باسمه تعالی: سلام علیکم: تذکری است بهجا، و حقیقتاً فضای عرایض بنده بناست در همان چشماندازی باشد که جنابعالی متذکر میشوید. آری! زیباترین فضا برای به نمایشآمدنِ زیباییهای معنوی، فضای انتخاب آزاد انسانها است و این است آنچه ما باید پاسداریم. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: بحمدالله سورهی حدید بحث شده است و فکر میکنم جناب حاج آقا موسویان سورهی مجادله را بحث کردهاند. بد نیست سری به کانال گروه فرهنگی «صبّار» بزنید@sabbar_ir موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: ۱. برداشتهای جنابعالی از صحبتهای بنده بهتر و بهتر بود. نهتنها درست برداشت شده بود، بلکه عالی برداشت شده بود. ۲. بنده هر روز صبح بعد از اقامهی نماز در مسجد خدیجهی کبری «سلاماللهعلیها» در خدمت رفقا هستم. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: اینجا جناب حافظ گِلهمندند از عدهای که گرفتار حال خوش خواب صبحگاهی شدهاند و از خود جمله میتوان متوجهی واژهها شد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: فرهنگ، ترجمهی کالچر است و نظر به آداب خاصی دارد که در فرهنگ غربی مدّ نظر میباشد. به همین جهت بحث یوروپ کالچر مطرح شده، ولی بعداً خود به خود معنایِ خِرد قوم را به خود گرفته، حال چه آن خرد، دینی باشد و یا غیر دینی. در ایران فرهنگ، به معنای خِردی است که روح ایرانی همراه با تشیع شکل داده. در مورد منبع، به طور مشخص چیزی در ذهن ندارم. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: صوت چند چلسهی اول سورهی فاطر، إنشاءالله کمک خواهد کرد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: ۱. به نظر بنده بسیار خوب توانستهاید بین قحطی و قحطیزدگی تفکیک کنید، مضافاً اینکه ریشهی هر قحطی، قحطیزدگی است و غفلت از سعهی رحمت الهی ۲. قارون مدعی است خودش علم به دستآوردنِ ثروتش را داشته است، در حالیکه اشتباه میکند. رزق، مقسوم است و حتی آدمهای زرنگ نمیتوانند رزق انسانهای ساده را تصاحب کنند مگر آنکه آن انسانها به وظیفهی خود در آن حدّ که برایشان امکان دارد، عمل نکنند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: ما میتوانیم جهان خود را جهانی ماورای این جهانها انتخاب کنیم، جهانی که در کتاب «جایگاه رزق در هستی» به کمک روایات در مقابل ما قرار میدهد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: از همان جایی که سؤال میکنید معلوم است که خواب نیستید، زیرا انسانِ خواب که سؤال نمیکند از کجا معلوم که خواب هستم یا نیستم؟! موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: همچنانکه در جواب سؤال شمارهی ۲۸۷۵۴ عرض شد در زمان مناسب، آری! با تدبّر در قرآن و دنبالکردن روایات در منابعی مثل «اصول کافی» و «تحفالعقول» میتوان چلهگرفتن را بارور کرد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: ۱. در مورد جریان هپکو در حدّ توان خود کلیت جریان را تعقیب کردهاند بخصوص در گفتگوی ویژههایی که طرفین حاضر بودند و بنده در حدّ نقد به خصوصیسازیها اشکال دارم و نظر دادهام ولی در جزئیات ورود نکردهام، زیرا نیاز به تحقیقات بیشتری دارد که در محدودهی کار بنده نیست. ۲. نمیدانم کدام عرض بنده در مورد آقای میرسلیم را میفرمایید؟ در کلیت قضیه میتوانم بگویم بنده نگاه افراد دلسوز و با سابقهای مثل آقای میرسلیم را برای حضور در مبادلات این زمانه کافی نمیدانم ولی در مشاجرهی اخیر باید مراجع ذی ربط نظر بدهند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: فکر نمی کنم بتوانیم در موضوع ظاهرکردن وجه برای خانمها به آن نتیجه رسید که استاد شما می فرمایند چون زیباست، آن را گفته اند آشکار کنید. ظاهرا به حکم وظیفه ی شرعی ما باید چنین وظیفه ای را داشته باشیم. بیش از این در این مورد چیزی نمی دانم. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: قضیهی اشرار غیر از موضوع معترضان است. همچنانکه ملاحظه فرمودید رهبر معظم انقلاب نیز فرمودند به اعتراض معترضان حتی باید رسیدگی هم بشود. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: عموماً نباید به این مسائل از آن طریقها وارد شد، باید با روحیهی توکل و رضایت به تقدیرات الهی، مسائل را دنبال کرد. کتاب «جایگاه جنّ و شیطان و جادوگر» میتواند متذکر نکاتی در این امر باشد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: شاید خواستهاند از تلاشهای ایشان به نحوی تشکر شود و نسبت به کوتاهیها، اغماض گردد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: نمیتوانم ورود چندانی بیش از آنچه در کتاب «بصیرت و انتظار فرج» مطرح شده است، داشته باشم و یا کتاب «امام مهدی «عجلاللّهتعالیفرجه» موعود موجود» از آیت اللّه جوادی به نظر میآید آن نگاه، به حضور تاریخی ما کمک خواهد کرد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: اگر حضرت حق «کلّ یومٍ هو فی شأن» هست در بهاران با نحوهای از حضور خداوند در عالم روبهروییم. هنر آن است که آزاد از هر پیشفرضی تنها وجود خود را به یک نگاه تبدیل کنیم و تماشاگهِ رازی باشیم که در این عالم به ظهور آمده است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: مقام انسان کامل، مقام عقل است و از طرفی آنچه انسانها در خود به عنوان عقل مییابند، نازلهی مقام همان عقل است که از جهتی مقام انسان کامل نیز میباشد و عقل انسانها متوجهی بدی و خوبی در این عالَم هست و این یعنی توجه به ثواب و عقاب و معاد و اینکه نتیجهی هر عملی به کجا ختم میشود. پس معاد هرکس در رابطه با عقل اوست و عقل است که به سوی حق، برگشت دارد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: همانطور که متوجه هستید جمع این دو کار آسانی نیست و نیاز به بصیرت توحیدی خاصی دارد که از یک طرف علمِ خدا، علمِ به واقعیت است و از طرفی واقعیت، بر اساس نظام احسنی که باید محقق شود در نظر حضرت پروردگار شکل میگیرد. از این جهت باید هر دو موضوع را مدّ نظر قرار داد که بحث آن مفصل است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: حرف خوبی است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: چرا تصور کنیم آن حالت، توهّم است؟ آن عالِم بزرگوار مأموریتی داشتند، دستِ شما نیست که آن حالت را تقویت کنید. ارادتِ خود را نسبت به ایشان ادامه دهید، خودشان در حدّی که لازم است کمک میکنند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: اکثراً در آن دنیا مشغول خود هستند، مگر اولیاء الهی. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: خوش خلقی و امید به رحمت الهی و صبر بر مشکلات، خود به خود راههای نتیجهبخشی را برای انسان میگشاید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: شاید به این جهت باشد که درجهی وجودی جنّ در حدّ خیال است و به همین جهت هم شیطان که از جنّ است در حدّ خیال میتواند حاضر شود و انسانها را وسوسه کند، واللّه اعلم. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: به این فکر کنید که برای رفع مشکل در عین توسل به اولیاءالهی باید راههای دیگر را نیز بشناسیم و دنبال کنیم تا انشاءالله رشد لازم نصیبتان بشود. بد نیست سری به کتاب «ادب خیال و عقل و قلب» بزنید. موفق باشید