به لب المیزان خوش آمدید.
22510-باسمه تعالی: سلام علیکم: البته اینکه انسان متوقف در شخص و شخصیتی نشود، چیزِ پسندیدهای است. عمده آن است که کمک کند و بگوید: «رهسپار چه میدانی است» تا بقیه را نیز به وسعتی که او بدان دست یافته است، وارد کند. هایدگر از استادش هوسرل در رابطه با پدیدارشناسی عبور کرد و نشان داد که پدیدارشناسی استادش هنوز در گردونهی سوبژکتیویته است و با این کار، خدمت بزرگی به ما نمود تا بفهمیم که پدیدارشناسی اگزیستانسیالِ ما میباشد و برای ما شبکهای از حضور با پدیدهها پیش میآورد. و چه خوب بود که در این شرایط تاریخیِ تفکر، گفتمانِ این نوع عبورها به میان آید تا هرچه بیشتر به صورت حضوری و وجودی با حقیقتِ دوران که انقلاب اسلامی است مرتبط باشند.
بنده هم نمیدانم که آیا چنین انتظاری از من هست که در امور جزئی و موسمی وارد شوم، در حالیکه تجربهی سه دورهی مدیریت، بنده را متوجه کرد که اگر به صورت زیربنایی مسائل خود را حل نکنیم و معارف لازم را به میدان نیاوریم باید به گفته حافظ «چو بید بر سر ایمانِ خویش میلرزم» مصداق ما باشد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: باز این حالتها میآید و میرود و باز میآید و میرود تا آنجایی که به لطف خدا از ظلمات این دوران و از مکر لیل و نهار که اوج آن، وَهمی است که در این دوران به اوج خود رسیده است رها شوید. بحمداللّه فراموش نکنید که:
«عاشق شده ای، ای دل سودات مبارک باد... از جا و مکان رستی، آنجات مبارک باد
از هر دو جهان بگذر تنها زن و تنها خور.... تا مُلک و مَلَک گویند، تنهات مبارک باد
ای پیشرو مردی، امروز تو برخوردی.... ای زاهد فردایی فردات مبارک باد
کفرت همگی دین شد تلخت همه شیرین شد.... حلوا شده ای کلی حلوات مبارک باد
در خانقه سینه غوغاست فقیران را.... ای سینه بیکینه غوغات مبارک باد
این دیده دل دیده اشکی بد و دریا شد.... دریاش همی گوید دریات مبارک باد
ای عاشق پنهانی آن یار قرینت باد.... ای طالب بالایی بالات مبارک باد
ای جان پسندیده جوییده و کوشیده.... پرهات بروییده پرهات مبارک باد
خامش کن و پنهان کن بازار نکو کردی.... کالای عجب بردی کالات مبارک باد
موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: 1- خیر! اینطور نیست، اسفار بالاخره چیز دیگری است 2- علامه عرفان خود را در لابهلایِ المیزان به صورتی ظریف مطرح کردهاند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: چیزی به یاد ندارم که اساتیدِ فوق در رابطه با تکامل برزخی گفته باشند. آنچه مطرح است همان «الیوم یوم العمل و غداً یوم الحساب» است. میماند که بعضی از گناهان در حدّ عذاب برزخی از شخص پاک میشود که این به یک معنا، تکاملِ برزخی است و آیت اللّه شجاعی در کتاب «معاد یا بازگشت به سوی خدا» در این مورد نکاتی داشتهاند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: آن روایت نظر به نزول همهی قرآن به صورت دفعی دارد. مثل همان نزولی که شب قدر بر قلب آن حضرت نازل میشد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: عنایت داشته باشید موضوعی که با مشورت به میان آمده است و بعداً به دلایلی علنی شده – که بحث آن باید در جای دیگر بشود بهخصوص که از طرفِ طرفدارانِ افراطی آقای احمدینژاد نحوهای از انکار در میان آمد و از طرف شخص آقای احمدینژاد نیز اقدام مناسب صورت نگرفت - غیر از موضوعاتی است که مقام معظم رهبری در بین دانشجویان فرمودند، من صحبت مخفی ندارم و نظرات من همانهایی است که به صورت علنی میگویم. از طرفی توجه داشته باشید که در بسیاری موارد بنده جوابهایی که به سؤال کاربران محترم میدهم به امید آن است که چشماندازی را در مقابل آنها بگشایم تا تفکر، ادامه یابد نه آنکه بخواهم جوابی بدهم برای اطلاعِ بیشتر کاربر و توقفِ تفکر او در موضوعِ مورد بحث! موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: مسلّم با جوابدادن به نفس امّاره، نفس امّاره با شدت و حدّتِ بیشتر، میلِ خود را طلب میکند و لذا چنین روشی که میفرمایید هرگز نتیجه نخواهد داد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: 1- فلسفهی حکمت متعالیه در این مورد بسیار مفید خواهد بود 2- حقایق، کثرتبردار نیستند هرچند دارای شدت و ضعف باشند و لذا همواره تمام بواطن قرآن در حقیقت قرآن حاضر است هرچند که آن حقیقت به تناسب محل تجلی آن دارای شدت و ضعف باشد 3- قلب از قوای نفس ناطقه جدا نیست، پس بنابراین همواره موطن دریافت حقایق به صورت حضوری، قلب است 4- در رابطه با تفاوت حدس و فکر، تعریفی که میفرمایید رویهمرفته قابل قبول است 5- بد نیست 6- حجابهای نورانی است 7- بسیاری موارد همینطور است 8- بعضاً خصلتهای انسان مانع ظهور بعضی از انوار قوا است و بعضاً مصالح مقدّرشده توسط حضرت حق. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: وقتی به رحمت حضرت حق امیدوار باشیم و او را رازق بدانیم، هر فرزندی دریچهی افزایش رزق بیشتر خانواده خواهد شد، حتی بیشتر از رزقی که خودش نیاز دارد. از طرفی اگر با ملاکهای بومی زندگی کنیم و نه با ملاکهای غربی، همان محل زندگی ما بهترین محل و همان مدرسهی نزدیک خانهی ما بهترین مدرسه برای فرزندمان و برای پرورش او خواهد بود. اگر به جهت توهمات خود زندگیها را گرفتار انواع مشکلات کردهایم، این چه ربطی به تعداد فرزندان دارد؟! موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: سال گذشته در حوزهی دانشگاه شریف بر همین مبنا عرایضی داشتم که چگونه نسبت به دین و تاریخی که در آن زندگی میکنیم، به خودآگاهیِ لازم برسیم. در این رابطه پیشنهاد میکنم سیر مطالعاتی که بر روی سایت هست را دنبال فرمایید. إنشاءاللّه جواب خود را خواهید گرفت. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: شک نکردهاید. این لازمهی سیر عقلی به سیر قلبی است. شما حکم عقل را در این موارد در جان خود کافی نمیدانید. زیرا در نسبت با عقاید، باید قلب به یقین برسد و لذا انسان در این مسیر وقتی هنوز به حیات قبلی نرسیده است خود را نسبت به باورهای عقلی قانع نمییابد ولی با صبر و تقوا، باورهای عقلی به قلبی تبدیل میشود. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: هرکس مخالف اصل نظام است میتواند مخالفت خود را در زیر پوشش همین جمله اظهار کند. در حالیکه نظام اسلامی در مجلس خبرگان، ولیّ فقیه را انتخاب میکند، پس عملاً این آقا اصل نظام را قبول ندارد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: امروز در دنیا آن اندازه که فیزیسینهای بزرگ به دنبال الهیات هستند، کشیشان در آن حد به دنبال الهیات نمیباشند. نمونهی آن در ایران جناب آقای دکتر گلشنی است و یا در غرب شخصیتی مثل «آیانباربر» و «وایتهد» را میتوان نام برد. البته مسئله بسیار گسترده است و من در این مورد اطلاعات کمی دارم. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: مکالمهی بین آن یار امام با حضرت در حینی است که هنوز وقت اذان نرسیده است و در حین مکالمه وقت اذان وارد میشود و او نه به عنوان آنکه حضرت از وقت اذان غفلت دارند، بلکه به عنوان آنکه میخواهد نماز را با امام بگذارد مسئله را با امام در میان میگذارد و امام نیز به جهت ادب او برای او دعا کردند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: همینطور که میفرمایید ما گرفتار یکنوع بیفکری و به تعبیر جنابعالی گرفتار یکنوع بیدلیلی شدهایم. شما تنها با برخورد حکیمانه میتوانید در فرصت مناسب متذکر غفلت مخاطبتان بشوید. ولی در هرحال مردم پس از مدتی به این نحوه ورود و خروجها تجدید نظر میکنند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: بیشتر بحث معاند در روایات مدّ نظر است یعنی کسی که بغض و کینه نسبت به انسانهای معصوم داشته باشد که منظور بنیامیه است و مصداق امروزی آن تکفیریها هستند. به همین جهت در روایات شیعه داریم بالاخره مسلمانان – اعم از شیعه و سنی - عاقبت بهخیر میشوند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: ظاهراً همسر و فرزند ایشان این را تکذیب کردهاند. مگر میشود کسی که اینچنین در تفسیر المیزان سختْ دشمنِ کفر است، با انقلاب اسلامی که تنها جبههی مقابله با کفر میباشد مخالفت کند؟!! در کتاب «عقل و ادب ادامهی انقلاب اسلامی در این تاریخ» در صفحهی ۲۹۹ عرایضی تحت عنوان «تفاوت عالَم حضرت امام و علامه طباطبائي «رحمةاللهعليهما» شده است. موفق باشید
آپارات
اینستاگرام
توییتر
تلگرام
ایتا