باسمه تعالی: سلام علیکم: هرچه هست ظاهراً رازی است بین خداوند و پیامبر او. و مفسرین در این رابطه بحثهایی داشتهاند. به نظرم علامه طباطبایی در المیزان در ابتدای بحث سوره شوری نکاتی فرمودهاند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: آن کتاب تحت عنوان «انسان از تنگنایِ بدن تا فراخنای قرب الهی» بر روی سایت هست. آدرس:
باسمه تعالی: سلام علیکم: وقتی قرآن حجاب را به عنوان دستور خداوند مطرح میکند مسلّم مقابله با آن کفر است و نظام اسلامی باید متذکر آن دستور الهی باشد بدین معنا که نسبتش را با کسی که متعهد به دستورات خدا است با کسی که در مقابل دستورات خدا عصیان میکند به یک شکل تعیین نکند. لذا به همین صورت که میبینید نظام اسلامی نه چندان مقابله میکند و نه آنچنان باز میگذارد که عملاً برنامههای دشمنان نظام پیاده شود بهخصوص که در حال حاضر در کشور ما بیحجابی یک جریان سیاسی است، وگرنه چرا رسانههای بیگانه به عربستان گیر نمیدهند؟ البته هرچه بیشتر ما کار فرهنگی بکنیم، دختران ما بیشتر به اهمیت حجاب پی میبرند. موضوع چهارشنبهی سفید دنبال همین جریان بیحجابیِ سیاسی است که ظاهراً با همهی تقلاهایی که کردند، کارشان نگرفت. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: همانطور که در خطبهی همام آمده است، امیرالمومنین علیه السلام مومن را اینچنین توصیف فرمودهاند: «يَا هَمَّامُ المومن .... بِشْرُهُ فِي وَجْهِهِ وَ حُزْنُهُ فِي قَلْبِهِ أَوْسَعُ شَيْءٍ صَدْراً وَ أَذَلُّ شَيْءٍ نَفْسا...» شادمانى مؤمن در رخسار اوست و اندوه وى در دلش. سينه او هرچه فراختر است و نفس وى هرچه خوارتر. باید سعی کرد چنین حالتی در ما ایجاد شود. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: اگر بتوانید لااقل از طریق حوزه، ادبیات عرب و تا حدّی فقه را دنبال کنید و سپس به حکمت و عرفان و قرآن و حدیث بپردازید؛ بهتر است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: این را لطف خدا بدانید که خداوند قلب شما را متوجه آثار استاد صفائی حائری آن مرد الهی و دلسوز و رهرفته کرده است. در نهایت آثار حضرت امام و علامهی طباطبایی و استاد آیت اللّه جوادی و آیتاللّه حسنزاده مدّ نظرتان باشد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: اولین تجلی به یک اعتبار فیض مقدس نامیده میشود و به یک اعتبار، اسم «الله» است که جامع همهی اسماء الهی میباشد و به اعتبار تعیّن اسم «الله» انسان کامل مطرح است که قرآن در موردش فرمود «علم آدم الاسماء کلها» که این همان نور پیامبر خاتم میباشد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: شما طبق وظیفهای که مرجع تقلیدتان میفرمایند عمل کنید، در آن صورت همانند کسی هستید که دائمالوضوء است. در این امتحان در عین آنکه به طور معقول به درمانِ خود ادامه میدهید، ولی راضی به تقدیر الهی باشید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: 1- در اصالت وجودِ ملاصدرا راحتتر میتوان فکر کرد و جوانب امر را بررسی نمود 2- این مطلب را از طریق مباحث شرح کتاب «مصباح الهدایه» حضرت امام میتوانید دنبال کنید که پیامبر«صلواتاللّهعلیهوآله» از چه جهت خلیفة اللّه است در همهی عوالم، و از چه جهت پیامبر است و حکم عالم غیب را به عالم شهادت میرساند 3- حرکت به معنای تبدیل قوه به فعل صِرفاً مربوط به عالم ماده است ولی حرکت به معنای سیر إلی اللّه که اشتداد وجود سالک را به همراه دارد، مربوط به انسانها است 4- در نگاه حکمت متعالیه ذاتِ وجود عین شدت و ضعف است و در این مورد فصول اول حکمت متعالیه کمک میکند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: قرآن میفرماید: «فإذا سویّته و نفخت فیه من روحی» یعنی وقتی آن بدن آماده شد پس از روح خود در آن دمیدم. بنابراین هرکس مطابق بدنی که دارد، روح در آن ظهور میکند و چون آن روح در نسبت به آن بدن برای انسان شکل میگیرد، آن روح مربوط به خود آن فرد خواهد بود. مثل آبی که در یک ظرف ریخته شود. در آن صورت با تغییر رنگِ آن آب در آن ظرف، بقیهی آبها تغییر نمیکند. آن روح نیز صِرفاً متعلق به آن بدن است. موفق باشید.
باسمه تعالی: سلام علیکم: نمیتوان یکطرفه قضاوت کرد. با توجه به سخنان آقای محسن رضایی ظاهراً همان مسیری که طی شده، مسیر غلطی نبوده. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: در دورهی بلوغ همچنانکه وَجه جسمانی ما بالغ میشود و جنبهی شهوانیاش رشد میکند، وَجه فطری ما در راستای علاقهمندی به کمال مطلق رشد میکند. و اگر درست تربیت شود آن علاقهمندی، به حقایق و اولیاء دین ختم میشود و این مشکلاتی که میفرمایید پیش نمیآید. در هر حال نباید به این نوع عواطف توجه کرد و آن را دنبال نمود. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: 1- به نظرم حرف خوبی است 2- تصریحی در معراج ائمه به چشم نمیخورد 3- بلی! در روایت داریم که حضرت صادق«علیهالسلام» از سر شب تا نزدیک صبح آیهای را تکرار کردند و سپس مدهوش شدند و فرمودند از خود حق آیه را دریافت کردم 4- در هر صورت صاحب مقام روح پیامبر و ائمه«علیهمالسلام» هستند و ما در ذیل آنها و تابع آنها میتوانیم معنای حقیقی خود را بیابیم. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: همینطور که متوجه شدهاید ما در حال حاضر هرگز نمی توانیم از چنگال تکنولوژی فرار کنیم و خود را از حیات فعّال در این دوران خارج نماییم. تنها با این مباحث اولاً: به یک خودآگاهی تاریخی میرسیم و ثانیاً: مثل غربزدهها شیفتهی تجدد و تکنولوژی نمیگردیم و با یک آمادگی منتظر می مانیم که اگر راهی برای عبور از تکنولوژی ظهور نمود از آن استقبال نماییم. موفق باشید
