باسمه تعالی: سلام علیکم: همچنانکه آیت اللّه بهجت میفرمایند امروز شرایطی است که به گفتهی ایشان «علمِ تو استاد تو است». جزوهی «روش سلوکی آیت اللّه بهجت» را مطالعه فرمایید خوب است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: انسان در ابتدا قوت خیالش شدید است و در این مسیر اگر جلو برود عقل و قلب شدت میگیرد به همان صورتی که در نماز انسان به حضور قلب نایل میشود. و در مرحلهی سوم عقل و قلب و خیال، جمع میگردد. لذا هم حضور قلب هست و هم اشک، به همان معنایی که در کتاب «ادب خیال و عقل و قلب» عرض شد که: «آن خیالاتی که دام اولیاء است / عکسِ مهرویان بستان خدا است». موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: در مورد حضور قلب، همین است که میفرمایید. ولی باید عادت کرده باشیم بدون وسواس الفاظ را درست ادا کنیم. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: ۱. خداوند خودش در تربیت انسان نقش اصلی را دارد. ما با حرکات و گفتارمان باید متذکر سیرهی پیامبر (ص) و امامان (ع) باشیم. ۲. خیر، متأسفانه چنین کاری صورت نگرفته است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: به هرحال به ما گفتهاند: «تو پای در نِه و هیچ مپرس / خودْ راه بگویدت که چون باید کرد».
حداقل ده نکته را تا آخر بروید بعد ببینید آیا افقی در مقابلتان گشوده نمیشود تا برای یافتن سؤالهای بعدی به بحث برهان صدیقین رجوع کنید؟
رفع ضعفِ اراده هم در آن است که لااقل یک راه را بگیریم و تا آخر برویم. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: ۱. زبان عرفا، زبان خاصی است و نمیتوان گفت که روش آنها جدای از ائمه میباشد. حضرت امام «رضواناللّهتعالیعلیه» در نامهای که به مرحوم احمدآقا نوشتهاند همین توصیه را دارند که اگر ظاهر کلام آنها با سخن دین متفاوت است، ولی حقیقتاً همان سخن اولیاء دین را میگویند. ۲. بعد از «معرفت نفس» و «برهان صدیقین» میتوانید با «رسالة الولایه» مرتبط شوید. ۳. نباید رابطهی خود را با تشکلهای دینی در دانشگاه قطع کنید، منتها همهی وقت خود را نباید آنجا صرف کرد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: وقتی انسان با پشتکار و پایداریِ لازم عبادتی را دنبال کرد و به دنبال تحقق صورت آرمانی و ایدهآلِ آن عبادت بود، نفسِ این پایداری یعنی صبر موجب میشود تا جزایِ او همان صورت آرمانیِ عمل عبادی گردد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: حضرت علی «علیهالسلام» علاوه بر ولایت الهی مسئولیت اجرایی را نیز به عهده داشتند. شاید آنچه فعلاً هست بد نباشد که مردم با انتخاب مسئولان اجرایی به نحوی خودشان احساس مسئولیت نسبت به انتخابشان دارند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: باید تعجب کرد از آن کسی که آیت اللّه محمد شجاعی را عارف نمیداند! در حالیکه ایشان به معنای واقعی کلمه یک عارف رهرفتهی فوقالعاده و از شاگردان خاصِ اخصّ آیت اللّه طباطبایی بودهاند. رحمت خداوند بر هر دوی آن بزرگواران باد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: این موضوع، موضوع بسیار مفصلی است. به نظر بنده نیاز است کتاب «تمدنزایی شیعه» مطالعه شود زیرا در کشور اسلامی تنها سعی بر رعایت دستورات اولیهی دین است ولی در تمدن اسلامی زیرساختهایی جهت تحقق تمام مناسبات مورد نظر اسلام به میان میآید در آن حدّ که انسانها در تمام مناسبات اقتصادی و تربیتی و سیاسی، تعریف اصیلی را مدّ نظر دارند و کشور اسلامی مقدمهای است برای ایجاد چنین زیربناهایی. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: نمیتوانم در این موارد که بیشتر از طریق عقل ریاضی به نظم آیند، فکر کنم. به نظرم با نگاه به قرآن در موضوع چندلایهی چندوجهیِ خاصی قرار میگیریم که جوابگویِ نیازِ ما است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: 1- از انواع وحدتها مثل وحدت ذات و صفات که برای حضرت حق مطرح است، برای وحدتِ بین نفس و جسم، وحدت انضمامی را مطرح میکنند که به نحوی به تدبیر نفس مرتبط است که چگونه بدن را تدبیر میکند 2- اگرچه جسم و روح دو ذات متفاوتاند، ولی در رابطهی وجودی، نفس با بدن مغایرتی آنچنان ندارد که نفس نتواند آن را از خود بداند. مثل وقتی که شما برای کوبیدن میخ از چکش استفاده میکنید در آن حدّ که احساس تان آن است که شمایید که دارید میخ را میکوبید، تازه وقتی چکش خراب شد نسبت به آن احساس دوگانگی مینمایید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: خداوند از همین طریقهها قرآن را حفظ میفرماید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: 1- اهل جهنم آنچنان گرفتار عذاب خود هستند که نمیتوانند به چیز دیگری مشغول شوند 2- مؤمنین همدیگر را ملاقات میکنند و آنهایی که در مرحلهی پایینتر هستند، تنها در مواقعی که حضرت حق به آنها اذن داده باشد، همدیگر را ملاقات میکنند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: این سخنی که میفرمایید نکتهی دقیق و با ارزشی است. ولی موضوع سفرهای سهگانه در رابطه با عزم سالک است به سوی فنای فی اللّه و این در قوس صعود محقق میشود. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: در این موارد بنده سخن خاصی ندارم. زیرا هرکس خودش میداند در صحنههایی که موجب غفلت او از حضرت حق میشود، وارد نگردد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: عرایضی در کتاب «مبانی نظری حبّ اهلالبیت«علیهمالسلام» در این مورد شده است. خود خداوند میفرماید: بندهی من از طریق نوافل به جایی میرسد که محبوب من میشود و در این رابطه با گوش من میشنود و با چشم من میبیند و...... «لَا يَزَالُ عَبْدِي يَتَقَرَّبُ إِلَيَّ بِالنَّوَافِلِ مُخْلِصاً لِي حَتَّى أُحِبَّهُ فَإِذَا أَحْبَبْتُهُ كُنْتُ سَمْعَهُ الَّذِي يَسْمَعُ بِهِ وَ بَصَرَهُ الَّذِي يُبْصِرُ بِهِ وَ يَدَهُ الَّتِي يَبْطِشُ بِهَا»[1] بنده ى من از طريق نوافل خالصاً همواره به من نزديك مى شود تا آنجايى كه محبوب من مى گردد و چون او را دوست داشتم، من گوش او مى شوم كه با آن بشنود و چشم او مى شوم تا به آن ببيند و دست او مى شوم كه با آن بگيرد. موفق باشید
[1] ( 1)- إرشاد القلوب إلى الصواب، ج 1، ص 91.
باسمه تعالی: سلام علیکم: مسیر شریعت الهی با رعایت حرام و حلال و رعایت اخلاق، بهخوبی ذهن انسان را جهت تجلیات انوار الهی پاک میکند 2- البته این رابطهای است متقابل که هم ظاهر بر باطن مؤثر است و هم برعکس. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: همینطور است. زیرا مولایمان حضرت ثامن الائمه «علیهالسلام» مظهر رأفتِ حضرت حق هستند و در آینهی وجود آن حضرت با نور رأفت و رحیمیت حضرت حق مأنوس میشوید. موفق باشید
