باسمه تعالی: سلام علیکم: آری! اگر به روایت هم نظر کنید که حضرت باقر «علیهالسلام» در جواب جابر میفرمایند: «لَقَدْ خَلَقَ اَللَّهُ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى أَلْفَ أَلْفِ عَالَمٍ وَ أَلْفَ أَلْفِ آدَمٍ أَنْتَ فِي آخِرِ تِلْكَ اَلْعَوَالِمِ وَ أُولَئِكَ اَلْآدَمِيِّينَ». متوجه میشویم جهانهای متعدد و به تبع آن قیامتهای متعددی در میان است. ولی همانطور که حقیقتِ وجود همه عالَم خداوند است و همه مخلوقات در همه عوالم مظاهر خداوند هستند، حقیقتِ نبوت و ولایت نیز واحد است و مظاهر آن در هر عالَمی مطابق آن حقیقت واحد میباشد. حضرت امام خمینی «رضواناللهتعالیعلیه» در کتاب «مصباح الهدایه» در موضوع «حقیقت نبوت» متذکر میباشند که چگونه نبوتِ حضرت محمد «صلیاللهعلیهوآله» مظهر حقیقت نبوی در عالم احدی است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: مگر اشکال دارد که خواهران مذهبیِ چادری با حفظ عفاف و حجاب در این صحنهها حاضر باشند؟ موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: با رجوع به حضرت پیامبر اسلام «صلواتاللهعلیهوآله» در شریعت و رعایت احکام الهی و با رجوع به حضرت علی «علیهالسلام» در ولایت و رعایت مدیریت اولیای الهی و نایب امام زمان «عجلاللهتعالیعلیه» راه عبور شیطان را در قلبتان ببندید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: ملاک ما قرآن و روایات و تدبّر و تأمّل در قرآن و روایات است. هرکس ما را از طریق رشد تعقل به قرآن و روایات نزدیک کند، به ما کمک کرده است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: در این اصطلاح ما باید متوجه باشیم حضرت حق به صورتهای مختلف در اسماء خود در مظاهر ظاهر میشوند، هم در مظاهر مختلف در صحنهاند و هم مظاهرِ مختلف در او فانی میباشند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: با هرچه بیشتر تأمّل در فلسفهی اسلامی و چشیدن حکمت متعالیه، میتوانید خود را آمادهی ورود به فلسفهی غرب کنید تا در جهانی که در آن زندگی میکنید حاضر شوید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: اولیای الهی مظلوم بودند، ولی منظلم و ظلمپذیر نبودند. باید طوری حادثه را نقل کرد که حکایت از ظلم ظالمان داشته باشد و نه ظلمپذیری اولیای الهی. از این جهت شاید انتقاد دوستتان از جهتی درست باشد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: ۱. آری از نظر مقام، همهی اولیاء معصوم در مقام نور عظمتاند هر چند از نظر مأموریت و شرایط ظهور کمالات، با هم متفاوت میباشند. در این رابطه است که حضرت باقر علیهالسلام میفرمایند: علی علیه السلام افضل از ما هستند. ۲. منظور کدام دو مقام است؟ موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: حضرت روح اللّه «رضواناللّهتعالیعلیه» فرمود منتظر مصلح، خود باید صالح باشد. در مسیر صالحبودن باید هرگونه که میتوانیم در نفی استکبار تلاش کنیم تا تقدیرمان ملاقات حضرت در این دنیا اگر باشد، روسفید باشیم. امروز راهی که نایب حضرت متذکر آن هستند، راهِ حضرت مهدی «عجلاللّهتعالیفرجه» است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: ۱. به نظر بنده روی هم رفته خارج از بعضی از تنگ نظری ها و تعصباتی که ما داریم، آزادی بیان در مسیر اظهار حق و حقیقت در صحنهی کشور جاری است. ۲. در غرب، آزادی بیان از جهاتی در میان است ولی بعضا با پرده دری و بی باکی نسبت به شخصیت انسانها همراه شده. آری آزادی بیان در هر جا که باشد خوب است ولی نباید منجر به بی حیایی و پرده دری شود و بدین لحاظ در نظام اسلامی باید به دنبال نوعی از آزادی بیان بود که آن غیر از آزادی بیان غربی است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: اگر بشود از سر نصیحت از طریق حرفهای خودشان، تضادی پیدا کنید و آنها را منفعل نمایید، بسیار کار خوبی انجام دادهاید. زیرا بدون جدال و تقابل، تأثیرِ سخن آنها را از بین بردهاید حتی اگر بر روی خودشان مؤثر نباشد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: ۱. نه! لازم نیست بشر امروز کاملتر از بشرِ قبل باشد. فراموش نفرمایید که اولین انسان، پیامبر بوده است. ۲. از نظر استدلال، «برهان صدیقین» توانِ تبیین اتصال جان انسان به خدا را دارد و از آن نظر که انسان بخواهد آن اتصال را احساس کند، باید تقوا پیشه نماید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: حقیقتش استادِ حقیقی که کلّیاتِ راه را در جلوی ما بگذارد، در این تاریخ حضرت امام و رهبر معظم انقلاب هستند. فکر میکنم واژهی «صبر» که در آیات و روایات تا این اندازه بر آن تأکید شده، به جهت آن است که همچنان بر راهی که میدانیم راهِ شریعت الهی است، بمانیم تا بالاخره یا در این دنیا و یا در آن دنیا به نتیجه برسیم. مهم، آن احساسِ بودنی است که خود را در رحمت الهی احساس کنیم. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: به نظر بنده بد نیست به این نکته نیز فکر شود که حضرت حق گویا اراده کردهاند در این شرایط که ما پیروزیهای ارزشمندی به دست آوردیم، متوجهی نقطهضعفهای خود برای حضور در میدانهای بزرگتر باشیم. این در عین آن است که بالاخره رحلت و شهادت سرنشینان هواپیما، مربوط به تقدیری است که از قبل معلوم شده است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: روحیهی انقلابی و ارادت به مقام معظم رهبری و اُنس با رفقا و فعالیتهای اجتماعی، فراموش نشود. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: اینطور نیست. دینِ فردی که هرکس نمازش را خواند مسلمان است؛ به دینِ جمعی تبدیل شده است. نمونهاش حضور اینهمه مردم در روز دوشنبهی این هفته در میدان انقلاب، چرا این افراد این موارد را نمیبینند؟!! موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: سیر به سوی خداوند در قیامت در إزاء توجهی است که انسان در زندگیِ دنیایی خود به سوی حضرت حق داشته است، حال اگر کسی در دنیا افقی ماوراء زندگیِ دنیایی برای خود شکل نداده باشد بعد از مرگ در همان بیخدایی و بدون اُنس با خدا میماند که صورتِ آن آتش است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: باید متوجه باشید کینهی شما نسبت به آن فرد، به جهت در نظرگرفتن اعمال و اخلاق خودتان است و گمان میکنید آنها سرنوشت شما را شکل دادهاند یا میدهند غافل از آنکه مقدرات هرکس مربوط به خود اوست و در آن مقدرات، امتحان میشود. تازه استغفار به معنای طلب رفع حجاب از حضرت حق است تا او هر آنچه را که مانع آن رجوع میشود رفع نماید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: بحث در انتقالی است که با رؤیت شخص برای ناظر پیش میآید. آری! رسول خدا «صلواتاللهعلیهوآله» با آراستن جمال مبارک خود مردم را به شخصیت قدسی خود منتقل میکردند بخصوص که آن آراستن، حالت تجملی نداشت. ولی ظاهراً شهید بزرگوار جناب آقای ابرهیم هادی متوجه می شوند آنها به ظاهر عادی آن شهید جذب شدهاند و لذا آن اقدام را انجام میدهد. البته این موارد را هرکس خودش باید تشخیص دهد که در چه موقعیتی میباشد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: به نظر میآید با حضور عارف سالکی مثل حضرت روح الله «رضواناللهتعالیعلیه» همهی افقهای سلوک که اساتید عرفانی کمک میکنند، گشوده شد و از این جهت زمانهی ما با گذشته متفاوت است. به جملهی مرحوم آیت الله بهجت فکر کنید که فرمودند: «علمِ تو، استاد توست». عرایضی در این رابطه در جزوهی «روش سلوکی آیت الله بهجت» شده است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: چرا که نه؟! ظالمان که جای خود، قرآن در مورد منافقان میفرماید: «قَاتَلَهُمُ اللَّهُ» خدا آنها را بکشد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: فکر نمیکنم استیضاح بهترین کار باشد. باید در عین نقادیهای اساسی و عمیق و تمامقد، روشن شود این جریان اساساً راهی برای اصلاح امور این ملت نمیشناسد و نهتنها در برجام به امید رفع تحریمها ۷ سال فرصت را از دست داد؛ در همهی امور مسیری که انتخاب میکنند از همین جنس است. باید مردم به آن نوع هوشیاری برسند که مسائل کشور با روحیهای دیگر حلّ میشود و مردانِ دیگری را باید به میدان آورد که إنشاءاللّه عملی میشود. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: ۱. برای سلوک فردی، عدم ورود به مسائل فلسفی هیچ خطری ندارد. ۲. جایگاه مباحث عقلی، مربوط به حضور اجتماعی و تمدنسازیِ اسلام است. مسلّم اگر بخواهیم با عقل مردم معارف اسلامی را در میان بگذاریم، نقش فلسفهی اسلامی بهخصوص با قرائتِ صدرایی که درست در طلیعهی تاریخ مدرن به میان آمده است، فوقالعاده میباشد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: به نظر میآید نباید منظور آیت اللّه مصباح مواردی باشد که امثال هایدگر و گادامر به عنوان «اعصارِ وجود» مطرح میکنند، باشد وگرنه با آیهی «کلّ یومٍ هو فی شأن» مشکل پیش میآید. احتمالاً ایشان نگرانِ نسبیکردنِ حقیقت هستند، نه تجلیات حقیقت در اعصار مختلف. موفق باشید
