به لب المیزان خوش آمدید.
باسمه تعالی: سلام علیکم: دیانتِ حقیقی دیانتی است که همراه با عقل و معنویت باشد. لذا به ما گفتهاند با توکل، زانوی اشتر ببند. یعنی در عین آنکه کار را به خدا واگذار میکنیم آنچه را هم که عقلا انجام میدهند و عقلانی است، انجام دهیم. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: علوم انسانی در فرهنگ ما معنای خاص خود را دارد و با آنچه غرب در علوم انسانی مد نظر دارد متفاوت است. ما از علوم انسانی انتظار افق گشایی داریم و غرب از علوم انسانی انتظار کنترل بحرانهایی را دارد که مدرنیته ایجاد کردهاست لذا ما نظر به اسماء الهی و تجلّیات آن را برای خود، علوم انسانی میدانیم و از این جهت هنر مقدس به عنوان مظهر حقایق عالم راهگشاست ولی موضوعاتی مثل ریاضی و فیزیک در اینجا جایی ندارد. به نظرم اگر بحث «عقل تکنیکی» را که بر روی سایت هست دنبال بفرمایید بد نباشد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: غم مقدس یعنی غمی که انسان برای دین خداوند غمخوار حضور بیشتر دین در عالَم باشد. مثل غم حضرت سیدالشهداء«علیهالسلام». موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: در هر زمانی حتی در زمان ظهور، انتخاب و اختیار انسانها محفوظ است و هرکس میتواند نسبت به حاکمیت با آنهمه حقانیتی که پیش آمده است، انتخاب درست یا غلط داشته باشد. موفق باشید
استاد گرامی سلام: ما جامانده های از سفر کربلا در اربعین: ۱. آیا گناهی مرتکب شدیم که از این سفر پر فیض محروم شدیم؟ ۲. چطور از بیشترین فیض زیارت اربعین در عین عدم سفر به کربلا بهره ببریم؟ با سپاس
باسمه تعالی: سلام علیکم: 1- راضی به رضای الهی شوید 2- شنیدهام بناست در روز اربعین در شهر مقدس قم یک پیادهروی از حرم تا حرم به همان سبک انجام شود. خوب است که در آن شرکت کنید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: إنشاءاللّه با ادامهی کار و با نظر به عین ثابتهی هر مخلوق و امکانِ ذاتی آنها متوجه خواهید شد تفاوت مخلوقات، مربوط به امکانِ ذاتی خودشان است و از این جهت از تشکیک وجود که بحثِ نازلهبودنِ وجود را پیش میکشد؛ عبور خواهید کرد و تشکیک در ظهور مطرح می شود. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: مباحث «ده نکته در معرفت نفس» و «برهان صدیقین» همراه با شرح صوتی آنها مقدمهی بحث مذکور خواهد بود. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: به نظر میرسد عوامل زیادی در صحنهی تاریخ معاصر در حال وقوع است که امکان ادامه اسرائیل را سخت کرده، از جمله روحی که در غرب پیش آمده که دیگر وجود اسرائیل در خاور میانه برایشان امر استراتژیک نیست و دیگر بحرانهایی است که در خود اسرائیل در حال وقوع است. و این علاوه بر تواناییهایی است که در جبههی مقابل اسرائیل در حال شکلگیری است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: در این موارد اگر خودمان توانایی تشخیص اعلمبودنِ فقاهی که در مصدر مرجعیت اند، نداریم به کسانی که این توانایی را دارند و در دروس خارج آنها شرکت میکنند و مقایسه مینمایند؛ رجوع مینماییم. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: فلسفهی غرب در ذات خود یکنوع تعقل و فلسفه است و به راحتی نمیتوان آن را خوب و بد کرد. با اینهمه، هگل و هایدگر برای این تاریخ حرفهایی دارند که البته مقدمهی فهمِ هگل، کانت است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: مُثُل افلاطونی، معرفتِ مهمی است شبیه آنچه که ملاصدرا تحت عنوان «بسیط الحقیقه کلّ الاشیاء و لیس بشئٍ منها» مطرح میکند و ملاصدرا در جلد 8 اسفار تا حدّی به آن پرداخته است. میتوانید در این مورد به ابتدایِ کتاب «معرفتِ نفس و حشر» رجوع فرمایید. 2- افراد با یاد فطرت و عهد الستی خود در چنین حالاتی که میفرمایید قرار میگیرند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: کتاب «سرّ الصلواة» اصطلاحات بسیار فنی دارد که با آشنایی به عرفان نظری میتوان از آن استفاده کرد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: 1- خواجه «منازل السائرین» را بعد از 20 سال که «صد میدان» را نوشت، تألیف نمود یعنی در زمان پختگی و اجتهاد سلوکی خود. در عین حال کتاب «صد میدان» اگر با استاد و در زمان مناسب مطالعه شود، نکات ارزشمندی در پی دارد 2- عموماً مقالات محیالدین تذکراتی است در تکمیل تفکر اصلی خود که در «فصوص» و «فتوحات» گفته است و کسی که فصوص را نمیشناسد چندان نمیتواند از آن آثار کوچک استفاده کند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: همانطور که در برهان صدیقین متوجه شدید معلول، هویت استقلالی ندارد بلکه هویت آن تعلقی است و به این معنا گفته میشود عالَم ماده وجودِ سایهای دارد و این به معنای دروغبودنِ عالَم ماده نیست بلکه بدین معنا است که وَجه استقلالی برای آن قائل نباشیم و نقش اصلی را برای مراتب عالیهی وجود بدانیم و موضوع خیمهشببازی هم دیگر در میان نیست بلکه بحث ظاهر و مظهر است که یکی مظهر دیگری است و عالَم ماده به معنای مظهر عالَم برتر با حرکت جوهری خود همچنان شدت مییابد و به فعلیت برتری میرسد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: درست است که میل جنسی مربوط به بُعدِ غریزی ما است و ربطی به ابعاد فطری انسان ندارد که محرومیت از آن موجب نقص در انسانیت انسان شود؛ ولی لذات حلال جنسی موجب شوق در عبادت میگردد و چه خوب است که با رابطهی خوب با همسرتان در این مورد با هم کنار بیایید زیرا برای ایشان هم آن رابطهی جنسی لازم و مفید است. و وظیفهی زن است خود را و زیباییهای خود را برای همسر خود عرضه کند. موفق باشید
آپارات
اینستاگرام
توییتر
تلگرام
ایتا