سلام علیکم: رسیدن شما از این سفر پر از برکت به خیر ان شاءالله. استاد بزرگوار برای ما که جا ماندیم از این راه عزیز بگویید؛ بگویید در پیاده روی امسال چه دیدید؟ از کربلا چه خبر؟
باسمه تعالی: سلام علیکم: فکر میکنم بهترین جواب را که به نظر بنده رسیده است در جزوهی «مسئولیت فهم اربعین» باید جستجو بفرمایید. آنجایی که تأکید میشود تاریخی شروع شده است که روح آن ایثار و تواضع است و در این رابطه مقام معظم رهبری «حفظهاللّه» در سخن اخیر خود نسبت به اربعین میفرمایند این یک لطف الهی است به ما. آری! مایی که فراموش کرده بودیم برای ادامهی انقلاب باید ایثار و تواضع را پیشه نماییم. و امروز خدام زائرانِ حسین «علیهالسلام» انعکاس آن چیزیاند که ما فراموش کرده بودیم ولی شرطِ بقای ما در همین چیز است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: ائمه«علیهمالسلام» مظهر ربوبیت حقاند و واسطهی فیض الهی میباشند. هرگز نباید آنها را به اسم ربّ که یکی از اسماء مختص حضرت حق است، مورد خطاب قرار داد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: بعضی از اساتید محترم فرموده اند بهترین زمان نماز شب زمانی است که نماز شب به نماز صبح متصل گردد. به همین جهت میتوان طوری بیدار شد که نماز صبح از دست نرود. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: گادامر انسانِ متدین و دغدغهمندی است که با جهان مدرن و وجه سکولار آن روبهرو شده است و به صورتی عالمانه با سفرهای که هگل و هایدگر گشودهاند، بنا دارد با بازخوانی آنچه که در ذخیرهی تاریخیِ فرهنگ دینی نهفته است، راهی بس عمیق به سوی دیانت در دنیای مدرن بگشاید. همزبانی و همدلی با او مشروط به آن است که اولاً: دغدغههای او را بیابیم و ثانیاً: با همدلیِ کامل با او به جامعهی خود بنگریم. این کار سختی نیست که با انتقال از او تلاش کنیم او را نفهمیم، کار سخت آن است که متوجه شویم دقیقاً تفکر متافیزیکیِ حاکم بر جوامع مذهبی چگونه باید به خود آیند که در تاریخ جهانِ مدرن که ما نیز از آن بیرون نیستیم، چگونه رابطهی زمین با آسمان و رابطهی انسان با خدا نگهبانی و شبانی گردد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: استفادهنکردن از چادر در صورتیکه حجاب کامل باشد گناه نیست و مرد هم نباید چنین حقی را برای خود تصور کند که همسرش را مکلّف کند به استفاده از چادر، هرچند بهتر است با هم کنار بیایند. دوستداشتنِ همدیگر یعنی در اموری که شرع اجازه داده است؛ به انتخاب همدیگر احترام بگذاریم و نظرات خود را بر همدیگر تحمیل نکنیم و اگر طرفِ مقابل را برای خود دوست داشته باشیم، عملاً تنها خود را دوست داشتهایم. ولی اگر به انتخابهای شرعی همدیگر احترام بگذاریم، عملاً همدیگر را دوست داشتهایم. زیرا به خاطر خودمان، آزادیِ طرف مقابل را از او سلب نکردهایم. ما در اسلام امرِ به معروف داریم یعنی امری که شرع، آن را واجب و شایسته میداند و نهی از منکر یعنی آنچه شرع، آن را بد میداند. البته زن و شوهر مطابق شرع، وظایف و حقوقی نسبت به همدیگر دارند که آن باید در جای خود محفوظ باشد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: از ایشان چیزی نمیدانم. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: نباید بین عقل و هوش خلط کرد. آنچه ارزش دارد و قابل رشد است تعقل است جهت درک حقایق کلّی که با دنبالکردنِ علومی مثل ریاضیات و یا فلسفه تقویت میشود. ولی هوش، سرعتِ درک مطلبی است که به طور عادی نیز با سرعت کمتر درک میشود زیرا در هوش، قدرت حدس انسان قوی است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: در کسب معارف دینی که واجب ذاتی است اطاعت از والدین لازم نیست. این بستگی به خودتان دارد که چه چیزی در مورد رشد مبانی عقیدتیتان لازم است. در این مورد واجب است که آن را دنبال کنید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: ما نمیدانیم آنهایی که آن حرفها را میزنند از کجا میگویند؟ ولی آنچه هست اگر انسان در مسیر دینداری با صداقت قدم بگذارد به لطف الهی آن درک، برایش پیش میآید که انوار اولیاء الهی را احساس میکند و خود آن احساس طوری است که انسان متوجه میشود که آن نور، توهّمی نیست. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: بحث در این موارد با مخاطبی است که توان اندیشهورزی دارد و مسئول سر و ساماندادنِ جامعه میباشد و در این شرایط البته که آن کارگر ساختمانی نیز برکات انقلاب را خواهد چشید. 2- ظاهراً ایمیل سایت اخیراً اصلاح شده است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: در اینکه حضرت جسم مادی دارند حرفی نیست، ولی بیشتر با ملکوت انسانها ارتباط دارند. زیرا: «هرکه را روي به بهبود نداشت / ديدن روي نبي سود نداشت». موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: به نظر این حقیر چند کتابی که در رابطه با مولای ما حضرت مهدی «عجلاللّهتعالیفرجهالشریف» نوشته شده، در همین راستاست که مؤمنین معنیِ انتظار و وظایفشان در زمان غیبت را بدانند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: این موضوع را در کتاب خویشتن پنهان مورد بررسی قرار داداه ایم که اساسا فکر و حافظه مربوط به نفس است و نفس آن شخص هر بدنی را که انتخاب کند حافظه ی آن بدن می شود که البته به احتمال زیاد چون هیچکدام از این بدنها دیگر مناسب آن روح نمی باشند روح از هر دو بدن منصرف می شود. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: همواره هر دستوری را باید در نسبت خود با حق معنا کنیم و اینکه از آن طریق چه اندازه حجاب بین ما و تجلیات الهی کاسته میشود. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: ۱. جناب ابنعربی با روح عرفانی خود سخن میگوید هرچند بعضاً در گزارش کشف خود، واژههای فلسفی بهکار میبرد ولی امثال فناری و قیصری اساساً در تبیین نظرات ابنعربی یا قونوی با مبانی حکمت مشاء سخن میگویند. ۲. تفکر فلسفی در جای خود، بُعدی از ابعاد انسان است ولی اشتباه آنجا رخ میدهد که تفکر فلسفی بخواهد در عرفان هم خودنمایی کند و خرد عرفانی را نیز در افق تفکر فلسفی محدود نماید. ۳. فعلاً خوب است. ۴. به گفتهی محققانهی استاد یزدانپناه، فراموش نکنیم جناب ابنعربی و جناب مولوی در بستر فرهنگیِ اهل سنت حضور داشتهاند و تاریخ خاصی که اهل سنت شکل دادهاند، ما که نسبت به آن ضعفها آگاه هستیم نمیتوانیم آگاهی خود را نادیده بگیریم. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: به ایشان سلام برسانید و بگویید تا جایی که حرامی صورت نگیرد، امور خانه و مدیریت آن باید به دست خانم خانه باشد. در خبر داریم که جناب رباب، آنچنان خانهی خود را تنظیم کرده بود که بعضاً از حضرت اباعبداللّه «علیهالسلام» سؤال کردند و حضرت فرمودند به سلیقهی خودش در حدّ امکاناتی که در اختیار داشته، عمل کرده و حضرت امام خمینی نیز در همین اندازهها میدان عمل را به همسر خود میدادند. نکاتی در کانال https://eitaa.com/ololalbaabtarbeiat هست که میتوانید به آن رجوع کنید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: ۱. مطالب، گستردهتر از آن است که بتوان در محدودهی سؤال و جواب گنجاند. آری! ادراک حسی خود به خود بُعدِ خیالی انسان را فعّال میکند و انسان وجه خیالی محسوس را ابداع مینماید؛ با اینحال از این جملهی جناب صدرا غفلت نفرمایید که میفرماید: «هر علم حصولی، مسبوق به علم حضوری است» و از آن طرف نحوهای از رابطهی حضوری با آن صور در نفس ایجاد میشود. ۲. اگر با نگاهِ هستیشناسانه به محسوسات بنگریم، صورت عقلانیِ آن را نفس ابداع میکند. از طرفی جنس نفس ناطقه آن است که اگر به وجه خیالی آن محسوس نظر کند، صورت خیالی آن محسوس به ظهور میآید. ۳. به پیشفرضهای ذهنی در این موارد باید فکر کرد که ذهن با آن پیشفرضها حکم میکند که مثلاً آن اشکال سفید است. به همین جهت گفته میشود هیچ معرفتی بدون پیشفرض نیست. حال آیا این پیشفرض را ما با عنوان کلّی فرض کنیم؟ یا اساساً در هر رابطه ی محسوسی جزء و کلّ در هم ادغام هستند یعنی هیچ جزئی بدون کلّ نمیشود، و هیچ کلّی بدون جزء نیست. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: همهی صفاها و کمالات از چشمهی «وجود» است در مقابلِ توهّماتی که منجر به کبر میشود. در ضمن بد نیست به بحث «علی «علیهالسلام» و تعیّن تاریخیِ نبأ عظیم» که احتمالاً این روزها در فایل سورهی نبأ گذاشته میشود، سری بزنید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: اگر نفرموده باشند تا «هم فیها خالدون» بخوانید؛ تنها باید به همان آیهی اول بسنده نمایید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: بدون ضعف نبوده ولی حرکات جهتدار و امید بخشی در میان است. آری به جهت انتظارات زیادی که از حوزه هست، بیش از آنچه انجام شدهاست را جامعه طلب میکند ولی تنها راه نجات بشر از ظلمات این دوران، آموزههای دینی است که مرکز رسمی و جدّیِ تنظیم و تدوینِ آن تنها حوزههای علمیه میباشند با سابقهی تمدّنی هزار ساله. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: هرچند همهی توصیههایی که جناب آقای نخودکی فرمودهاند خوب و مفید است ولی فکر میکنم آن دستور العمل اولا: از جهتی مربوط به آن شرایط باشد ثانیا مربوط به ذوق حضرت امام است لذا بهتر است ما بر اساس ذوق و روح خودمان تعقیباتی که جناب شیخ عباس قمی در مفاتیح مطرح کردهاند را انتخاب کرده و انجام دهیم. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: ۱. همینکه ما به غذا و لباس یهود و نصاری علاقهمند هستیم، نشانهی آن است که آنها را الگوی خود گرفتهایم و محبتی باید در میان باشد تا آنها شخصیت الگویی انسان بشوند. ۲. بنده به این نتیجه رسیدهام، ولی برای بقیهی اعاظم نیز احترام قائلام. موفق باشید
