باسمه تعالی: سلام علیکم: بنده هم نظرات مربوط به تختبودنِ زمین را دیدهام. ولی فکر میکنم باید بیش از این تحقیق کرد. موفق باشید
.
باسمه تعالی: سلام علیکم: به هر حال شخص دوم هم فطرتی دارد که مطابق آن عمل نکرده و بالاخره وقتی با فطرت خود چه در این دنیا و چه در آن دنیا روبهرو شود، فشار آن اعمالی که مطابق شریعت نبوده است او را آزار میدهد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: در همان جلسه از آن کس که از طریق آن جوان سخنان خود را میگفت پرسیده شد: «با توجه به آنکه حلول در بدن افراد محال است، نحوهی حضور شما را چطور میتوان توجیه کرد؟» ایشان فرمودند: حلولی صورت نگرفته است. و در همان حال که بنده در حال سخنگفتن هستم، ایشان خودشان هم فهمی و درکی که مربوط به خودشان است، از آن سخنها دارند. در حالیکه در حلول اساساً شخص قبلی بهکلّی از صحنه بیرون است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: به صورت شخصی اینطور جواب داده شد:
باسمه تعالی: سلام علیکم: برای جوابگویی به این سوالات باید وقت زیادی صرف بفرمایید. پیشنهاد بنده کار بر روی سیر مطالعاتی است که بر روی سایت هست. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: به نظر میآید نکات قابل تأملی است بهخصوص اشخاصی که اشارات آن متون را میشناسند مثل آن کشیش به این نتیجه رسیدهاند که حضرت امام حسین «علیهالسلام» همان ذبیحالفرات است که در متونشان آمده است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: مسلّم است که اولیاء الهی «علیهمالسلام» بهخصوص حضرت سیدالشهداء «علیهالسلام» کاری کردند که احساسات انسانهای مؤمن بتواند در تعالی خود حاضر شوند. و اگر عزاداریهای ما در آن بستر و با ظهور احساساتِ متعالی باشد، کار ارزشمندی است به همان معنایی که خود حضرت فرمودند من کشتهشدهی اشکها هستم. بحث بر سر آن نوع عزاداری است که ممکن است در فضای دیگری انجام شود. باید مواظب بود فضای عزاداریها از مسیر احساسات متعالی در مسیر دیگری قرار نگیرد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: فکر نمیکنم کار غلطی باشد. به قرآن رجوع میکنیم به امید اینکه آیات با ما سخن بگویند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: این رویکرد، تو را مبارک باد. این بهترین هدیهی خداست که به انسان عطا میکند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: ظاهراً جناب حافظ اذعان میکنند که هر اندازه خوبی و خوبان را در عالَم در نظر بگیریم، رخ محبوب از آن هم خوبتر است. باید به این فکر کرد که حضرت محبوب هر اندازه ما را شایسته ببیند در جلوهای متعالیتر از ظهور قبل به میان میآید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: به صورت شخصی برای ایمیلتان ارسال شد ولی گویا اشکالی در قسمت ارسال به ایمیل افراد در سایت پیش آمده است لذا با توجه به این امر به عرض میرسانم که اینطور جواب داده شد:
22933- باسمه تعالی: سلام علیکم: شاید بتوان گفت لذت متعه، میلِ لذتبردن از شراب را برطرف کند. واللّه اعلم. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: عنایت داشته باشید بر مبنای همان تجسم اعمال آن عرض شد که صورتها در آن عالم مظهر شفاف و زلال ظهور انوار الهی هستند. لذا شما وقتی بر اساس اعتقاد به تجسم اعمال و تجسم صورت وضو، وضو میگیرید عملاً کاری میکنید تا خداوند در متن آن صورت به سراغ شما آید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: بد نیست عزیزان را به کتاب «چه نیازی به نبی» ارجاع دهید و سپس کتاب «فرزندم، اینچنین باید بود» را با آنها در میان بگذارید تا إنشاءاللّه آمادهی درک بحث «برهان صدیقین» شوند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: در همان مرحله هم خداوند جسمی را خلق کرد و از روح در آن دمید. روح انسانها نیز به همین نحو، جسمی را انتخاب میکند. در این رابطه بد نیست به نکتهی 9 و 10 کتاب «ده نکته در معرفت نفس» رجوع شود. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: به نظر بنده کتاب مذکور از بهترینها است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: ۱. با توجه به اینکه جنّیان نیز مانند انسانها روحی و جسمی دارند، مرحوم مطهری احتمال دادهاند که جسم آنها از جنس انرژی باشد. مگر ماده به خودی خود انرژیِ متراکم نیست؟ ۲. نمیدانم ولی فکر نمیکنم مهم باشد. ۳. روح، از جنس دیگری است و بهکلّی فوق زمان و مکان است ولی انرژی از جنس ماده است و محدود به زمان و مکان میباشد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: به نظرم با مطالعهی جزوهی «جبر و اختیار» و دقت بر روی تفاوت امر تکوینی با امر تشریعی، جواب سؤالتان داده خواهد شد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: بنده اینطور جواب دادم: 22917- باسمه تعالی: سلام علیکم: اهل اطلاع فرموده بودند همین اندازه بدانید علت زندانیشدن ایشان سیاسی نیست. موفق باشید
تعالی: سلام علیکم: ۱. به نظر بنده خوب است، شکر کنید که میل شما به این نوع معارف سوق داده شده است. ۲. تا آنجا که بنده در نظر دارم نکات خوبی در آن بود ۳ و ۴. مطالب خوبی در آن دو کتاب یافتم و استفاده نمودم. البته در شرایط تاریخی خودش باید به آن مطالب نگاه کرد. ۵. چرا نه، آری! نیاز هست که مطالب خوب را از هرجایی گرفت و از آن استفاده کرد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: خوب است انسان در هر کاری صورت ایدهآل و آرمانی آن را در نظر بگیرد. در عبادات، صورتِ آرمانی عبادات امامان هستند. آری! سیرهی امامان نیز صورت ایدهآل زندگی است. سؤال مذکور اینطور جواب داده شده: ۲۲۸۳۲- باسمه تعالی: سلام علیکم: بالاخره باید جسم فرزند قوی باشد ولی بدونه افراط و تفریط و بدون تشویق به پرخوری باید این امر انجام گیرد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: بنده اینطور به آن سؤالات جواب دادم:
22918- باسمه تعالی: سلام علیکم: به نظرم ممکن باشد، ولی نماز صورت روشنتری دارد. موفق باشید
22919- باسمه تعالی: سلام علیکم: به نظر میرسد نباید زندگی خود را به جهت این امور موسمی و زودگذر کدر کنید. به این فکر کنید که قرآن میفرماید: «اذا مرّوا باللغو مرّوا کراما» چون با اموری لغو روبهرو شدید با بزرگواری از آن عبور کنید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: همان صورتها آینهی شفاف و زلال حضور حضرت حق برای شما خواهند شد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: هر اندازه انسان در رابطه با عبادات معارفِ دقیقتر و عمیقتری را دنبال کند، همت او در انجام عبادات شدت مییابد. پیشنهاد بنده مطالعهی کتاب «آشتی با خدا» و سپس کتاب «ده نکته در معرفت نفس» همراه با شرح صوتی آن است. هر دو کتاب بر روی سایت هست. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: در مورد ورود به این مباحث باید بین تکوین و تشریع تفاوت گذاشت. آری! از نظر تکوین همهچیز جنداللّه است، حتی شیطان لشکر خداست تا با وسوسهی خود انسانها بتوانند تکلیف خود را نسبت به وسوسهی شیطان تعیین کنند. ولی از نظر تشریع، این انسانها هستند که باید با اختیار خود نبست خود را با مخلوقات شکل دهند که مثلاً ما در رابطه با شیطان چه موضعگیری داشته باشیم تا با انتخاب خود شخصیت خود را شکل دهیم. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: برای یافتن درست این سؤالها باید مطالعات مبنایی و اساسیای را دنبال بفرمایید. پیشنهاد اولیهی بنده ۱. مطالعهی کتاب «مبانی نظری نبوت و امامت» میباشد که در قسمت آخر کتاب مبنای عقلی و رواییِ حکومت دینی مطرح شده است ۲. کتاب «سلوک ذیل شخصیت امام خمینی «رضواناللّهتعالیعلیه» در رابطه با چگونگی تمدن دینی کمک میکند. موفق باشید