سلام علیکم: در سوال 15642 فرمودید: نمی دانیم شما در حوزه هستید یا در همه جا... 1. باید به استاد عزیز عرض کنم: بنده طلبه ام ولی در برخی همایش ها جلسه ها و کلاس ها که در مورد فلسفه و عرفان است شرکت می کنم و یادداشت برداری می کنم یا صدا ضبط می کنم. که (جدیدا دانستم که اشتباه می کنم). استاد واقعیتش را بخواهید از شدت تشنه ی علم بودن نمی دانم چه کنم؟!! گاه کتاب می خوانم. گاه صوت. گاه جلسات و ... کمی گیج شده ام. چون از طرفی هم می ترسم در تبلیغ دستم خالی باشد. استاد خوب شد که آن جمله را گفتید تا من توضیح بدهم به شما. کمی کمکم کنید. خیلی دغدغه در سرم می چرخد. نمی دانم چه کنم. دغدغه تشکیل زندگی، کار و تبلیغ، علم، عمل و سلوک، سیاست و... البته من الان فقط درسم را می خوانم با کمی حواشی. ولی فکرم هنوز خالی نشده استاد. مدام نزد اساتید مشورت می گیرم و یادداشت می کنم و ارزیابی می کنم ولی به نتیجه رسیدنش سخت است. می خواهم کمک کنید که این انبوه ها را نظم دهم. ذهنم مثل یک کتابخانه ایست که قفسه بندی نشده است. کمکم کنید. 2. تمام جزوات را آقای نظری برایم فرستادند استاد. یک جزوه ای به نام گزیده کشف المحجوب است. آن را دقیقا کی باید بخوانم؟ التماس دعا
باسمه تعالی: سلام علیکم: 1- بنده از اینهمه انرژی که عزیزان دارند، لذّت میبرم ولی نگرانم از تعمق در دروس حوزه باز بمانید و آن دروس، ملکه نشود، وگرنه این نوع فعالیتها خوب است و خود بنده نیز به رفقا سفارش کردهام که گاهی صوت این نوع جلسات را برای بنده بفرستند که در جریان آخرین مباحث مطرح در حوزههای فکری باشم. در مورد آیندهی کار تبلیغی خود، کار را به خدا واگذارید. 2- جزوهی «کشفالمحجوب» و اساساً کتاب «کشفالمحجوب» برای ایجاد احساس عالَم عرفانی و رونقدادن به خلوتها، خوب است. شاید آن جزوه در اعتکاف به کارتان آید. موفق باشید
جواب: باسمه تعالی
اگر در کنار کسب معارف الهی، در همان رشتهی علوم کامپیوتر بتوانید توانا شوید و پایاننامهی خود را در همان رشته انتخاب کنید و قصدتان آن باشد که از آن طریق در خدمت فعالیتهای دینی قرار گیرید، إنشاءالله از انوار الهی بینصیب نخواهید ماند.
باسمه تعالی: سلام علیکم: در فنایِ ذات، سالک بر اساس وحدت شخصی وجود، به جایی میرسد که وجودی جز وجود خدا در عالم احساس نمیکند و حتی خود را به نور الهی احساس مینماید، در آن حدّ که فاصلهی بین شاهد و مشهود نیز از بین میرود بلکه با نگاه خدا خود را احساس مینماید. جناب خواجه عبداللّه انصاری در منازل آخر «منازلالسائرین» با نظر به بحث توحید نکات خوبی را مطرح کرده است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: همهی مطالبی که میفرمایید درست است. جریان آقا ماشااللّه را نیز میدانم. در مسجدی که بنده نیز مسئولیتی دارم، هم صبحها به عزاداران صبحانه داده میشود و هم تأکید داریم که ظهر عاشورا برای عزاداران که از دسته و سینهزنی برمیگردند، غذا تهیه شود. ولی بحث بر سر فضایی است که در حال شکلگیری است، به طوری که به جای عزاداری و طرح معارف لازم، محورْ غذادادن شده است تا آنجایی که عدهای آخر مجلس برای غذا میآیند و یا ظرف خود را بیرون مسجد در دست گرفتهاند تا از غذای نذری استفاده کنند. این دیگر روحِ موضوع نهضت حضرت سیدالشهداء«علیهالسلام» را به حاشیه میبرد. این کجا و کار مرحوم شهید صیاد شیرازی کجا؟! عرایضی در جزوهی «فعالیت های فرهنگی بر روی گسل ناپایدار صاحبان ثروت» شده است، جزوه بر روی سایت است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: در جواب این که می خواهید بدانید چه کسی هستید، شما همان کسی هستید که علاقه به آیت اللّه جوادی آملی دارید. میماند که میخواهید در خودشناسی به لایههای عمیقتری دست بیابید، هراندازه خود را از تعلقات مادی آزاد کنید و خدا را همهکارهی امور بدانید بیشتر خود را به معنای حقیقی آن مییابید تا إنشاءاللّه به وقتاش «رسالة الولایه» علامه طباطبایی«رحمةاللّهعلیه» را با شرح جناب حجتالاسلام یزدانپناه دنبال کنید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: در اینکه در شرایط حساسی قرار داریم، بحثی نیست. و موضوعاتی که مطرح میفرمایید در آن حدّ نیست که بشود در یک سؤال و جواب، همهی زوایای آن را بررسی کرد که کجا ما قضاوتمان تند است و کجا باید با بصیرت تمام به حرکات دولت اعتراض کرد! لذا بهترین راه همان است که در عین انتقاد به دولت و اطمینان کامل به استحکام انقلاب اسلامی، فرصت به دولت داده شود تا این جریان، خود را بهخوبی بنمایاند و ظرفیتها و ادعاهای خود را به صحنه آورد تا اندازهی این جریان نسبت به راهِ گشودهی انقلاب اسلامی در مقابل استکبار معنا شود. مسلّم انتقادهای افراطی موجب میشود که دولت طوری از خود دفاع کند که ضعفها نیز پنهان بماند. در نقد آقای دکتر جبرائیلی از fatf ملاحظه کردید که ایشان بند هفتی(7) را نقد میکردند که مربوط به بند هفتی که آقای دکتر طیبنیا امضاء کرده است، نبود. و امثال این نوع انتقادها اولاً: فضا را دو قطبی میکند و به جای آنکه ما بتوانیم با شفافیت بیشتر، جریانها را تفکیک کنیم، با کدورت هرچه بیشتر انقلاب را مسئلهدار خواهیم کرد و کتاب «عقل و ادب ادامهی انقلاب اسلامی در این تاریخ» در این راستا نوشته شده است. موفق باشید