به لب المیزان خوش آمدید.
باسمه تعالی: سلام علیکم: همینطور است که «اخلاق بدون خدا» یک فریب است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: با تغییر مسیر زندگی، آن رذائلْ میدانِ تأثیر خود را از دست میدهند و عملاً انسان از آنها نجات مییابد. به تغییر مسیر زندگی فکر کنید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: ۱. معنی آیه را اینطور در نظر بگیرید که حضرت حق را اسماء حسنایی است و رزاقبودن او نیز که در دل ربوبیت او میباشد جزء اسماء حسنای اوست. ۲. شما اگر بیمار باشید و اگر بگویید «یا اللّه»، حضرت اللّه با اسمِ شافی به سراغ شما میآید. ۳. با «یا اللّه»، کار را جلو ببرید. ۴. «یا ربّ» خوب است به شرطی که خودتان هم تلاش کنید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: مقام معظم رهبری با نظر به هنرهای تجسمی، نظر خود را تغییر دادند به این دلیل که هنرهای تجسمی را مصداق مجسمهای که در روایات مطرح است، نمیدانند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: با فرض همین نکته، آن سؤال جواب داده شد. به نظر بنده خوب است با دقت آن جواب خوانده شود. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: به نظرم با مطالعهی کتاب «اسماء حسنی، دریچههای رجوع به حق» که بر روی سایت هست، جواب سؤالاتتان را در این مورد میگیرید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: این یک موضوعی است که مسئولان شهر باید در موردش فکر کنند که چگونه حق داشتهاند و حق دارند طوری شهر اصفهان را گسترش دهند تا آبی که برای کشاورزان شرق اصفهان است به کسانی داده شود که از راه رسیدهاند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: کتابهای «امام خمینی و سلوک در تقدیر توحیدی زمانه» و «عقل و ادب ادامهی انقلاب اسلامی» در شرح مبانی کتاب سلوک نوشته شده است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: رفیق! مگر میشود مطالعه تفسیر قرآن را رها کنی و با سؤال و جواب، تفسیر آیات را بیابی؟!!! نکتهای در جواب سؤال شمارهی 19440 در این مورد عرض شد خوب است به آن جواب رجوع فرمایید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: 1- معلوم نیست. زیرا ممکن است ما با همان ملکات حصولی خود که در عالم بیداری داریم در آنجا نیز بهسر ببریم 2- به نظر میآید همینطور است و این نکتهی مهمی است 3- از آنجایی که ذات از صفات جدا نیست، پس هرجا هر صفتی یا اسمی باشد، ذات با همهی اسماء در آنجا حاضر است. مفصل این موضوع را حضرت امام در کتاب ارزشمند «مصباح الهدایه» مطرح فرمودهاند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: به صورت شخصی به ایمیل جنابعالی ارسال شده است. موفق باشید
با سلام و عرض ادب: استاد در شرح انفسی سوره مبارکه نباء جلسه اول اینطور فرمودید: ‹‹در نباء عظیم با هم اختلاف پیدا کردند گویا دعوایشان شده است، بعضی ها می گویند که نخیر نیست و بعضی ها می گویند خیلی بعید است که باشد بعضی ها می گویند می شود که باشد ولی ما تردید داریم» آیا از واژه کلاّ در آیات ۴ و ۵ سوره چنین یافتی را خواهیم داشت؟ كَلَّا سَيَعْلَمُونَ ﴿۴﴾ ثُمَّ كَلَّا سَيَعْلَمُونَ ﴿۵} منظور این است که از یک منظر آیا می توان گفت «کلاّ» در ابتدای آیه چهارم به این معنی باشد که بعضی می گویند می شود که باشد ولی ما تردید داریم. و«کلاّ» در ابتدای آیه پنجم به این معنا باشد که بعض ها می گویند خیلی بعید است که باشد؟
باسمه تعالی: سلام علیکم: «کلاّ» در آیهی 5 را میتوان مژدهای دانست که دیر یا زود آن نبأ عظیم ظهور میکند که در اسلام، مصداق کامل آن مولایمان علی «علیهالسلام» هستند، و در انقلاب اسلامی حاج قاسم سلیمانیها. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: دروس رسمی را با جدّیت دنبال کنید، زیرا سرفصل آن دروس را انسانهای آگاه به مسائل تربیتی امروز بشر تنظیم کردهاند. در کنار آن اگر بتوانید ادبیات عرب را در خود رشد دهید، برای فهم زبان قرآن و روایت بسیار کارساز است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: ۱. حضرت حق در مقام اسم «جواد» در مقام بخشش صِرف هستند و در مقام اسم «کریم» در مقام نحوهای از بزرگواری و بخشش قرار دارند. ۲. شاید در آن شرایط که روحیهی مادیگری و حسّیبودن بین یهود غلبه داشت، خداوند برای اثبات حقانیت حضرت مریم«سلاماللهعلیها» آن نحوه زایمان را که وجه غیبی آن بر وجه حسّی آن غلبه داشت، به ظهور آورد. ۳. در این مورد چیزی نمیدانم. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: به نظر بنده اگر فضای صحبت ایشان دقیقاً همان مطلب را القاء میکند که برای افراد بیحجاب محیط را باید ناامن کرد؛ سخن صحیحی نیست. زیرا آنچه در این شرایط کمک میکند حُسن خلق و برخورد خوب با این افراد است تا متوجه شوند ما دلسوز آنها هستیم و اسلام برای کمالات آنها متذکر ترک گناه میشود. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: اتفاقاً یکی از برکات «وحدت وجود» که انسان خود را در آغوش انوار کیفیِ الهی احساس کند بدون دوگانگی بین عبد و ربّ و در عین رجوعِ عبد به ربّ با در آغوشبودنِ حضرت ربّ؛ در اینجاست. این یعنی در عین احدیتِ ربّ، او صمد است و باید به سوی او بود، ولی در او. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: آنچه بنده احساس میکنم در سالهای اخیر، ارتباطها بعضا لازم نیست. پیشنهاد بنده آن است که برنامهای جهت امور خود حتی ارتباطات داشتهباشید تا تصمیمهای بزرگی جهت مطالعات جدی در شما ایجاد شود. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: علامهی طباطبایی «رحمةاللّهعلیه» ذیل آیهی ۲۰۰ آلعمران بحث مفصلی دارند مبنی بر آنکه جامعه به خودی خود شخصیت خاص خود را دارد. هایدگر هم با طرح «اعصار وجود» مینمایاند که «وجود» در هر عصری به صورت خاصی ظهور میکند و تاریخ و جامعهی خاصی به ظهور میآید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: آری! زیرا به گفتهی آیت اللّه بهجت، علمِ تو استاد توست. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: فعلاً مطالعهی «بدایة الحکمه» تا بعد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: یعنی قبل از آنکه موجود، خلق شود و این تقدم نسبت به آن موجود، تقدمِ زمانی است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: با کم کردن آرزوهای دنیایی و کم کردن حرّافیها و کینه از افراد، کار جلو میرود. موفق باشید.
باسمه تعالی: سلام علیکم: خوبی کار همین است که با بازخوانی مجدد آن مطالب که قبلا معلومات شما بود و در موطن عقل پذیرفته شدهبود، بازخوانی شود تا از آنِ شما گردد و قلب آن را تصدیق کند. به همین جهت در قرآن داریم: «یا ایها الذین آمنوا آمِنوا» یعنی آن ایمان قبلی را با عمقِ بیشتر و با حضور بیشتر در خود شکل دهید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: به هر حال خود حضرت حق فرمود: «وسعت رحمتی، غضبی» و رحمت خود را بر غضب خود رجحان و برتری داد. از طرفی به نوجوانان باید فهماند در اثر ارتکاب گناه، از رحمت حق محروم میشوند. مباحثی که در کتاب «آشتی با خدا» به میان آمده است و قبل از آن کتاب «جوان و انتخاب بزرگ» میتواند تذکری برای آنان باشد. موفق باشید
آپارات
اینستاگرام
توییتر
تلگرام
ایتا