باسمه تعالی: سلام علیکم: به نظرم اگر بپذیریم مسئولان کشور در هر حال دلسوز مردماند، بنا به توصیهی اولیاء معصوم، حرکات آنها را حمل بر صحت میکنیم. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: همینطور است. زیرا مولایمان حضرت ثامن الائمه «علیهالسلام» مظهر رأفتِ حضرت حق هستند و در آینهی وجود آن حضرت با نور رأفت و رحیمیت حضرت حق مأنوس میشوید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: قرآن به پیامبر خود میفرماید: «وَ لا يَحْزُنْكَ الَّذينَ يُسارِعُونَ فِي الْكُفْرِ إِنَّهُمْ لَنْ يَضُرُّوا اللَّهَ شَيْئاً يُريدُ اللَّهُ أَلاَّ يَجْعَلَ لَهُمْ حَظًّا فِي الْآخِرَةِ وَ لَهُمْ عَذابٌ عَظيمٌ» (176)/آلعمران) آنهایی که با حضور اسلام و با روبهروشدن با حقیقت توحید پشت به آن میکنند و سعی میکنند در فضای دنیای کفر ادغام شوند، تو را نگران نکند، اینان هیچ ضرری به حرکت بزرگی که پیش آمده است نمیزنند، بلکه موجب تصفیهشدن حرکتی میگردند که بنا است به ظهور آید. حضرت حق همین امر را به نحوی مفصلتر و با نظر به تحریکاتی که عنصر یهودیت پیش میآورند در آیهی 41 سورهی مبارک مائده مطرح میفرمایند که اگر عمری باقی بود در هفتهی آینده عرایضی در این مورد خواهد شد. مطمئن باشید وقتی با هرچه بیشتر روشنشدنِ ناتوانی غرب، جهتها تغییر کرد همهچیز عوض خواهد شد. لذا باید همهی همت خود را در راهی که نایب امام زمان «حفظهاللّه» در مقابل ما گشودهاند و آن، عبور از فرهنگ استکباری است؛ گذاشت. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: وحدت تشکیکیِ وجود در مظاهر قابل قبول است. یعنی حقیقت وجود بر اساس ظرفیت و آمادگی ما برای ما ظهور میکند. ولی وجود نسبت به خودش یک حقیقت بیش نیست و در ذات خود نمیتواند تشکیکی باشد که البته بحث آن مفصل است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: به نظر بنده بد نیست به این فکر کنید که روحیهی خودتان، روحیهای است که نمیتواند غیر از این باشد. به همین جهت آن وقتی هم که میخواهید مستقلاً تصمیم بگیرید و جواب محبت دوستان را بدهید آن عملی را که انتظار داشتید نمیتوانید از خود نشان دهید.
به این فکر کنید که خودتان را باید درست پیدا کنید. بالاخره شما نمیتوانید مثل همکلاسیهایتان که آنها هم والدینشان مانع آن بودند که شبانه از خانه بیرون بزنند و به قول شما بروند بستنی بخورند؛ یاغیگری کنید. شما روحیهی دیگری دارید، خودتان را درست بشناسید و با خودتان کنار بیایید و بالاخره شما این هستید که هستید، و فکر نمیکنم چیز بدی باشد. به یاد علامهی طباطبایی افتادم که هرگز نمیتوانستند امام خمینی باشند، ولی سعی کردند علامه طباطبایی باشند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: با توجه به اینکه قرآن کتاب فلسفی نیست و نمیخواهد انسانها را در حدّ مفاهیم علمی هدایت کند؛ نمیتوان چنین انتظاری که جنابعالی دارید را از قرآن داشت. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: به نظر میآید مورد اول و دوم بیشتر جنبهی تأویلی دارد. یعنی میخواهند بگویند در واقع، حضرت امام حسین «علیهالسلام» با نور مبارک پیامبر سیراب میشدند و یا در مورد حضرت زهرا «سلاماللّهعلیها» میخواهند بگویند طهارت آن حضرت تا حدّ جسم، سریان داشته است، نه آنکه آن حضرت از حالت طبیعی که یک زن باید داشته باشد، بیرون باشند. ولی در مورد سوم، چه اشکال دارد که دستان مبارک پیامبر خدا «صلواتاللّهعلیهوآله» از عالم برزخ در عالم ناسوت ظهور کند و بدن مبارک زهرای مرضیه «سلاماللّهعلیها» را برای قراردادن در قبر بگیرند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: موضوع را میتوانید در جزوهی «معارف 1» به آدرس زیر پیدا کنید. موفق باشید http://lobolmizan.ir/leaflet/1353/%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B1%D9%81-%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C-1
باسمه تعالی: سلام علیکم: همانطور که حساس شدهاید نمیدانیم قضیهی دایناسورها به چه نحو و در کجاها بوده؟ و آیا مانع حضور حجج الهی بوداهاند یا نه؟ از طرفی شاید موضوع «لَوْ لَا الحُجّه لَساخَتِ الْارض باهلِها»؛ اگر حجت الهى نبود زمين نابود مى شد، داراى مفهوم وسيعى است، يعنى همين حالا نيز اگر مديريت حضرت نبود جهان شديداً گرفتار بحرانهاى غير قابل تحملى بود. به عبارت ديگر اين طور نيست كه حجت خدا آن بالا نشسته و منتظر زمان ظهورشان باشند بلكه در جاى جاى زمان در تصميم گيرىهاى مردم براساس ظرفيت زمانه نقش دارند، و اگر ظرفيت زمانه از آن چه فعلًا هست بيشتر مى شد و ظهور آن حضرت محقق مى شد، نقش حضرت هم فوق العاده مى گشت. 2- مسلّم اولین انسان بر روی زمین پیامبر بوده که همان حضرت آدم «علیهالسلام» است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: خداوند از همین طریقهها قرآن را حفظ میفرماید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: به بحث اخیر در تبیین سورهی آلعمران تحت عنوان «رنج غفلت از هدفداری نظام هستی» که در قسمت جلسات روز شنبه است، رجوع نمایید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: مگر شریعت الهی به طور مشخص روشن نفرموده است که رعایت حلال و حرام الهی به تمام معنا مجاهدت با نفس است آن هم به روش عملی. و مگر همین که ما به جای مطرح کردن خود در امور مثبت خدا را به میان آوریم و کارهای مثبت را به خدا نسبت دهیم و به توفیقات او همان مبارزه با شهرت طلبی نیست. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: جناب ملاصدرا به صورت پراکنده نکات بسیار خوبی در آثارش دارد، ولی جناب غزالی در «احیای العلوم» به طور مشخص تحت همین عنوان مطالب خوبی را مطرح کرده است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: حرف و نظر خوبی است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: اساساً رؤیت برای حضرت موسی«علیهالسلام» بعد از صعقه هم پیش نیامد لذا حضرت چون به هوش آمدند عرضه داشتند: «تُبْتُ إِلَيْكَ وَأَنَاْ أَوَّلُ الْمُؤْمِنِينَ» پروردگارا! به سوی تو توبه کردم و من اولین مؤمن در قوم خود هستم که دیگر، تقاضای رؤیت ننمایم. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: نکات 1 و 2 کاملاً درست است ولی هرگز این انقلاب به عنوان ارادهی الهی از تاریخ محو نمیشود، هرچند ممکن است به جهت ضعفها و غفلتهای ما مدتی در حجاب رود ولی باز، با خودآگاهیِ ملت به آن رجوع میشود و سیر خود را تا ظهور دولت دوست ادامه میدهد. هنر ما آن است که نسبت خود را با انقلاب اسلامی نهادینه و کامل کنیم. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: خطاب به حضرت اللّه است که جامع کمالات و اسماء میباشد، هرچند با عمق توحیدی بیشتر قلب انسان تا نظر به حضرت احدیت که همان تعین اول باشد میتواند جلو رود. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: اسلام در یک بستر طبیعی راههای اصلاح امور را پیشنهاد میکند و این بدین معنا نیست که انسانها بعضاً نتوانند از قوانین الهی سوء استفاده کنند همانطور که از سختترین قوانین الهی میتوان سوء استفاده کرد. لذا برای به نتیجهرسیدن قوانین الهی راهکار صحیح، آن نیست که آن قوانین را نادیده بگیریم بلکه راهکار صحیح آن است که تلاش کنیم تا تقوای جامعه بیشتر شود و این یک غفلت بزرگ در دنیای جدید است و در نتیجه قوانینی را تصویب میکنند که گویا همه جنایتکار و بزهکارند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: جناب حجت الاسلام امیر غنوی در سلسله مباحث تاریخ اسلام خود با شواهد قابل اعتمادی، این نکته را روشن میکنند. خوب است به سایتی که آثار ایشان را منتشر میکند رجوع فرمایید. موفق باشید
