باسمه تعالی: سلام علیکم: مگر با برجام ذرّهای از دشمنی آمریکا با انقلاب اسلامی کم شده است که شعار «مرگ بر آمریکا» فراموش شود؟! به همان اندازه که مقابله با شیطان واجب است، مقابله با آمریکا واجب میباشد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: همهی مطالبی که میفرمایید درست است. جریان آقا ماشااللّه را نیز میدانم. در مسجدی که بنده نیز مسئولیتی دارم، هم صبحها به عزاداران صبحانه داده میشود و هم تأکید داریم که ظهر عاشورا برای عزاداران که از دسته و سینهزنی برمیگردند، غذا تهیه شود. ولی بحث بر سر فضایی است که در حال شکلگیری است، به طوری که به جای عزاداری و طرح معارف لازم، محورْ غذادادن شده است تا آنجایی که عدهای آخر مجلس برای غذا میآیند و یا ظرف خود را بیرون مسجد در دست گرفتهاند تا از غذای نذری استفاده کنند. این دیگر روحِ موضوع نهضت حضرت سیدالشهداء«علیهالسلام» را به حاشیه میبرد. این کجا و کار مرحوم شهید صیاد شیرازی کجا؟! عرایضی در جزوهی «فعالیت های فرهنگی بر روی گسل ناپایدار صاحبان ثروت» شده است، جزوه بر روی سایت است. موفق باشید
- باسمه تعالی: سلام علیکم: فضایی که در دولت یازدهم ایجاد شده، بستر خطر نفوذ استکبار را به سرکردگی آمریکا فراهم میکند که جنایات و زشتیهای آنها فراموش شود و تنها راهکارِ مقابله با این نفوذ، تقویت روحیهی ضد استکباری یعنی تقویت انقلابیگری راستینی است که مقام معظم رهبری بر آن تأکید دارند و حیات این ملت را در گرو این روحیهی انقلابی و آزادمنشانه میدانند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: همین طور است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: آری! پيامبراكرم (ص) خطاب به اميرالمؤمنين (ع) در روایتی که بنده فکر میکنم میتوان نسبت به آن اطمینان بیشتری داشت؛ مى فرمايند: «يَا عَلِيُ إِذَا تَقَرَّبَ الْعِبَادُ إِلَى خَالِقِهِمْ بِالْبِرِّ فَتَقَرَّبْ إِلَيْهِ بِالْعَقْلِ تَسْبِقْهُمْ»[1] اى على! آنگاه كه بندگان جهت قرب به خالقشان به نيكى ها متوسل مى شوند تو با عقل به سوى خالقت نزديكى بجوى تا از آنها سبقت گيرى. رسول خدا (ص)، در اين روايت اميرالمؤمنين (ع) را به تعقل و تفكر نسبت به حضرت خالق دعوت مى كنند تا سير از كثرت به وحدت ملكه ى ايشان شود. اگر ملاحظه مى كنيد شيعه در تفكر و تعقلِ در دين نسبت به ساير مسلمانان پيشتاز است و رشد بيشترى كرده به جهت روشى است كه امام شيعيان (ع) پيشه كرده اند و شيعه ى اميرالمؤمنين (ع) نسبت به موضوعات دين، عقل و قلب خود را به كار مى گيرد و كثرت عبادات در شيعه اصل نيست، بلكه اصل آن است كه با فعّال نگهداشتنِ عقل و قلب، خدا عبادت شود.[2] پيامبر خدا (ص) مى فرمايند: «ما قَسَمَ اللهُ لِلْعِبادِ شَيْئاً افْضَلَ مِنَ الْعَقْلِ، فَنَوْمُالْعاقِلِ افْضَلُ مِنْ سَهْرِ الْجاهِل ...»[3] خداوند هيچ چيز را بين بندگان خود برتر از عقل تقسيم نكرد، پس خوابِ عاقل از بيدارى جاهل افضل است. هر چند مؤمنى كه عقلى رشديافته و دل پاك دارد، با هر عبادتى، بسيار رشد مى كند. ولى نبايد ظاهر و قالب عبادات براى ما محور گردد. اميرالمؤمنين (ع) با عقل و دل اميرالمؤمنينى هر شب هزار ركعت نماز مى خواندند ولى توصيه ى پيامبر (ص) اين است كه اى على! اگر با آن عقل قدسى، يك نماز بخوانى، برابر هزار ركعت نتيجه مى گيرى، حال اگر هزار ركعت بخواند ببين چقدر نتيجه به دست مى آورد. در ضمن میتوانید به کتاب «رمضان دريچه رؤيت» ص: 138 تحت عنوان «قلبهاى صاحب تعقل» رجوع فرمایید. موفق باشید
[1] ( 2)- مشكاة الأنوار فى غرر الأخبار، فضل بن حسن حفيد شيخ طبرسى، ص 251.
[2] ( 1)- امام صادق( ع) در شرح آيهى دوم سورهى ملك كه خداوند مىفرمايد\i:« الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ»\E حضرت مىفرمايند؛ خداوند نفرمود عمل بيشتر، بلكه فرمود عمل بهتر كه بستگى به نيت خالص انسان دارد.
[3] ( 2)- بحارالانوار، ج 1، ص 91.
باسمه تعالی: سلام علیکم: مباحث و سؤالات تو در تویی را مطرح فرمودهاید که تفکیک آنها برای بنده چندان آسان نیست. فکر میکنم اگر اساس را بر آن بگذارید که علوم حوزوی را با همان عمق حوزوی چه در فقه و اصول و چه در فلسفه و عرفان دنبال کنید در عین آنکه زمینهی حضور در دانشگاه را فراهم میکنید، راه خوبی را برای خود شکل دادهاید. موفق باشید