باسمه تعالی: سلام علیکم: إنشاءاللّه کتاب «مبانی نظری نبوت و امامت» برایتان مفید خواهد بود. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: از همان ابتدای امر، عزاداری برای آن حضرت و یاد مصائب کربلا در کوفه توسط شیعیان و خانوادههای شهداء شروع شد و ائمه«علیهمالسلام» نیز به این موضوع توصیه کردند و حتی خودشان چنین جلساتی را تشکیل میدادند و روز به روز کاملتر شد در حدّی که جلسات عزاداری امام حسین«علیهالسلام» به جلسات طرح معارف دینی منجر گشت و سالهای سال شیعیان را به عنوان آگاهترین مسلمانان نسبت به دین خود تربیت کرد. تا اینکه متأسفانه در سالهای اخیر با غلبهی دسته راهانداختن به شکل افراطی و مداحیهای بعضاً کممحتوا، موضوع از آن حالت قبلی خارج شده است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: 1- نگاه خوبی است. سعی کنید خودتان با شنیدن آن نوحهها، نظرتان را به وَجه قدسیِ آن حادثه معطوف دارید 2- این شک خوب است از آن جهت که وجه متعالی موضوعات مدّ نظرتان قرار گیرد. پیشنهاد میکنم «مقالات» آیت اللّه شجاعی را برای خود بهعنوان یک مبنای فکری مدّ نظر قرار دهید. بنده نیز مختصراً آن را شرح دادهام. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: 1- شاید برای آن است که یک نحوه احساس از شرایط وجود مقدس حضرت سیدالشهداء«علیهالسلام» برای آن بزرگان نیز حاصل شود 2- هیچوقت حقیقت موضوعات با سؤال و جواب و فکر ظهور نمیکند، باید رویکرد ما با رفع حجاب اَنانیت به سوی حقیقت باشد تا نفس ناطقهی ما با آن حقیقت مأنوس گردد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: میتوان گفت این طلب، طلب زمینه برای سیر بهتر است و منافاتی با مقام رضا ندارد، منتها بعد از آن باید نسبت به آنچه پیش میآید راضی بود زیرا خداوند میداند که در دلِ چه دانهای چه درختی را ظهور دهد و ما باید به او اعتماد کنیم. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: بنده اهل تشخیص نیستم ولی طبق تحقیقاتی که انجام دادهام و از خبرههای این فن پرسیدهام، میتوان گفت سفارش به تقلید از آیتالله سیستانی بین اهل خبره، قدر متیقّن است به این معنی که هر یک از اهل فنی که میشناختم در پاسخ به این سوال که کدام مرجع را اعلم میدانید یا آیتالله سیستانی را به تنهایی معرفی میکردند و یا درکنارشخصی دیگر و یا حدّاقل این بود که ایشان را ردّ نمیکردند و نظر منفی نمیدادند. البته آنچه قابل تأمّل است، نگاهی است که به موقعیّت مقام معظّم رهبری باید داشت که از نظر کشف حکم خدا به عنوان یک فقیه هیچ گونه کمبودی در ایشان نیست و از طرفی در رابطه با عالِم به زمانه بودن، مسلّم اعلم هستند و از این مهمتر پرداخت سهمین است که رسیدن آن به دست حضرت آقا در راستای اهداف اسلام بیشتر موجب اطمینان خاطر و طیب نفس میشود. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: هرچه هست معارف خوبی در این دعا مطرح است. مسلّم مبانی آن دعا ریشه در معارف اسلامی ما دارد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: همهی مطالبی که میفرمایید درست است. جریان آقا ماشااللّه را نیز میدانم. در مسجدی که بنده نیز مسئولیتی دارم، هم صبحها به عزاداران صبحانه داده میشود و هم تأکید داریم که ظهر عاشورا برای عزاداران که از دسته و سینهزنی برمیگردند، غذا تهیه شود. ولی بحث بر سر فضایی است که در حال شکلگیری است، به طوری که به جای عزاداری و طرح معارف لازم، محورْ غذادادن شده است تا آنجایی که عدهای آخر مجلس برای غذا میآیند و یا ظرف خود را بیرون مسجد در دست گرفتهاند تا از غذای نذری استفاده کنند. این دیگر روحِ موضوع نهضت حضرت سیدالشهداء«علیهالسلام» را به حاشیه میبرد. این کجا و کار مرحوم شهید صیاد شیرازی کجا؟! عرایضی در جزوهی «فعالیت های فرهنگی بر روی گسل ناپایدار صاحبان ثروت» شده است، جزوه بر روی سایت است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: شیطان صفت ابلیس است که یکی از جنّیان میباشد. بعضی از بزرگان فرمودهاند شیطان برای آنها متمثل شده است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: فکر میکنم قسمت دوم کتاب «ادب خیال و عقل و قلب» تحت عنوان «ضرورت مطالعه و نحوهی آن» در این مورد کمک کند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: باید در هر تاریخی بر اساس اقتضائات زمانهای که در آن زندگی میکنیم، به وظیفهی خود عمل نماییم و بقیه را به خدا واگذاریم که هرچه میخواهد پیش بیاورد. با توجه به این امر اگر تشخیص میدهید میتوانید رسالت تاریخی خود را با حضور در سوریه به انجام برسانید، اشکال ندارد در آن فضا قدم بگذارید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: این از نکات دقیق توحیدی است و به گفتهی محیالدین؛ حضرت حق همواره از طریق اعیان ثابتهی مخلوقات در صحنه است. لذا است که انسان موحد محدودیت مظاهر را به اعیان نسبت میدهد و حقیقت وجودی آنها را به خدا مربوط میداند و معنای «سبحان اللّه والحمداللّه» به همین معناست. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: فکر میکنم اگر سیر مطالعاتی سایت را دنبال بفرمایید و بعد از دنبالکردن بحث معاد و شرح آن و بحث «خویشتن پنهان» با کتابهای «مقالات» آیت اللّه شجاعی کار را دنبال کنید از آن به بعد «خودْ راه بگویدت که چون باید کرد». موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: به هر صورت باید جهت کلّی که رجوع به حق است، فراموش نشود. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: همینطور است که میفرمایید. زیرا چیزی به نام هوش مصنوعی نداریم! این مثل آن است که برنامهای به کامپیوتر میدهیم و بعد همان برنامه را از آن میگیریم و اسم آن را حافظه میگذاریم. در صورتیکه انعکاس همان برنامههایی است که خودمان به کامپیوتر دادهایم. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: 1- عنایت داشته باشید فضای اصلی زیارت عاشورا آن است که امام معصوم در مقابل حرم حضرت امام حسین«علیهالسلام» ایستادهاند و در حال زیارت و سلام به آن حضرتاند. در این حالت حضرت ابالفضل«علیهالسلام» را در مقابل خود ندارند که به آن حضرت سلام دهند 2- در کنار حضرت سیدالشهداء«علیهالسلام» و نزد پای مقدس آن حضرت، حضرت علیاکبر«علیهالسلام» دفناند، و لذا وقتی در مقابل خود حضرت علیاکبر«علیهالسلام» را دارید معلوم است که سلام شما به آن حضرت تعلق میگیرد 3- با گفتن ابن زیاد و لعنت به او، توجه میدهیم که او پسر ابوسفیان نیست. و با گفت ابن مرجانه مشخص میکنیم که او اساساً معلوم نیست پدرش کیست! 4- وقتی لعنت بر آل زیاد و آل امیه میکنیم نظر به خط فکری خاصی داریم و از طرفی شاخصههای آنها را یعنی معاویه و یزید را نیز نام میبریم 5- امام حسین«علیهالسلام» که حقیقت و باطن هرکسی را میشناسند، متوجهی طلب علیاصغر«علیهالسلام»اند که مایل است همچون قاسم که به تکلیف نرسیده است در این نهضت بزرگ شرکت کند و حضرت جواب طلب این کودک بسیار بزرگ را دادند و شما نیز میبینید که چقدر نقش علیاصغر«علیهالسلام» در تبیین مقصد اصلی امام در کربلا مؤثر بود 6- از کجا میگویید نقش هرسالهی محرم و صفر کم است؟! حساب کنید اگر نبود با اینهمه فتنه و نقشه، کارِ مردم ما به کجا میکشید؟! مردم ما هرسال با محرم و صفر از از ظلمات لیلُ و نهار دوران توبه میکنند و در نهایت، این توبهها زمینهی ظهور را فراهم میکنند 7- ای کاش بین این نوع هزینهکردنها در صورتی که اسراف و ریخت و پاش نباشد و کمک به فقرا به نام امام حسین«علیهالسلام» جمع میشد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: بحمداللّه جنابعالی و سایر عزیزان توانستهاند ماوراء ظلمات فضای مجازی قدمهایی در راستای تصرف شبکههای مجازی در مسیر تمدن اسلامی و معارف الهی بردارید و این مایهی امیدواری است. بنده دعاگوی همهی عزیزان که در مسیر تحقق آرمانهای رهبری انقلاب تلاش شبانهروزی دارند؛ هستم. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: مقام قلب مقام فوق نفس است و مقام اُنس با حق میباشد و چنانچه کسی به نور قلب در عالَم تفقه کند، با انوار الهی مأنوس میگردد و نه با مفاهیم قدسی. و به همین جهت میتوان گفت که انسان در مقام قلب به ایمان میرسد، یعنی مقامی که قلب، حقایق جاری در عالم را حس میکند و معلوم است که این حالت با شدت و ضعف همراه است و میتوان به همان معنای مراتب قلبی اشاره کرد. شاید بتوان گفت عقل قدسی همان قلبِ دارای تفقه است. موفق باشید
- باسمه تعالی: سلام علیکم: خداوند مقام عصمت را موهبتاً و به صورت غیر اکتسابی به ائمه«علیهمالسلام» میدهد و آنها باید در این دنیا در عین داشتن گرایشهای بشری و اختیار و انتخاب، آن را حفظ کنند. ولی ما با ترک گناه، آرامارام میتوانیم به عصمت نزدیک شویم. در رابطه با اعتقاد به وجود انسانهايى كه خداوند به نحو خاصى برگزيده، موضوع مخلَصين در قرآن است. شيطان مىداند كه از بين بندگان خدا فقط يك گروه هستند كه هيچ ابزار و امكانى براى گمراهى آنها در اختيار ندارد و آن «مخلَصين» هستند و لذا به خداوند عرض كرد: «فَبِعِزَّتِكَ لَاغْوِيَنَّهُمْ اجْمَعين، الّا عِبادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصينَ»[1] به عزت تو همه را گمراه مىكنم مگر بندگان مخلَص را. مخلَصين آنهايى هستند كه خداوند در آنها تصرف خاصى دارد و هيچكس در آنها سهمى ندارد تا شيطان بتواند در آنها تصرف كند. اگر به معنى «مخلَص» توجه شود، متوجه خواهيد شد كه مخلَص بودن غير «مخلِص» بودن است. همّت براى خوبشدن مربوط به مخلِصين است و نه براى مخلَصين، بلكه مخلَصين برگزيدگانى هستند كه خداوند براى خود خالص كرده و هيچكس در آنها سهمى ندارد، بلكه آنها به دليل مخلَص بودنشان آينه ى خواست و رضايت خدايند و هركس خواست رضايت خدا را جلب كند، بايد حركات و افكار و عقايد آنها را ملاك قرار دهد. مشخص است كه اين مقام يك مقام اكتسابى نخواهد بود، بلكه موهبتى است، هرچند آنها با اختيار خود بايد اين عصمت را حفظ نمايند و مسلّم حفظ كردن عصمتِ موهبى مشكلترين كار ممكن براى بشريت است، زيرا حفظ عصمت به اين معنا است كه يك لغزش نبايد از آنها سر بزند. در همين رابطه است كه عارفان گفته اند:
محنت قرب ز بُعد افزون است |
جگر از محنت قربم خون است |
|
هست در قرب همه بيم زوال |
نيست در بعد جز اميد وصال |
|
حفظ حالت قرب از آن جهت جگر سالك را خون مىكند كه با يك خطا از آن مقام سقوط مىنمايد. موفق باشید
[1] ( 1)- سورهى صاد، آيات 82 و 83.
باسمه تعالی: سلام علیکم: همانطور که در کتاب «گزینش تکنولوژی» روشن میشود ما در این شرایط نمیتوانیم بیرون از تکنولوژی و به صورت انزوا زندگی کنیم. بحث بر سر آن است که هر تکنولوژی فرهنگ خود را دارد. اگر ما خواستیم از فرهنگ غربی که فرهنگ تجاوز به طبیعت است؛ آزاد شویم باید آرامآرام تکنولوژی مناسب آن نگاه را جایگزین کنیم، ولی نه آنکه بتوانیم امروز از این تکنیک جدا گردیم. البته وقتی آثار منفی آن را بشناسیم در عین آنکه از آن استفاده میکنیم، شیفتهی آن نمیگردیم. موفق باشید.
باسمه تعالی: سلام علیکم: این موضوعی است که خودتان باید در آن فضا متوجه باشید که آیا شکل کار شکل درازکردن پا به سوی قرآن است؟ یا فضا طوری است که چنین موضوعی را پیش نمیآورد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: به نظرم اگر مباحث شرح کتاب «مصباح الهدایه» امام را دنبال بفرمایید تا حدّی بتوانید جواب سؤال خود را بگیرید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: کربلا ملکوتی و باطنی دارد بسیار وسیعتر از آنچه در صحنهی زمین واقع شد و خباثت دشمن در تقابل با وجه زمینی آن بزرگان، کمترین و پایینترین مرتبهی حادثه است. لذا نباید با مکشوفکردن مرتبهی نازلهی آن حادثه، افقهای بلند موضوع را به حاشیه برد. به همین جهت علمای بزرگ تأکید میکنند روضهخوانیِ مکشوف نشود و مسلّم وقتی حادثه در افقهای بلندتر آن ارائه شود، مرتبهی پایینتر آن محفوظ میماند و دفن نمیگردد. ولی این خطر در مورد عکساش بیشتر جاری است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: گفتگوی تمدنی به یک معنا وقتی تمدنی مثل غرب، امکان تفکر را از بین برده است، معنا نمیدهد و به قول دکتر داوری روح تمدن غربی، جدال و مراء است. ولی گفتگوی تمدن به یک معنا که بتوانیم تفکر تمدنی اسلامی را در عرصهی جهان ارائه دهیم، کار لازمی است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: حضرت اباعبداللّه«علیهالسلام» چهرهی امویان را که بنای بهحاشیهبردنِ اصل اسلام را داشتند؛ علنی نمودند و سایر ائمه توانستند در آن بستر وظایف خود را بهخوبی انجام دهند. به نظرم کتاب «انسان 250 ساله«ی مقام معظم رهبری در این مورد مسائل ارزشمندی را برایتان روشن میکند. موفق باشید