باسمه تعالی: سلام علیکم: همینطور است؛ البته هگل حقیقت را در صورت انسان ظاهر میبیند و این غیر از حقیقتی است که آموزههای دینی مدّ نظر دارد. جناب آقای دکتر علی امیرخانی چهار جلسه در موسسهی روزگار نو در رابطه با هگل نکات ارزشمندی را مطرح کردهاند، خوب است که آن مباحث را از آن موسسه تهیه نمایید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: بحث «رق منشور» و «بحر مسجور» را باید در تفاسیر اعم از تفاسیری مثل المیزان و یا تفاسیری مثل تفسیر منسوب به محیی الدین دنبال کنید. بنده نیز عرایضی در این رابطه در بحث سوره طور داشته ام 2. «بیت معمور» مقام نازلهی عرش است. بنابر این مربوط به عالم مثال میشود. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: فراموش نفرمایید که علم توحید همچون نور است و با هر چهرهای که از آن روبرو شوید با همهی آن به صورت اجمال روبرو میشوید و به مرور آن اجمال به تفصیل میآید. خوب است در این مورد، کتاب «عالم انسان دینی» را که بر روی سایت هست مطالعه فرمایید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: سیر به سوی خدا با نفی انّیت و أنانیّت شروع میشود تا آنجا که انسان به حق باقی و از خود فانی شود. این چیزی است که شهدا به خوبی در فرصتی که پیش آمد نشان دادند و امروز نیز یاران انقلاب با پذیرش همهی سختیهایی که انقلاب در پی آوردهاست، در صحنهاند. جزوهی «روحیهی تمدن سازی و عرفان اسلامی» که در قسمت «نوشتاری» سایت هست، نکاتی در این مورد دارد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: در این مورد به صورت منظّم کار نکردهام. بهترین منبع را در این مورد سورهی بقره و تفسیر المیزان میدانم در حدّی که دو سوم آن سوره در رابطه با یهود شناسی است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: 1ـ به نظر بنده همان طور که بنده در رابطه با استاد عرفان اعتقاد دارم جنابعالی برداشت فرمودهاید. 2ـ عنایت داشتهباشید وقتی آیتالله بهجت میفرمایند «علم تو استاد تو است»، در شرایطی این سخن را میگویند که واردین به این وادی خودشان در مقابل نوارد حالات سلوکی تکلیف خود را میشناسند و به نحوی به خود استادی رسیدهاند به خصوص که کتاب «منازل السائرین» در این مورد میتواند کمک کند که جایگاه اذکار لسانی را و حتی اذکار متقابله را سالک بشناسد در آن حد که قلب توحیدی او ظرفیت هر دو را دارد. این را خدمت شما عرض میکنم که وقتی حضرت استاد آیت الله حسن زاده قسمت خلاصهی منازل السائرین را ـ که مرحوم فناری در ابتدای مصباح الانس آوردهاست ـ شرح دادند چه افقی بر روی این حقیر گشوده شد و چگونه معرفت النفس در این جا کار خود را کرد. 3ـ بنده کاملا مطمئنهستم که حضرتعالی از سر مسئولیت و دلسوزی چنین نکاتی را متذکر میشوید ولی عرض بنده آن است که اگر طالب حقیقت بتواند از یک طرف با رسالةالولایه از مرحوم علامه مأنوس گردد و از آن طرف در عمل سلوکی کتاب منازل السائرین را در افق کار خود قرار دهد در این زمان از سلوکی که اراده کردهاست، محروم نخواهد شد البته اگر استاد ره رفتهای بیابد که چه بهتر ولی متونی اینچنین که عرض شد امروز کارساز است و به همین امید اساتیدی مانند استاد حجةالاسلام والمسلمین آقای یزدان پناه به شرح منازل و یا آیت الله جوادی به شرح رسالةالولایه دست میزنند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: چرا ذهن خود را مشغول چیزی کنیم که نه به دار است و نه به بار و معلوم نیست که چه رقبایی در میان خواهند آمد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: بر مبنای حرکت جوهری، زمان مقدار حرکت است و جایی که حرکت نیست، زمان نیست ولی درک نسبتها در آنجا معنا میدهد مثل درک نسبت علّت در مقابل معلول که امثال مرحوم میرداماد آن را زمان دهری قلمداد میکنند که البته ملاصدرا چنین چیزی را نمیپذیرد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: متنی که در تلگرام خواندهاید نمیدانم چه بودهاست ولی متوجه باشید که مشکل ریخت و پاش و اسراف مربوط به روح حاکم ادارات ما است و ربطی به دولت خاص ندارد؛ باید تربیت جدیدی شکل بگیرد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: این کتاب را باید با شرح صوتی آن کار کنید زیرا کتاب بر همان اساس نوشته شدهاست که متنِ شرح بنده باشد و این غیر از کتابهایی است که سخنرانی بودهاست. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: در روایات ما هست که به آنچه میدانیدعمل کنید تا خداوند شما را به آنچه نمیدانید عالم کند و این راه عبور از جهل است. از جهلی باید استغفار کرد که خودمان موجب کوتاهی در آن باشیم. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: فرهنگ مدرنیته مبتنی بر اومانیسم یا انسان محوری است و در این رابطه نه تنها حضرت امام که هیچ متدیّنی با آن موافق نیست بحث تکنولوژی هم که امروز ما چارهای جز استفاده کردن از آن نداریم، میماند که ما باید سعی کنیم تکنولوژی مناسب روح و فرهنگ خود را به مرور جایگزین کنیم. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: شرح جناب عبدالرزاق کاشانی که استاد حجةالاسلام یزدان پناه شرح کردهاند، شرح خوبی است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: خداوند از آن جهت که خلاق همهی مخلوقات است، علم به خود به معنای علم به همهی مخلوقات میباشد آن هم به مخلوقات به همان شکل که مخلوقات وجود دارند و لذا اگر شما صد سال دیگر کاری را انجام دهید حضرت حق به همان صورتی که آن کار را بعدا انجام میدهید یعنی با اختیار خود، او به آن کار به همان صورت علم دارد و به همین خاطر در دعای صباح میخوانید «علم بما کان قبل ان یکون» یعنی او به هر چیزی قبل از آنکه به وجود آید عالم است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: به یک معنا عموماً شاعران در عسرتاند زیرا بیشتر زمانهها ظرفیت درک اشارات آنها را ندارند. لذا شاعر به زبان شعر که دارای جامعیت لازم است سخن میگوید و تنها شاعرانی میتوانند چنین کار مهمی را انجام دهند که با خلوص لازم، نیوشایِ اشارات روح زمانهی خود شده باشند که مرحوم سبزواری با خلوصی که در عهد خود نسبت به انقلاب اسلامی ایجاد کرد، فضای عطرآگین اشارات روحِ تاریخ انقلاب اسلامی را به مشام مستمعین خود رساند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: شاید حضرت آقا بخواهند متذکر همین مشکل بشوند که از دولت سازندگی شروع شد و متأسفانه دولتهای بعدی نیز، همان مسیر را ادامه دادند و حتی دولت آقای احمدینژاد با مشغولشدن به حاشیهها، مسیر جدیدی را باز نکردند هرچند که به گفتهی خود حضرت آقا؛ دولت ایشان شعارهای اصیل انقلاب را در ابتدای امر، بازخوانی نمود. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: آنچه از رسول خدا«صلواتاللّهعلیهوآله» رسیده است آن است که حضرت میفرمایند تا زمانی که غذا و لباس امت من شبیه غیر مسلمانها نشده است، نگران امتم نیستم. و از این جهت باید مواظبت کرد غذاهایی را که با فرهنگِ غیر اسلامی تهیه میشود، وارد زندگی خود ننمود، ولی نه آنطور تعصب داشت که تصور کنیم فعل حرام انجام دادهایم. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: با اینکه رعایت حرام و حلال الهی، همان ورود به سیر و سلوکِ حقیقی است، نظر جنابعالی را به جواب سؤال شمارهی 16428 جلب میکنم. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: هر دوی این بزرگواران به کمالات لازم رسیدهاند، ولی «و ما ادریک ما الملاصدرا»؟ ملاصدرا چیز فوقالعادهای است. به تعبیر حضرت امام، او صدر الحكماء المتألهين و شيخ العرفاء الكاملين است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: باز توبه کنید و متوجهی نوری باشید که از طرف خدا به شما میرسد و شما را مفتخر به توبه مینماید. شرایطِ حفظ توبه را فراهم کنید و اگر باز غفلت شد، باز توبه کنید، بالاخره شیطان مأیوس میشود. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: نظامسازی به یک معنا به حمداللّه با انقلاب اسلامی شروع شده. از آن به بعد با به صحنهآوردنِ عقلانیت قرآنی باید انسانها تربیت شوند تا بتوانند در مقابل تمدن غربی مطابق اهدافِ متعالی اسلام و انقلاب زندگیهای خود را شکل دهند. در متن چنین رویکردی، آرامآرام تمدن اسلامی که تصحیح نسبت انسان با خود و با خدا و با طبیعت است، شکل میگیرد. کارهای اصلی زمینماندهی ما از این قرار است که عرض شد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: مباحث «ده نکته در معرفت نفس» و «برهان صدیقین» و کتاب «معاد، بازگشت به جدّیترین زندگی» و کتاب «خویشتن پنهان» و کتاب « معرفتِ نفس و حشر» در این رابطه خوب است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: عنایت داشته باشید که هر ثروتی، رزق محسوب نمیشود. رزق واقعی آن اندازه از ثروت است که ما بتوانیم نیازهای حقیقیِ خود را برآورده کنیم، نه آنکه ثروتمان موجب فخر و تکبرمان گردد. از این جهت تفاوتی بین رشتههای درآمدزا با رشتههای سادهتر نیست، تنها باید به حکم وظیفه در خدمت مردم بود. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: در کتاب «زن؛ آنگونه که باید باشد» عرایضی در این مورد شده است. فراموش نفرمایید در آن تاریخ که حالت قبیلهای حاکم بوده است، همهی نیازهای زندگی در همان خانه و قبیله قرار داشته، فروشگاهی نبوده تا کسی بخواهد از آن خرید کند. لذا معنا نداشته زنان از خانه بیرون آیند. از طرفی مشهور است که بعضی مردان در کوچه مینشستند برای چشمچرانی، و در این رابطه آن دستورات داده شده است. با اینهمه بالاخره تا آنجا که ممکن است انسان چه مرد و چه زن، نباید بدون دلیل با نامحرم ارتباط داشته باشد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: به نظر بنده، برادرمان آقای وحدتی نکتهی خوبی را در رابطه با آیهی مذکور مطرح کردهاند. آری! خداوند میفرماید برای کسی که بخواهد متذکر حضور خدا در عالم باشد و بخواهد با خدا مأنوس گردد، خداوند قرآن را در این رابطه برای او آسان نموده، آیا کسی هست که اهل انس با خدا باشد تا متوجه چنین امکانی در قرآن بگردد؟ موفق باشید