باسمه تعالی: سلام علیکم: به نظرم سیر مطالعاتی سایت جهت امر فوق جوابگو باشد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: با نظر به اسباب و مسببات عالم، حضرت حق فاعلِ بعیدند و از طریق سببها ارادهی خود را محقق میکند. ولی با نظر به حضور خدا در عالم و ظهور اسماء الهی در مخلوقات، حضرت حق است که در هر صحنهای حاضر است و لاغیر. باید مشخص شود ما در کدام منزل نشستهایم و به عالم مینگریم. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: همان مقدمات به عنوان هدایت الهی وسیله میشود تا وقتی با آن مطالب اساسی روبهرو میگردید جایگاه آنها را درست درک کنید. پس نه از گذشته پشیمان باشید و نه به آنچه رسیدهاید آن را آخر خط بدانید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: در جلسهی قبل از جلسهی اخیر، بحثِ نظر به تابلوی اسلامی به میان آمد و اینکه ماوراء جزئیاتِ هر تابلویی، حقیقتی بر کلیت آن تابلو جاری است که انسان از طریق نظر به آن تابلو به کمک قوهی خیال به آن روحِ کلی منتقل میشود به همان معنایی که جسم را روحانی، و یا روحانیتی را جسمانی میکند. و در این جلسه سعی شد از این جهت نظری بر تواناییهای قوهی خیال بیندازیم. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: حافظه یکی از مراتب نفس ناطقه است. فکر میکنم با مطالعهی کتابهای ده نکته و خویشتن پنهان و معرفت نفس و حشر نکات مهمّی خواهید یافت. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: با توجه به اینکه زمانی که ما به سفر راهیان نور میرفتیم، امسال با زمان اعتکاف مقارن شده است نمیتوانیم سفر راهیان نور را داشته باشیم. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: اهلالبیت «علیهمالسلام» به ما فرمودهاند: «من جاهل بنفسه، جاهل بکل علم و معرفت» یعنی هرکس به خود جاهل باشد نسبت به هر علمی جاهل خواهد بود. و از این جهت اگر رفقا بخواهند با رجوع به متون دینی به نتیجهی لازم برسند، لازم است با مبانی معرفت نفسی جلو بروند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: مگر به دنبال چه هستید؟!! اگر حق را تصدیق میکنید و سخنان رهبر انقلاب را نه به عنوان تکلیف، بلکه به عنوان نوری که قابل قبولِ جانتان است، تصدیق میکنید؛ به نورِ امام و معصوم نزدیک شدهاید که سخن نایب او برای شما اینچنین روشن است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: 1- بر عزم خود پایدار بمانید 2- زمینههای رجوع به سایتهای مستهجن را از بین ببرید مثل از بینبردن فیلترشکن 3- سجدههای طولانی داشته باشید 4- هر روز 21 مرتبه آیت الکرسی بخوانید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: ابتدا چندان کاری به موضوعات فقهی نداشته باشید متوجهی دقت فقیه شوید که چگونه از روایات و آیات، احکام مربوطه را استنباط میکند. عقلِ فقهیِ فقیهان در متون فقهی بسیار ارزشمند است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: در همان دستگاهی که میفرمایید آیهی فوق اینطور با ما سخن میگوید که اگر مردم دستورات الهی را بهخوبی بپذیرند تا مرحلهی رحمت خاصهی پروردگارشان جلو میروند زیرا حضرت ربّ رئوف و رحیم است و آنها را در میانهی راه رها نمی کند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: بهترین ابطال سحر، بیمحلی به این حرفها است و ابداً نباید دنبال این حرفها بروید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: به صورت شخصی جواب داده شده است. آیا ما مسئولیتی بیش از این داریم؟!!! موفق باشید
سلام علیکم. در مناطره ای که جمعه در مورد شهید آوینی برگزار شده بود آقای زرشناس فرمودند شهید آوینی ذاتا غرب را شر میدانست ولی دکتر شهاب اسفندیاری نقل قول هایی را از شهید آوینی بیان کردند که نشان میداد ایشون ذات غرب رو شر نمیدونه و به آقا زرشناس فرمود هایدگری و فردید بیان نکنند که آقای زرشناس فرمودند بحث هایدگر و فردید مطرح نیست و خود شهید اوینی شخصا ذات غرب رو شر میدانست. به توجه به سخنان این دو بزرگوار، شما نظر کدام را قبول دارید؟ آیا شهید آوینی ذات غرب را شر میدانست؟ چون یکسری مطالب از ایشون نقل شده بود که ظاهرا در تناقض با این دیدگاه بود.
باسمهتعالی: سلامعلیکم: باید جملاتی که جناب آقای اسفندیاری بدان استناد کردهاند را ببینم. زیرا از آنجایی که مرحوم شهید آوینی نظر به تمدن اسلامی دارد و تمدن غربی هیچ تمدنی را در مقابل خود نمیپذیرد پس عملاً برای تمدن اسلامی شرّ ذاتی بهحساب میآید، میماند که بین غرب و تمدن غربی باید تفکیک کرد. بنده غرب را از جهتی آمادهی تذکر میدانم و امکان بازخوانی خود و رهایی از تمدن سکولار را در آن محال نمیدانم. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: دلیلی نداریم که بگوییم آن صورتی که در خواب دیدهایم همان صورت ۱۴۰۰ سالِ اولیاء الهی است. آری! بنا به گفتهی اساتید محترم اگر کسی آنها را در خارج دیده باشد، شیطان نمیتواند در خواب به صورت آنها در آید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: مبارک باد بر جنابعالی و دوستانتان عید حضور تعیّن وَحی در جمال امام معصوم که باید راه به ظهورآمدنِ نبوت را در عالم و آدم به نمایش بگذارد. آیا عطایِ چنین انسانی، عید بزرگ بشریت نیست؟ دیروز با مفاتیح الجنان فهمیدیم در نسبت فردی خود با خدا چگونه باشیم و پس از چندی با مفاتیح الحیات فهمیدیم در نسبت خود با طبیعت و افراد چگونه باید بود و امروز در کنار آن دو اثر نفیس باید راهِ سومی گشوده شود تا احساس حضور تاریخی و اجتماعی خود را به فعلیت آوریم در آن حدّ که قبل از احساس خود به عنوان یک فرد، خود را به عنوان یک اجتماع احساس کنیم و اصالت را در جمع اجتماع برای خود احیاء نماییم و حضور مولایمان در تاریخ صدر اسلام حکایت از چنین حضوری است و ما از این جهت علیبنابیطالب «علیهالسلام» را گم کردهایم. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: امروز هیچکس نمیگوید من پیرو فرعون هستم. ولی همهی بشریت میخواهند به دنبال پیامبران باشند. از این جهت گفته میشود پیامبران زندهاند که انسانها به دنبال راهی میباشند که پیامبران گشودهاند ولی کسی به دنبال آن راهی نیست که فرعونیان داشتند و موجب هلاکتشان شد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: موضوع بهشت نزولی و برزخ نزولی فرق میکند با بهشتِ بعد از برزخ صعودی که در آنجا اراده و همت انسان در راستای دفع شیطان، انسان را به آن بهشت رسانده است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: ظاهراً این معنا از هنر که امروز مطرح است، در آن زمان مطرح نبوده تا بتوان به طور مستقیم از سخنان آنها چیزی را استنباط کرد. حرف، امروز همان است که حضرت امام فرمودند که ما با سینما مخالف نیستیم، با فساد مخالفیم. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: در نظام طولی، عالَم طبیعت مرتبهی نازلهی آن نظام است و باطن و ملکوت آن را روح مثالی آن میشمارند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: بالاخره وقتی استغفار بخواهد به عنوان یک امتیاز در نامهی اعمال شخص ظهور کند، استغفار از گناه ظهور میکند ولی اصالت، با استغفار است و آن گناه در شخصیت انسان جایی ندارد و اینکه میفرمایند استغفار از گناه، مثل گناهنکردن است؛ یعنی دیگر آن گناه تأثیری بر انتخابهای انسان نمیگذارد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: به نظرم در این مورد باید آثار اصلی هایدگر مثل «هستی و زمان» را دنبال کرد و یا لااقل کتاب «حقیقت انسان» از آقای دکتر اصغر مصلح را به میان آورد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: طبیعی است که درک مباحث فلسفی با عبور روح از مسائل جزئی به مسائل کلّی همراه است و این بدون فشار نیست. ولی بعضی روحها اصلاً متوجهی امور فلسفی نمیشوند، آنان نباید در فهم مسائل فلسفی به خود فشار بیاورند. موفق باشید
