باسمه تعالی: سلام علیکم: همهی صفاها و کمالات از چشمهی «وجود» است در مقابلِ توهّماتی که منجر به کبر میشود. در ضمن بد نیست به بحث «علی «علیهالسلام» و تعیّن تاریخیِ نبأ عظیم» که احتمالاً این روزها در فایل سورهی نبأ گذاشته میشود، سری بزنید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: اولاً: «حسنات الأبرار، سیئات المقربین» را فراموش نکنید. خداوند با بندههای خاصش، برخوردهای خاص دارد برای رشد سجایای آنها، چه کار دارد به ما مستضعفین! ثانیاً: جریان حضرت ایوب«علیهالسلام» با آمادگیِ خود آن حضرت بود تا نشان داده شود آن حضرت در سختیها هم از دینِ خدا دست برنمیدارد. ثالثاً: شما در بستر رعایت شریعت الهی، هرچه بیشتر امیدوار به رحمت الهی باشید، خداوند بیشتر با رحمتش با شما برخورد میکند. مگر نشنیدهاید که جناب مولوی فرمود: «تو مگو ما را بدان شَه راه نیست / با کریمان کارها دشوار نیست». موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: آنچه واقع شده آن بود که عرض شد. شاید بتوان گفت در ابتدای امر، تنها یک ارادهی کلّی تحت عنوان «برائة من اللّه» به میان آمد و وقتی ظرفیت لازم فراهم شد قدمی بیشتر مطرح گشت که آن پیام به کمک حضرت علی «علیهالسلام» اعلام شود. شاید هم خداوند میخواست نشان دهد که به هر صورت نسبت به نزدیکی امیرالمؤمنین «علیهالسلام» به پیامبر «صلواتاللّهعلیهوآله» نظر خاصی دارد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: بنده همانطور که مکرر در جوابهای سؤالهای کاربران محترم عرض کردهام، روحیهی ورود به پایاننامهها را ندارم. شاید کتاب «مبانی نظری نبوت و امامت» که بر روی سایت هست، به کارتان بیاید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: در روز کمتر سخن بیجاگفتن، و زودخوابیدن، و در شام غذای سنگیننخوردن زمینه میشود تا رحمت الهی تأثیر خود را بگذارد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: هرچه هست این خاصیت روح زنبودنِ زن است که منجر به ساختن چنین بدنی میشود. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: در هر حال نمیتوان چنین قاعدهای را به پای خدا گذاشت که حتماً حضرت حق سادات را پرورشی خاص داده باشد. خود خداوند میفرماید بنی آدم را تکریم کرده است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: حرف بسیار درستی است. به هر اندازه که ما به حضرت حق متصل باشیم بقایِ حقیقی داریم وگرنه بقای ما وَهمی خواهد بود. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: همینطور است که میفرمایید. زیرا در روایت داریم: «اول ما خلق اللّه» حضرت محمد و آل او «علیهمالسلام» است. از طرفی داریم که روح، بالاترین مخلوق یعنی همان اولین مخلوق است. موفق
باسمه تعالی: سلام علیکم: خدا در جان ما همیشه بزرگ است وقتی نظر خود را به کثرات انداختیم و خودبینیهای خود را شدت بخشیدیم، بزرگیِ خدا بیرنگ میشود. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: ۱. جناب ابنعربی با روح عرفانی خود سخن میگوید هرچند بعضاً در گزارش کشف خود، واژههای فلسفی بهکار میبرد ولی امثال فناری و قیصری اساساً در تبیین نظرات ابنعربی یا قونوی با مبانی حکمت مشاء سخن میگویند. ۲. تفکر فلسفی در جای خود، بُعدی از ابعاد انسان است ولی اشتباه آنجا رخ میدهد که تفکر فلسفی بخواهد در عرفان هم خودنمایی کند و خرد عرفانی را نیز در افق تفکر فلسفی محدود نماید. ۳. فعلاً خوب است. ۴. به گفتهی محققانهی استاد یزدانپناه، فراموش نکنیم جناب ابنعربی و جناب مولوی در بستر فرهنگیِ اهل سنت حضور داشتهاند و تاریخ خاصی که اهل سنت شکل دادهاند، ما که نسبت به آن ضعفها آگاه هستیم نمیتوانیم آگاهی خود را نادیده بگیریم. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: این احادیث با نظر به شرایط خاص شهر مدینه مطرح شده که یک مسجدالنّبی بود و امام جماعتی به نام پیامبر خدا «صلواتاللهعلیهوآله». شرایط امروز متفاوت است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: اگر جزوهی مذکور با دقت و پشتکار تا آخر مطالعه شود، إنشاءاللّه آن احساسی که انسان متوجه شود چه چیزی تقدیر اوست و چه چیزی را خودش اقدام کند، برایش معلوم میشود. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: زیرا مظهریت آنها به شرایط بیرونی بستگی دارد. به همین جهت اگر امام حسن «علیهالسلام» در شرایط امام حسین «علیهالسلام» بودند، حتماً حسینی عمل میکردند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: بحمداللّه حساسیت شما را نسبت به آنچه در این تاریخ در حال وقوع است، میشناسم که برای آینده مأوایی اصیل برای بشریت در حال وقوع است و اگر یک قدم از آن کوتاه بیاییم، مثل آن خواهد بود که مولایمان بعد از قتل خلیفهی دوم، در جریان حکمیت نسبت به پذیرش روش شیخین، کوتاه میآمدند و عملاً با آن کوتاهی، چهرهی منوّر شخصیت خود را ذیل کدورت روش آن دو قرار میدادند و بشریت را از آیندهی اصیل خود ناامید و محروم مینمودند. ما یک لحظه از تأکید بر اصالتهای ناب الهی و تقابل با استکبار، نه پشیمانیم و نه کوتاه میآییم. عمده روشی است که باید حکیمانه راه را جلو ببریم به همان روشی که اولیای معصوم در مقابل ما گشودند، وگرنه دینِ حدّاقلی که سالهای پیش، دکتر سروش مطرح کردند و سال گذشته در جلسهی ۳۹ مباحث «دین در دنیای مدرن» به آن صراحت دادند؛ بهکلّی دین را از ابعاد اصیلش خارج میکند و نادیده میگیرد. در دکتر داوری و هایدگر ابداً این حرفها نیست. دغدغهی آنها این است که دین از نگاهِ متافیزیکی و فرهنگ مدرن نجات یابد و بیحساب نیست که گادامر یعنی اصلیترین شاگرد هایدگر میگوید همهی فکر و ذکر هایدگر، خدا بود. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: در این مورد باید با مشاوری که روح و روحیهی شما را میشناسد مشورت کنید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: نمیتوان بر روی این سخن قسم خورد. یک نکتهی ذوقی است که نباید ذهن خود را مشغول آن کرد. بنده این سخن را از افراد متفاوتی شنیدهام و ربطی به آیت اللّه حسنزاده ندارد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: روح آمادهی آن زمان نسبت به شرایط فکری که داشتند، نقش مهمی در آن داشت که راه تفکر خود را از طریق دکارت دنبال کنند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: نماز، راه رجوع به حضرت ربّ العالمین است تا راهِ نزدیکی به حقیقت گم نشود. کتاب «آداب الصلواة» امام خمینی «رضواناللّهتعالیعلیه» نکات ارزشمندی را با شما در میان میگذارد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: سیر از دنیا به قیامت، سیری است روحانی و هر مرحلهای نسبت به مرحلهی قبل خود یک نوع بیداری محسوب میشود و مرحلهی قبلی حکم مرقد را برای انسان پیدا میکند نه آنکه قبلا مرده باشد حالا زنده شدهاست. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: در هر حال آثار تاریخی ما حکایت از نوعی توانایی در این ملت دارد. حتی آنجایی که حاکمان ظالم آن را به نفع خود تمام کردهاند. یادآوریِ این نوع تواناییها امید ما را به آیندهی خودمان بیشتر میکند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: فقط با صبر بر طاعت و معرفت به توحید. در این مورد مطالعهی کتاب «ادب خیال و عقل و قلب» که بر روی سایت است را پیشنهاد میکنم. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: درکِ روحی که تاریخ را جلو میبرد یعنی روح حضرت امام خمینی«رضواناللّهتعالیعلیه» بسیار مهم است و زندگی، تنها از این طریق معنا مییابد و در نتیجه مجبور نیستیم با مشغولکردنِ خود به امور دنیایی از تنهایی و افسردگی آزاد شویم. حیاتی که انقلاب اسلامی در مقابل ما قرار داده است، عین معناداری و نشاط و هدفداری است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: بهتر است با مباحث فطرت، بحث را جلو برد زیرا روایات عالم ذر بعضاً قابل اعتماد نیست. در این مورد میتوانید به تفسیر آیات 171 و 172 سورهی اعراف توسط آیت اللّه جوادی رجوع فرمایید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: بحث شد که «روح» بالاترین مخلوق است و ما «مِن روحی» هستیم که همان نفس ناطقهی ما محسوب میشود. موفق باشید
