باسمه تعالی: سلام علیکم: کتاب هایی مثل «علل تزلزل تمدن غرب» و «گزینش تکنولوژی از دریچه ی بینش توحیدی» و «مدرنیته و توهم» برای شروع خوب است. تا این که ان شاالله برای غرب شناسی با کتاب های جناب آقای دکتر داوری کار را ادامه دهید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: در شرح کتاب مصباح الهدایه عرض شد که مقام علمی اعیان ثابته مقام احدیت است ولی مقام عینی آن که با تجلی اسماء الهی ظهور می کند مقام واحدیت است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: همینطور است که میفرمایید. زیرا تا قبل از دکارت اساساً بحث بر سر آن بود که خداوند است که اندیشهها را عنایت میفرماید و محوریت با خدا بود و نه با انسان. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: آیت اللّه مصباح مبنای فکری خود را با تفکر علامهی طباطبایی شکل دادهاند و همان تفکر را جلو میبرند. و این بدیهی است که بعضاً برای خود، نظری داشته باشند 2- دعا؛ قواعد و سنن الهی را به نفع دعاکننده جاری میکند. علم خدا به همین است که ما اگر دعا کنیم شرایط بهتری پیدا خواهیم کرد. در جزوهی «جبر و اختیار» در این مورد عرایضی شده است. جزوه بر روی سایت هست. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: زهرای مرضیه«سلاماللّهعلیها» در مقام قلبی و باطنی خود مظهر مشیت الهی هستند و شخصیت ایشان نمادی از آنچیزی است که حضرت حق در این عالَم به ظهور میرساند و لذا وجهِ خلقی ایشان، آینهی نمایش وجهِ حقّانی ایشان است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: خداوند تا اینجاها به شیاطین اجازه نمیدهد که وارد شوند. آری! در خیال و بعضاً در اجسام به اذن الهی تصرف میکنند ولی نه در این حوزهها که حتی به قرآن نزدیک شوند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: موضوعاتی مثل «معرفت نفس» و «جایگاه تاریخی انقلاب اسلامی در این دوران» و «غربشناسی» موضوعات خوبی است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: ایشان قبل از انقلاب از نظر فقهی به درجهی اجتهاد رسیده بودند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: عرایضی در کتاب «جایگاه رزق در هستی» شده است. منظور از رزق در روایات و آیات بیشتر نیازهای مادی مورد نظر است. مثل لباس و مسکن و غذا. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: 1- در مقام واحدیت که مقام اسم اللّه و مقام جامعیت اسماء الهی است، چنانچه سالک جان خود را در معرض تجلیّات آن اسماء قرار دهد از خود، در همهی ابعادِ بشری، فانی و به حق، باقی است. منتهی شاهدِ فنای خود میباشد. و با تجلیّات نور احدی، این نحوه وجود هم از او گرفته میشود و تنها به نور حق میبیند و میشنود، بدون آنکه مقام کثرتِ اسمائی در میان باشد. که البته این مباحث را باید در «منازلالسائرین» جناب خواجه عبداللّه انصاری دنبال بفرمایید 2- حضرت عیسی«علیهالسلام» در آن مقام، با نظر به لوح «محو و اثبات» هر آنچه در عالَم واقع میشود را میبینند و مییابند. منتهی وقتی آن جوان با نیّتی جدا از شخصیت قبلی خود عمل میکند، در واقع بَداء حاصل میشود و از عالَمِ «لوح محفوظ» قاعدهی دیگری جاری میگردد که آن مربوط به علم خدا است و نه علم انبیاء 3- انبیاء الهی حامل اسمی و یا اسمائی از انوار الهی هستند و بر آن اساس، هدایت تاریخی خود را انجام میدهند. ولی رسول خدا«صلواتاللّهعلیهوآله» حامل اسمِ اللّه است و از طرف خدا مأمورند که اعلام کنند: «هذهِ سَبيلي أَدعو إِلَى اللَّهِ». و عرفای امت محمدی«صلواتاللّهعلیهوآله» که به نور اسم اللّه در صحنهاند، در مقامی بس بالاتراند از انبیائی که منوّر به اسمائی از انوار الهی هستند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: دعا در امر رزقِ مقسوم، رسیدن به رزق را تسهیل میکند. و تلاش ما جهت بهترظهورکردنِ آن چیزی است که برای ما رقم خورده است. و این نکتهی بسیار مهمی است که رزق مقسوم ما چگونه برای ما ظهور کند که نفس ما آن را مطلوب خود بداند. دعا در این راستا کمک میکند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: شاید ضرورت اجتماعی منجر به این شکل از کار شد. ولی در هر حال همانطور که مقام معظم رهبری«حفظهاللّه» در جلسهی اخیری که با علمای تهران داشتند، باید روحانیت در سه حوزهی عقاید و اخلاق و احکام فعالیت خود را شکل دهند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: وقتی همهی شرایط زندگی در زمان حضرت صدیقهی طاهره«سلاماللّهعلیها» در خانه بوده است، ضرورتی نداشته است که افراد از خانه و قبیلهی خود خارج شوند. ولی امروز اینطور نیست، بعضی از قسمتهای زندگی در بیرون از خانه است و نباید کسی خود را به این بهانهها منزوی و متوقف کند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: مگر شما وقتی چشمتان به آدمهای بدحجاب میافتد، چشمچرانی میکنید و به دنبال آنها راه میافتید؟! که میفرمایید مرتکب گناه میشوید!! مگر وقتی چشممان به آنها خورد و نگاه خود را دنبال نکردیم، مرتکب گناه شدهایم؟! موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: باید سعی کنیم شرایط زندگی خود را مطابق اهداف معنوی خود شکل دهیم و در همین رابطه به ما توصیه میشود با افراد با تقوا مأنوس باشید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: نفس ناطقهی هر انسانی صراط اوست تا از «طبع» به سوی «فطرت» حرکت کند و سالک إلی اللّه با نظر به چنین حقیقتی، بهراحتی طبعِ حیوانی خود را زیر پا میگذارد تا بتواند به حقیقت خود که همان فطرت الهی است، برسد. 2- از جهت دیگر امام، صراط است زیرا مسیر درسترفتن به سوی حقیقت را با شخصیت و سیرهی خود مینمایاند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: حقیقتش بنده هم که خبر ندارم بعد از انقلاب، زندان رفته باشم. شاید آقایان خبر دارند و بنده بیخبر باشم!! باید از این جهت تأسف خورد که چگونه دشمنان اسلام میتوانند افراد مذهبی را بازی دهند! اگر شما خبر دارید که بنده بعد از انقلاب زندان رفتهام، به من هم خبر دهید که اینهمه در جهل و نادانی نمانم. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: حدیث مربوط به حضرت علی«علیهالسلام» است و نه علی اکبر«علیهالسلام». عدهای خدمت رسول خدا«صلواتاللّهعلیهوآله» رسیدند و از علی مرتضی«علیهالسلام» شکایت کردند، و رسول خدا«صلواتاللّهعلیهوآله» فرمودند از علی بد نگویید، او در مقام اُنس کامل با حضرت حق است. به این معنا که هرآنچه از آن حضرت صادر میشود، در راستای ظهور انوار الهی است. و این حکایت از مقام فنای فی اللّهِ حضرت مولا دارد. جناب آقای آیتاللّه حسینی تهرانی در سلسلهی کتب «امام شناسی» نکات خوبی در رابطه با مقام حضرت مولی الموحدین«علیهالسلام» دارند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: بستگی دارد که ما شرایط ظهور زیبایی روح را با غذاهای مناسب و فعالیتهای درست در بدن خود ظاهر کنیم. متأسفانه ما نسبت به این کار تلاش لازم را نداریم تا بدن خود را آراسته و روح خود را وارسته نماییم. یا به این طرف میافتیم، یا به آن طرف. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: ظاهراً این آدمها زیبایی را در همهی ابعاد نمیشناسند و متوجه نیستند آنچه در نظام طبیعی از طریق حضرت حق شکل گرفته است، همان زیباییِ واقعی برای هرکسی است مگر آنکه نفس او به طور غیر عادی با موانعی روبهرو شده باشد که نتواند بدن خود را شکل دهد؛ مثل موجودات ناقصالخلقه. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: در مناجاتهایی که انسان با حضرت محبوب دارد وجوه مختلف ابعاد خود را در میان میگذارد. انسان یک بُعد ندارد، دارای طیفی از عواطف و رویکردها است. مگر خود شما، خود را در هر دویِ این دو فراز احساس نمیکنید؟ که از یک طرف تمام عمر را در پی لقاء حق هستید و از طرف دیگر با اشتغال به امور دنیایی، چه غفلتها و تباعدهایی که بر خود تحمیل نمیکنید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: تعجب میکنم چگونه عزیزان با نظر به حضور فرهنگ مهدوی در متن انقلاب اسلامی و با درمیدانبودنِ حضرت آیت اللّه خامنهای«حفظهاللّه» که کلمهکلمه سخنانش معنای نیابت او را در فرهنگ مهدوی نشان میدهد، به جای دیگری نظر دارند!! در حالیکه خداوند به خوبی حجت خود را روشن نموده است. مسلّم ظهور حضرت مهدی«عجلاللّهتعالیفرجه» در همین فرهنگ و با پیشزمینههایی که انقلاب اسلامی در حالِ ساختن آن است، ظهور میکند. ولی فراموش نفرمایید ما هنوز حتی معارف حضرت امام خمینی«رضواناللّهتعالیعلیه» که طلوعی از حقایق معارف آن امام غایب است، به میدان نیاوردهایم. آن امام غائب با چه فرهنگی و با چه معارفی با مردم سخن بگوید؟ در حالیکه هنوز فکر لازم در مُحاق است. چه شده است که به جای اینکه عزیزان تلاش کنند تا زمینهی فکری و روحیهی حماسی مقابله با استکبار در بین مردم فراهم شود، خود را گرفتار ایننوع کارهای بیثمر و سراسر وَهمزده کردهاند؟!! که پس از مدتی بدون هیچ نتیجهای انرژیهایشان به هدر رفته و امنیتِ کفر جهانی، همچنان باقی است. این یک نحوه از همان پروژهای است که با ساختن داعش، جهان اسلام را از حضور تاریخیِ پیشآمده از طریق انقلاب اسلامی، محروم کردند. در ضمن بد نیست سری به جواب سؤال شمارهی 16007 بزنید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: همانطور که رهبری عزیز انقلاب با آن بصیرت تاریخیِ خود میفرمایند؛ آیا همینکه بر خلاف طمع دشمن، ما هنوز هستیم و بودنِ انقلاب اسلامی نشانهی ناکامماندنِ برنامههای دشمن است، خبر از الطاف الهی نمیدهد؟ این چیز بسیار عجیبی است که دارد در این تاریخ اتفاق میافتد. ای کاش متوجه عظمت رخداد بزرگ تاریخمان باشیم. بنا نبود شهید نشویم، بنا بود حضور انقلاب اسلامی بر خلاف ارادهی آمریکا و یاران او در منطقه، همچنان تأثیرگذار باشد و دشمنان انسانیت را از برجِ عاجشان پایین بکشد و امیدواریِ احمقانهی امیدواران به استکبار را آرامآرام و به شکل غیر قابل تصوری به یأس تبدیل کند. این است آن بستری که در آن بستر، استکبار ذوب خواهد شد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: اگر کتاب «آشتی با خدا» که بر روی سایت هست از ابتدا تا انتها مطالعه فرمایید إنشاءاللّه جواب مناسب خودتان را دریافت میکنید. البته خوب است که سری هم به دو جلد کتاب «فرزندم؛ اینچنین باید بود» بزنید. بالاخره سؤالهای اساسی زندگی هرکسی، همین سؤالها است و نباید سرسری از آنها گذشت. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: منظور از هشتمین را نمیدانم. عمده نگاه عرفانی جناب مولوی به نماز است که نمازگزار چگونه از خود فانی و به حق، باقی میگردد در آن حدّ که زبان او نیز در اختیار او نمیباشد و تنها ملکات او است که در میان میماند و قلب او تماماً در محضر حق، در تماشای انوار عالیهی الهیه خواهد بود. موفق باشید