باسمه تعالی: سلام علیکم: بالاخره اگر بخواهیم به عمق هر علمی برسیم باید رویکردمان رویکرد تعمّق در آن علم باشد و هنر علامه حسن زاده تعمّق در آن چیزی است که خواستهاند بدانند. حال هر چه شرایط آمادهتر باشد بهتر است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: نفس ناطقهی انسان محل اصلی همهی احساسات است ولی ظهورِ آن در اعضاء میباشد مثل بینایی که مربوط به نفس ناطقه است و شما در خواب که چشمانتان بسته است چیزهایی را میبینید که بعداً در بیداری با آنها روبهرو میشوید. نورونها نیز محل ظهور احساسات نفس ناطقه است. پیشنهاد میشود کتاب «ده نکته در معرفت نفس» همراه با شرح صوتی آن را که بر روی سایت هست، دنبال فرمایید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: اهل عرفان از طریق توحید و نفی خود، اعمال و تأثیرات خود را انجام میدهند و اهل کرامت از طریق قدرت نفس و ریاضتهای آنچنانی اعمالی را انجام می دهند، هرچند که امثال مرحوم شیخ جعفر مجتهدی و یا مرحوم رجبعلی خیاط در ریاضت نفس از اعمال شرعی استفاده میکردند. ولی در هر حال، اهل کرامت بودند و این افراد با امثال مرحوم سید علی قاضی که اهل عرفان بودند، متفاوت میباشند. در این مورد خوب است به کتاب «آیت الحقّ» که فرزند مرحوم قاضی در آن جریان رجوع مرحوم شیخ رجبعلی خیاط به مرحوم قاضی گزارش دادهاند؛ رجوع فرمایید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: همانطور که عرض شد بحمداللّه خداوند به برکت خون شهدا و صداقت امام خمینی «رضواناللّهتعالیعلیه» و مقام معظم رهبری «حفظهاللّه» نوری را به ظهور آورد که اگر ما با افرادی که معاند نیستند و اشتباه دارند، درست مواجه شویم لایههای پنهان انقلاب اسلامی به ظهور میآید. آری! سعهی صدری که نیاز امروز است از نان شب برای ما واجبتر است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: آیت اللّه جوادی در تفسیر آیهی ۱۷۳ سورهی اعراف به طور نسبتاً مفصل نکاتی در رابطه با فطرت فرمودهاند و موضوع عالم ذر را چندان برنمیتابند و بیشتر بحث فطرت را مدّ نظر قرار میدهند. سیدی تفسیر سورهی اعرافِ ایشان در بازار هست خوب است که به آن رجوع شود. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: بر فرض که امامان در فتحِ ایران نقش داشته باشند، عنایت داشته باشید که به جهت طلب مردم ایران بود تا خود را از دست حاکمانِ ظالمشان نجات دهند و به همین دلیل، ایرانیان بعد از پذیرفتن اسلام به شدت نهتنها در کنار اهلالبیت قرار گرفتند بلکه بعد از استقلال از حاکمیت بغداد بر همان اسلامِ خود باقی ماندند. در صورتیکه اگر اسلام را به اجبار پذیرفته بودند، بعد از استقلال به دینِ قبلی خود برمیگشتند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: علامه طباطبایی با توجه به نکاتی که فرمودید آن تفسیر را ترجیح میدهند که عرض شد و دقتهای خوبی را در آن نگاه به مخاطب عطا میکنند و علامه جوادی نیز در تفصیل آن زحمت کشیدهاند؛ روایات «نسناس» را بر نمیتابند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: اینکه امام «رضواناللّهتعالیعلیه» فرمودند ملاک و میزان رأی مردم است؛ به این معنا است که باید به رأی مردم در بستر قانونی که آن رأی شکل گرفته است، احترام گذاشت. در این رابطه همچنانکه رهبری فرمودند دولت باید ادامه یابد و خودش مسئولیت امور خود را به عهده داشته باشد. و این به نفع جامعه و انقلاب است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: حرف خوبی است. عنایت داشته باشید که نفس ناطقهی ما وقتی در معرض انوار الهی قرار گرفت و آن انوار تا گوش مثالی نازل شد، صوتی مناسب آن معنا را میشنود. زیرا آن معنا تا مرتبهی گوشِ مثالی نازل شده و لذا عملاً آن صوت، در نفسِ ما بهوجود آمده. و به همین معنا حتماً برایتان پیش آمده که در خواب چیزی را بشنوید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: خوب است که بعد از «برهان صدیقین» بحث «معاد» را دنبال کنید و در کنار آن کتاب «انقلاب اسلامی؛ بازگشت به عهد قدسی» را مدّ نظرها قرار دهید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: نمیدانم. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: منظور از «سایه» با نظر به ظاهر آیه، همین سایهی اشیاء است که حتی سایهها در مقابل خداوند خاضعاند. و از نظر باطن، «سایه» وجهِ منفیِ مخلوقات است که آن وَجه نیز بیرون از حاکمیت حق نیست هرچند انسان تصور کند در مقابل حکم خدا عصیان کرده است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: با مطالعهی متونی که انسان را به اندیشههای علمی و دینی میرساند، إنشاءاللّه میتوانید نسبت به آن موضوعات که مطالعه کردهاید فکر کنید و سخن بگویید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: متأسفانه وقتی مسائل خود را نشناسیم، گرفتار اینگونه سردرگمیها میشویم. هنوز نه آیندهی خود را درست ترسیم کردهایم و نه مسائلی که ما را به آن آینده نزدیک میکند را درست میدانیم. مشکل بزرگ این است که مسئولان فرهنگی ما و سازمانی مثل صدا و سیما از تحولی که بنا است در زندگی جامعه روی دهد بیخبرند و کارها را سهل و ساده میانگارند و نمیدانند باید تحولی در روح و روان و تفکر جامعه پدید آورند. مسئله وقتی طرح میشود که ما بخواهیم مشکل کشور را حلّ کنیم. ما اگر بخواهیم در چنین تاریخی بمانیم چارهای نداریم که بپرسیم چه بودهایم و چه شدهایم و در کجا هستیم و به کجا خواهیم رفت و ادامهی وضع کنونی به چه میانجامد؟ گرفتار سودایِ اروپابودن، مسئلهای را حلّ نمیکند. بحران، با حضور تجدد همیشه همراه است، آنچه اهمیتت دارد درکِ بحران و رفع آن است. و اگر میخواهیم در جهانی که شروع شده است قرار بگیریم باید به طور جدّی نسبت به رفعِ ضعفها و نقصها و خطاهای خود احساس مسئولیت کنیم. مشکل بزرگ و اصلی ما، غفلت از چشماندازی است که انقلاب اسلامی در برابر ما قرار داده است. توجه داشته باشیم که برای بنای نظامی الهی و قدسی، جز با رسوخ در توحید و آزادی از تعلقات دنیای جدید و کسب ملکات فاضله و مکارم اخلاق در عین آشنایی با جهان جدید و آزادی از فرهنگ سکولار مدرنیته متصوّر نمیشود. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: انسان متوفی چون به محل بدن خود توجه خاص دارد، ذکر و دعا و قرآن در کنار قبورشان برایشان مؤثرتر خواهد بود. البته در هر صورت اگر قصد رساندن برکتی به آنها داشته باشید تأثیر خود را دارد.
ائمه «علیهمالسلام» و ملائکة اللّه به محلِ دفن بدن مبارکشان نظر خاص دارند و در آنجا حجابِ بین انسان و حضرت حق بهتر مرتفع میشود، وگرنه در هر جایی میتوان به اولیاء معصوم توسل جست. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: از یک جهت با نظر به توسعهنیافتگیِ خود باید بر توسعهیافتگی فکر کرد و در این رابطه شرایط را برای توسعهیافتگی و عقل مربوط به توسعهیافتگی فراهم کرد که با نظر به این امر، ایدههای زیادی در مقابل شما قرار میگیرد. مثل اصالتدادن به جامعه به جای اصالتدادن به فرد و یا اصالتدادن به قانون به جای اصالتدادن به برداشتهای شخصی. که البته در این رویکرد به جریان اصلاحطلبیِ انقلاب نزدیک میشویم. ولی از جهت دیگر با نظر به عقلی که ماوراء توسعهیافتگی به نحوهای از جامعه فکر میکند که انسانها معنابخشی به خود را بیشتر در نظر دارند تا هویتبخشی بر اساس فرهنگِ غربی. معنابخشی با تذکر به فطرت انسانها برای آنها پیش میآید که اگر بر این اساس در چند دههی بعد از انقلاب برنامهریزی شده بود چیزی که دولت سازندگی و جریانهای مربوط به آن از آن غفلت داشتند، امروز شاهد چنین حرصهای به دنیا که در واقع نحوهای از بحرانِ شخصیت انسانها شده است؛ روبهرو نبودیم. در چنین نظامی مسلّم تئوری اصلاحطلبی به هیچوجه کافی نیست و حقیقتاً در دویستسالهی اخیر روشن شده است که جواب نمیدهد. باید در عین نادیدهگرفتنِ عقلِ توسعهیافتگی به آموزههای دینی به صورت کاربردی جهت معنابخشی به انسانها اقدام نمود وگرنه این میشویم که هستیم. در حالیکه انقلاب در آغازِ خود چیز دیگری بود و بازگشت به آن آغاز، راهِ آیندهی ما است. چرا در این موارد ایدهپردازی نکنیم؟ وگرنه «این» میشویم که فعلاً «هستیم». موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: علیالقاعده همین است که میفرمایید انسانها در عین داشتن فطرتی پاک، شخصیت خود را از قبل از تولد، خودشان انتخاب میکنند که بحث آن در عرفان تحت عنوان «عین ثابته» مطرح است. حتی شما در مرغهای خانگی ملاحظه میکنید که یکی بدذات است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: نمیدانم. ولی معتقدم انقلاب اسلامی به سوی نور حضرت مهدی «عجلاللّهتعالیفرجه» پیش میرود و انقلاب اسلامی یک قدم، بیشتر تا حاکمیت امام معصوم فاصله ندارد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: به نظرم با کتابهای «گزینش تکنولوژی» و «علل تزلزل تمدن غرب» و «مدرنیته و توهّم» شروع کنید و با کتابهای جناب آقای دکتر داوری ادامه دهید تا بعد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: عرایضی در قسمت «ما و حافظ» که بر روی صفحهی اصلی سایت هست، در مورد جناب حافظ شده است به آنجا رجوع فرمایید. در همان رابطه میتوان با فال حافظ متوجهی اشاراتِ او شد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: 1- عرایضی در جزوهی «روش کار با تفسیر المیزان» که بر روی سایت هست، شده است. خوب است قبل از ورود به تفسیر المیزان چند سوره مثل سورههای عنکبوت و قصص و روم و زمر را گوش بدهید تا آمادگی ارتباط با زبانِ المیزان فراهم شود. اگر ابتدا قبل از آن بحث «ده نکته در معرفت نفس» را همراه با شرح صوتی آن کار کنید، بهتر ارتباط شما با مباحث برقرار میشود. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: عالم جبروت و عوالم دیگر در قوس نزول وجه تکوینی عالم است ولی در قوس صعود مربوط به انتخاب انسان و وجه تشریعی او است و می یابد که به عنوان انتخاب هایی که کرده است در قوس صعود سیر می کند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: همینطور است. همیشه شورای نگهبان سدّ محکمی در مقابل کسانی بوده است که بنا داشتهاند در نظام اجرایی و قانونگذاریِ کشور نفوذ کنند و نظام را از درون، استحاله نمایند. موفق باشید
