باسمه تعالی: سلام علیکم: احادیث نوع اول نظر به مدعیانی دارد که در زمان امامان با تحریک خلفاء در مقابل فرهنگ اهلالبیت«علیهالسلام» بساط پهن کرده بودند. ولی فلاسفهای مثل فارابی و عرفایی مثل محیالدین تلاش دارند تا سخن ائمه را تبیین کنند. 2- موضوع افشاء راز ائمه بحث دیگری است که جناب استاد حجتالاسلام و المسلمین امیر غنوی از اساتید حوزهی علمیهی قم در شرح زندگانی امام کاظم«علیهالسلام» نکاتی در این مورد فرمودهاند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: به نظر بنده اگر ما با نگاه تشکیکی به موضوع بنگریم، به تفکر بهتری دست مییابیم. به این معنا که وجوهِ مخالفت آیت اللّه مصباح با آقای هاشمی را در کنار وجوهِ موافقت آیت اللّه جوادی با آقای هاشمی مدّ نظر قرار دهیم تا به چشماندازِ تفکری برسیم که بنده آن را عقل و ادب ادامهی انقلاب اسلامی در این تاریخ میدانم که ما را از کلافهی صفر و صددیدنِ افراد آزاد میکند و نه گرفتار لیبرالیسم و إباحهگری میشویم و نه نگاه متافیزیکیِ صرف، ما را اشغال میکند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: شخص خاصی را به عنوان مشاور نمیشناسم. خیلی نمیتوان به روایات مربوط به قمر در عقرببودن تکیه کرد. موضوع تناسب اسامی افراد بر اساس حروف ابجد کاملاً خرافی است، عرایضی در کتاب «جایگاه جنّ و شیطان و جادوگر» در این مورد شده است. خواندن سورهی نور بر سر خطبهی عقد برای زن و مرد مستحب است، به معنای آنکه بر عهد زناشویی خود صادقانه پایبرجا باشند. عمده همان حضرت امام«رضواناللّهتعالیعلیه» است به زوجین که باید با گذشت، زندگی خود را معنا ببخشند و هرکه در بخشش و گذشت پیشقدم باشد، در شکوفایی خود موفقتر است. عرضی در آخر کتاب «زن؛ آنگونه که باید باشد» در صفحهی 287 تحت عنوان «نامهای به زوجهایی که در ابتدای پرواز خود هستند» شده است. امید است مفید افتد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: به نظر میآید همین سخن شما درست باشد، بهخصوص که مسئولان سپاه هم از حضور غیر مستشاری ایرانیان که بیشتر مربوط به اعضاء سپاه و سرداران میباشد، استقبال نمیکنند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: 1- عقل میتواند متوجهی «وجود» شود ولی ذهن، عموماً با مظاهر وجود تحت عنوان ماهیت روبهروست که در برهان صدیقین بدان پرداخته شده است 2- آری 3- حرکت جوهری، حرکت ذات عالم ماده است از قوه به فعل، و همینکه اعراض حرکت دارند چه از نظر ظاهر آن حرکت به سوی کمال باشد و چه نباشد، دلیل بر آن است که ذات عالم در حرکت است و حرکت بدون تبدیل قوه به فعل معنا ندارد و وقتی در ذات شیئ و جوهر آن، این تبدیل واقع شود حتماً اشتدادی است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: مجموعه عرایضی که در رابطه با مهدویت شده، بر مبنای عرفان نظری است که حضرت علامه حسنزاده نیز بر آن تأکید دارند ولی به طور مشخص بنایی بر شرح کتاب «نهجالولایه» حضرت ایشان در حال حاضر ندارم. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: بالاخره قیامت و برزخ نظامی است که وقتی انسان در آن نظام قرار گرفت شخصیتش از طریق قلباش ظهور میکند. پیشنهاد میکنم مباحث کتاب «معاد؛ بازگشت به جدّیترین زندگی» را با شرح صوتی آن دنبال کنید. در آنجا علت متفاوت جلوهکردن حضرت عزرائیل«علیهالسلام» نیز آمده. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: همینطور است که میفرمایید. یعنی ما در عالم هستی قرار داریم که هیچکدام را ما انتخاب نکردهایم، تنها ما میتوانیم در چنین نظامی راهی که منجر به قرب ما به خدا میشود را انتخاب کنیم نه آنکه نظام عالم را به هم بزنیم بلکه خود را در نظام عالم بپرورانیم. موفق باشید