باسمه تعالی: سلام علیکم: متأسفانه به صورت پراکنده کارهایی شده است ولی حقیقتاً حق مطلب ادا نشده. در حالیکه در زیارتنامهی ایشان که توسط امام معصوم تنظیم شده، روشن است که این بانوی بزرگوار چه مقامی دارند. شاید هم گفتنی نباشد، چشیدنی باشد و هرکس با زیارت ایشان آن بهرهای که باید ببرد، میبرد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: بنده معتقدم در هر حال ،حضور در دامن طبیعت نیاز روح انسان است. گویا انسانها عهدی تکوینی با طبیعت دارند که با حضور در طبیعت، آن عهد زنده میشود، میماند که هرچه طبیعت طبیعی باشد و کمتر دستکاری شده باشد؛ زندهبودنِ عهد ما با طبیعت بیشتر است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: این کارها با سلوک حکیمانهی علامهی طهرانی سازگاری ندارد، یک نوع مریدبازی است که انسان را از حکمت و تعقل دور میکند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: إنشاءاللّه که مواظب بودهاید، مواظبِ به همزدنِ خلوت در آن دیار نشده باشید! 1- همینطور است که استاد فرمودهاند. وقتی انسان به ارواح در آن مکان سلام میکند آنها جواب سلام را میدهند و یک ارتباط روحانی برقرار میشود 2- همینطور خوب است که انسان مطالب مورد مطالعه را به صورت ملکه در خود شکل دهد 3- پدر روحانی هرکس، مظهر محبوب حقیقی او یعنی حضرت اللّه است 4- بیشتر باید بهجای علمآموزی، از آنها خواست که راه را به انسان بنمایانند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: در بین فقها نیز موضوع متفاوت است از طرفی فقیه وقتی عملی را جایز بداند یعنی این کار حرام نیست ولی آیا از آن جهت که نفس انسان در آن حالت اگر اعضاءاش را جدا کنند به زحمت میافتد یا نه، موضوع دیگری است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: 1- در مورد «حال» که نمیشود سؤال کرد، باید در «حال» زندگی نمود و احساس کرد. مثل اینکه نباید برای دیدن نور، سؤال کنیم 2- مسلّم همهچیز ذیل تدبیر الهی است و در متن چنین عقیدهای ما باید وظیفهی خود را انجام دهیم. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: بالاخره باید شغلی و درآمدی داشته باشید و اگر با روحیهای آرام و حکیمانه خود را با روش رسمی حوزه تطبیق دهید دلیلی ندارد که با شما برخورد شود مثل اینهمه طلبهی دلسوز و وارسته که در حوزه مشغول هستند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: مگر به ما نفرمودهاند: «إِذا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِراماً»(72/فرقان) وقتی با سخنان لغو روبهرو شدید خود را همسنگ آنها نکنید و بزرگواری خود را حفظ نمایید بگذارید در ذهنیات خود بمانند! شرایط طوری است که حجت برای جنین افرادی تمام شده است، بنابراین مسئولیتی نسبت به آنها ندارید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: روح انسان تا در این دنیا است و تحت تأثیر بدن است در مقام نفس میباشد و لذا تغییر بدن بر نفس نیز سرایت میکند و قوههای او را به سوی فعلیت جلو میبرد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: عنایت داشته باشید حدّاقل مشکلی که در این رابطه برایتان پیش میآید عقبافتادن از عالَمی است که میتوانید در آن عالَم در مقام سکینه و طمأنینه قرار گیرید و فوق این لذتها با لذاتی غیر قابل توصیف زندگی کنید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: بحث خمس بحث فنی و مفصلی است که شیعه بر اساس راهنمایی ائمه«علیهمالسلام» در جمع بین آیات و روایات بدان رسیده و در فقه به طور مفصل بدان پرداخته میشود، و نه در حدّ این سایت است و نه در حدّ بنده. البته بنده مطالعاتی در این مورد داشتهام و از نظر علمی حق را به شیعه میدهم. زیرا باید آیات دیگری مثل 26 المعارج که می فرماید «وَ الَّذينَ في أَمْوالِهِمْ حَقٌّ مَعْلُومٌ» را میکند نیز در نظر گرفت. البته می توانید موضوع را تا حدی در سایت های زیر دنبال کنید.
http://www.hawzah.net/fa/Magazine/View/2691/6566/76348 http://www.islamquest.net/fa/archive/question/fa986 http://www.askdin.com/thread7660.html
http://fa.wikishia.net/%D8%AE%D9%85%D8%B3 .
موفق باشید
سلام علیکم استاد. حدیث داریم که در روز قیامت اگر نماز مورد قبول واقع شد همه اعمال مورد قبول قرار می گیرد و اگر نماز مورذ قبول واقع نگردد سایر اعمال قبول نیست. آیا قبولی نماز منحصر در حضور قلب است یعنی اگر کسی در طول عمری نمازش را خوانده باشد ولی حضور فلب نداشته باشد نماز و حتی سایر اعمالش قبول نمی شود؟ 2. بنده چندبن نماز قضا دارم ولی هنوز قضا نکرده ام آیا اعمال دیگری که انجام داده ام چه واجب و چه مستحب مورد قبول واقع نشده است؟ با سپاس
باسمهتعالی: سلامعلیکم: 1- همینکه اراده میکنید با نماز از حکم خدا تبعیت کنید و رویهمرفته عزم شما آن است که با خدا ملاقات کرده باشید؛ إنشاءاللّه نمازتان قبول است. باید سعی کرد کیفیت آن را بیشتر کرد 2- ربطی به هم ندارد، آن اعمالتان قبول است. إنشاءاللّه تصمیم بگیرید قضای نمازهایتان را اداء کنید. اعتکاف فرصت خوبی است. موفق باشید