرآنی یعنی توحیدی که حضرت حق را «صمد» بدانیم به آن معنا که او در همهی عالم به خودْ حاضر است و در مخلوقاتْ به اسماء الهی ظاهر میباشد. پیشنهاد میشود کتاب «ده نکته در معرفت نفس» را همراه با شرح صوتی آن مطالعه فرمایید تا این معانی برایتان روشن شود. کتاب و شرح صوتی آن بر روی سایت هست. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: غیر از نگاه تفکیکی ایشان که موجب حیرانی خوانندگان کتابهایشان میشود، سایر کتب ایشان بسیار مفید و با برکت خواهد بود. موفق باشید
متأسفانه در حال حاضر برنامههای حوزههای علمیه طوری است که طلبه باید تمام وقت در اختیار حوزه باشد و لذا نمیتواند در سر کلاسهای دانشگاه حاضر شود، ولی اگر دروس ادبیات عرب را در دبیرستان خوب مطالعه بفرمایید و خودتان در فهم کتابهای دین و دانش تلاش کنید میتوانید آرامآرام از برکات حوزههای علمیه که اندیشههایی چون حضرت امام خمینی«رحمةاللهعلیه» و علامه طباطبایی«رحمةاللهعلیه» و آیتاللهجوادیآملی و امثال آنها مطرح فرمودهاند استفاده نمایید.
ب باسمه تعالی: سلام علیکم: آیات مسخرات عبارتند از آیات 54 تا آخر آیهی 56 سورهی اعراف، که قرائت آن هر روز موجب دفع وساوس شیطانی و خطورات وَهمی میشود. 2- برای سجده تا «کنت من الظالمین» خوب است 3- باید خود را همچون حضرت یونس«علیهالسلام» تنهای تنها در دلِ دریا و در شکم ماهی احساس کرد که هیچ وسیلهی نجاتی جز خدا در صحنه نیست و از آن جهت که آخر آیه میفرماید: «و کذلک ننجی المؤمنین» امیدواری جهت نجات از مشکلات را میتوان در این ذکر در خود ایجاد کرد 4- ذکر «آیت الکرسی» و «لا إله الاّ اللّه» و صلوات و سورهی «قل هواللّه احد» و انس با قرآن و از همه مهمتر؛ تقویت نگاه توحیدی همه مؤثر است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: عنایت داشته باشید وقتی شرایط طوری باشد که نیاز نباشد خانمها در بین مردم نامحرم حاضر باشند چرا باید حاضر شوند؟ و آن روایت مربوط به آن شرایط است. ولی وقتی امام خمینی«رضواناللّهتعالیعلیه» میفرمایند: «ما مفتخريم كه بانوان ما و زنان پير و جوان و خرد و كلان، در صحنههاى فرهنگى و اقتصادى و نظامى حاضر، و همدوش مردان يا بهتر از آنان در راه تعالى اسلام و مقاصد قرآن كريم فعاليت دارند» پس معلوم است که ما در شرایط دیگری قرار داریم و بحث بر سر حضور زن متدیّن در این تاریخ است. آیا زنان متدیّن ما در این تاریخ میتوانند مثل تاریخ مادر بزرگهایشان زندگی کنند؟! موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: اسلام ما را – اعم از زن و مرد – دعوت به بیکارگی نکرده است و امروز شرایط زندگی طوری است که اگر خانمها به حضور در خانه بسنده کنند گرفتار بیکارگی و بطالت میشوند. در گذشته معنا نمیداد یک زن در بیرون خانه باشد زیرا نوع زندگی طوری بود که بهراحتی در درون خانه میتوانست فعالیت مناسب روح خود را داشته باشد، ولی امروز نمیتوانیم در گذشته زندگی کنیم. انسان با کار و فعالیت معنا پیدا میکند و نمیتوانید به اسم ماندن در خانه خود را گرفتار بیکارگی و بطالت کنید. نمیشود که فقط مطالعه و عبادت کرد، باید اگر زمینهی کار در بیرون خانه فراهم است از آن استقبال نمود بدون آنکه از قالب عفاف خارج شوید. موفق باشید
بسمه تعالی. . . سلام علیکم استاد عزیزم. . .حقیقتا اون جوابی که فرمودید برای امید به ماه رجب بسیار کمک کرد و حتی در 3 روز اول کم کم داشت نماز ها پیدا میشد،اما بی عرضگی کردیم انداختنمون دور،سعی میکنیم برگردیم و مطمئنیم همونی که این را به دلمون انداخت،همون هم منتظره تا آمادگی پیدا کنیم تا متجلی شه بر دل سیاهمون. . .حقیقتا استاد یک دفعه به دلمون افتاد که بریم اعتکاف(البته بسیار علاقمند بودیم بریم و چند ساله طلبش هست اما فرصت نه،امسال دیگه دل تو دل نبود)،هرچند شرایطش اصلا ممکن نبود،چون متاهلیم و از همسر دور و خب محدودیتی بود،اما خب جواب دل کثیف رو دادن و امسال اعتکاف جور شد. . .حالا سوالی از محضرتون داشتیم. . .میریم اعتکاف که خدا گیر بیاریم،منتها،به نظرتون چون خیالمون زیاد سر جاش نیست و شاید بره به فکرای دنیایی برسه(استاد منظورم فکر حرام نیست اصلا،منظور همین مثلا فکر فلان کار دنیایی هست)،بخوایم خیال را کنترل کنیم،خوبه با خوندن نافله قضا و حالا وقتی حال نافله نبود با گوش دادن به سخنرانی شما در ایام اعتکاف،کمی خیال رو در امور نورانی نگه داریم یا نه؟. . .ناگفته نمونه به همه عرض کردیم که انگار کنن 3 روز ما در دنیا نیستیم که مزاحممون نشن. . .اگر توصیه دیگه ای داریم با گوش جان میشنویم(جزوه اعتکافتون با دقت کامل مطالعه شده). . .لطفا قبل اعتکاف جواب بدید.
باسمه تعالی: سلام علیکم: بنده در شروع هر اعتکافی که در خدمت معتکفین بودهام عرایضی در این رابطه داشتهام که به صورت صوت در سایت هست. خوب است که اگر فرصت کردید استفاده کنید، شاید که مفید افتد. موفق باشید