باسمه تعالی: سلام علیکم: این احساس که مثلاً ما علت ارادهمان هستیم حضوری است ولی تعمیم آن به بیرون یک امر حصولی است و میشود انسان در مصداقها خطا کند بدین معنا که چیزی را علت چیزی بگیرد که حقیقتاً علت نباشد ولی درک رابطهی علت و معلول یک امر درونی و حضوری است. بنده در جزوهی «تاریخ فلسفهی غرب» در قسمت «نقد نظر دیویدهیوم به علیّت» عرایضی در این مورد داشتهام. موفق باشید
بسمه تعالی .علیک السلام. سوال حضرتعالی یک سوال فقهی است که بنده تبحری در آن ندارم .
باسمه تعالی: سلام علیکم: به نظرم استاد یزدانپناه و استاد امینینژاد در این امر با تمحض کامل وارد شدهاند و نظر آنها را دنبال بفرمایید به آنچه که برای تعمق در فلسفه و عرفان نیاز دارید نایل میشوید، إنشاءاللّه. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: چرا در این شرایط با خواندن ادبیات عرب و مباحث معرفتی و قرآن و حدیث این نیاز را جبران نکنید؟ موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: به نظرم بهتر است تنها جهت اظهار عزاداری برای ائمه«علیهمالسلام» در روز شهادت آن سروران لباس سیاه بپوشیم و برای امام حسین«علیهالسلام» هم دههی اول محرم کافی است. شنیدم بیت مقام معظم رهبری«حفظهاللّه» تصمیم دارند دههی فاطمیه دوم را از روز سه شنبه چهارم فروردین شروع کنند تا اینکه در سه روز اول فروردین فضا، فضای عزاداری نباشد. البته با اینکه از آدم مطمئنی شنیدهام، باید در صحت و سقم این خبر بیشتر تحقیق کنم. موفق باشید
بسمه تعالی:
علیک السلام ,
اجازه دهید به جای جوابی مستقل جنابعالی را به بحثی که در همین مورد درتفسیر سوره نور وجزوه «عوامل بحران خانواده و راه نجات از آن » عرض کرده ام ارجاع دهم ،امید وارم در در راستای ارزش عفتِ ذهن به موفقیتی نایل شوید که موجب رفع حجاب های ظلمانی بین شما و پروردگارتان گردد.
هنر شما باید این باشد که در چنین ورطه هایی بر عهد خود با خدا که بندگی خدا وحاکمیت فرمان محبوبتان است، پایدار بمانید که گفت:
( زآغازعهدی کرده ام،تا جان فدای شه کنم... بشکسته بادا پشت جان گر عهد و پیمان بشکنم)
برکات این پایداری را انشاء الله بزودی خواهید دید .
باسمه تعالی: سلام علیکم: آداب زیارت همان است که مرحوم شیخ عباس قمی در مفاتیح فرمودند، میماند رویکردی که باید در زیارت امامان مدّ نظر باشد و آن اُنس با حقیقت امامی است که به زیارت او میروید که در قسمت زیارت بالای سر امام رضا(ع) به آن حضرت که وارث همهی اولیاء و انبیاء است سلام میدهید یعنی همهی حقایقی که در قلوب مبارک همهی انبیاء و اولیاء هست را در زیارت حضرت در جلو خود دارید. در این رویکرد است که شما در عالَم دیگری قرار میگیرید و طلب و تقاضای شما تصحیح میشود و اگر بنا است حاجت شما برآورده شود، برآورده میگردد و اگر به مصلحت شما نیست ،چیزی بالاتر به شما میدهند و آن احساس نورانیتی است که در زیارت آن امام رئوف در خود مییابید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: عمده گفتن با حضور قلب است با رویکرد مناسب. در ذکر «لا إله إلاّ اللّه» رویکرد ما باید انصراف از هر جذبهغیرالهی باشد و در ذکر «لا حول و لا قوة إلاّ باللّه» رویکرد ما نظر به قدرت حضرت حق و بیمقداردانستن هر قدرتی است. موفق باشید