باسمه تعالی: سلام علیکم: در سیر به سوی حق نفی شیطان مستکبر و تقابله با او لازم است و امروز این مسیر با تقابل با مظهر استکبار یعنی شیطان بزرگ عملی است و هرکس بخواهد در مسیر إلی اللّه قرار گیرد، راهی جز این راه ندارد. وگرنه همچون صوفی گوشهنشین با خیالات خود خوش است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: طبیعی است وقتی شوق نظر به حقیقت فرو نشیند بشر بیشتر با مفاهیم قابل اشاره به آن حقیقت، مشغول میشود و از آنجایی که در شیعه از طریق نظر به امام، اُنس با حقیقت بیشتر است، ما بهراحتی گرفتار مدرنیته نمیشویم مگر آنوقتی که از رجوع به اهلالبیت غفلت کنیم و بدین لحاظ است که بعضی از مردم و سیاسیون یک نوع همسخنی با غرب را در خود میبینند. راهکار رفع مشکل، برگشت به اُنس قدسی است که در شیعه از طریق نظر به امامان و حبّ اهلالبیت«علیهمالسلام» عملی است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: 1- مسلّم هراندازه ما از دین فاصله بگیریم، به چنین مشکلاتی خواهیم افتاد و وقتی ظلمات شیطانی، چهرههای جدیدی از خود به صحنه آورد، اسلام نیز باید با جلوههای عمیقتری خود را به صحنه آورد و حضرت امام خمینی«رضواناللّهتعالیعلیه» در این رابطه احساس مسئولیت کردند و مباحث عرفانی و موضوع ولایت فقیه را بروز دادند. 2- خداوند میفرماید: «إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَ إِنَّا لَهُ لَحافِظُونَ (9)/حجر) ما خود، قرآن را نازل کردیم و خود، آن را حفظ میکنیم. حال در هر شرایط تاریخی مناسب آن شرایط، موقعیتی را و افرادی را میپروراند تا حافظ قرآن باشد. و مسلّم در شرایطی که استکبار رسانهها را از یک طرف و حاکمان را از طرف دیگر در قبضهی خود درآورده است، باید کشوری و نظامی به صحنه آید که توان مقابله با نظام پیچیدهی استکباری را داشته باشد و نگذارد فضای رسانهای آنها قرآن را بدنام کنند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: ولایت مطلقه به این معنا است که چون ولیّ فقیه حکم خدا را اظهار میدارد و نه حکم خود را، و از آن جهت که در مقابل حکم خدا نباید چون و چرا کرد، ولایت فقیه مطلقه است، نه اینکه اگر حکمی خلاف حکم خدا داد باز آن حکم بدون چون و چرا قابل پذیرش باشد! بلکه برعکس، اگر حکمی خلاف حکم خدا داد به خودی خود معزول است و نظام سیاسی جمهوری اسلامی این را از طریق مجلس خبرگان پیشبینی کرده است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: شاید از جهاتی اینطور باشد ولی از جهات دیگر بحمداللّه مردم و رهبری، راههای نفیِ فرعون زمانه گشودهاند و جلو میروند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: انقلاب اسلامی زمینهی امیدواری حضرت ولیعصر«عجلاللّهتعالیفرجه» برای ظهور آن حضرت است و به همان اندازه که ما در مسیر اهداف ولیّ فقیه قدم برداریم، مسلّم زمینهی ظهور آن حضرت را فراهم نمودهایم. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: با توجه به ضعفهایی که در نظام اجرایی کشور هست ولی نمیدانم در مورد موضعگیریهای ولیّ فقیه، کدام مورد است که تفاوتی بین موضعگیری رهبری با سیرهی امیرالمؤمنین«علیهالسلام» میباشد؟ مگر در زمان امیرالمؤمنین«علیهالسلام» که کلیّت نظام، مقابل معاویه و امثال معاویه بود در درون نظام خنّاسهایی نبودند که چهرهی نظام را آلوده میکردند؟ ولی با آن موضعگیری کلّی که حضرت داشتند، مسیر، مسیر درستی بود. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: عنایت داشته باشید که کلیّت نظام اسلامی از آن جهت که در مقابله با استکبار جهانی ایستاده است، همان مقابلهی تمام ایمان با تمام کفر است هرچند که در درون نظام اجرایی مشکلاتی هست، ولی همینها نیز به جهت حضور فرهنگ ظلمانی استکبار است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: رشتهی خوبی است ولی به شرط آنکه زمینه باشد تا خودتان تلاش کنید. زیرا در هر صورت دانشگاه آنطور نیست که بتواند مباحث معرفتی را عمیقاً در اختیار جنابعالی قرار دهد. فرصتی است که اگر کسی خواست خودش تلاش علمی کند، زمینه فراهم باشد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: ظاهراً نور قبض عزرائیلی باید مربوط به انسان و قبض اسرافیلی، مربوط به دنیا. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: ظاهراً هیچیک از مراجع مخالف امر فوق نیستند. میماند که شرایط خاص آن را روشن میکنند. در این مورد میتوانید به فتاوای آیت اللّه بروجردی مراجعه فرمایید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: زبان عرفان، زبان خاصی است. امثال امام خمینی و علامه طباطبایی«رضواناللّهتعالیعلیهما» چون زبان عرفان و عرفا را متوجهاند و میدانند به کجا اشاره دارند، اینطور که شما میفرمایید از سخنان محیالدین برداشت نمیکنند! و برعکس، معتقدند معارفی که محیالدین مطرح میکند بسیار به آموزه های شیعه نزدیک است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: عرایضی در این مورد در کتاب «زن؛ آنگونه که باید باشد» در قسمت «ازدواج؛ تولدی دیگر» شده. آرامآرام شرایط مناسب معنوی پیش خواهد آمد. احترام به اطرافیان بگذارید، ولی قصد خودنمایی نداشته باشید. در آن صورت تأثیر بیشتری خواهید گذاشت. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: مشکل از هر دو جانب بود. دولت سازندگی وظیفهی خود را انجام نداد و یکنوع شیفتگی به غرب را دامن زد و مردم هم فراموش کردند انقلاب را باید ادامه داد و نه آنکه صرفاً مشغول زندگی شد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: با تقابل با استکبار است که تازه روشن میشود جهان چه مشکلات طاقت فرسایی روبهروی خود دارد. لذا با حضور در صحنهی مقابل با کفر و با تأکید بر ایمان قدسی است که ضرورت ظهور انسان کامل برای بشر بیشتر میشود و میفهمد چرا نیاز به امام زمان«عجلاللّهتعالیفرجه» دارد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: عرایضی در کتاب «جایگاه جنّ و شیطان و جادگر» شده است. آری! آبرو در دست خداوند است و خدا مدافع مؤمنین است، ولی مؤمنین نیز نباید امکانات مادی خود را به صورت افراطی مدّ نظر قرار دهند تا تنگنظران، چشمشان بزنند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: غرب چیزی نیست که به این سادگیها از فکر و ذکر بشر امروز پاک شود. صدها کتاب از جنس کتاب «توسعه و مبانی تمدن غرب» به شکلهای مختلف باید نوشته شود. غرب در خانهی دلِ ما لانه کرده است، اگر از نظر فکری هم از غرب عبور کنیم، عادتها و سبکها به این زودی از صحنهی زندگی ما خارج نمیشود. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: صورت عمل با هویت غیر مادی آن در نفس ما ثبت میشود. حال اگر آن صورت مطابق فطرت ما باشد، برای ما مطلوب است، وگرنه آزاردهنده است و نحوهای از عذاب را در قیامت با خود دارد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: باز تأکید میکنم چون در برزخ باید نسبتی که ما با دنیا و عالم ماده و ابزارهای عالم ماده داشتهایم، تغییر کند بعد از رجعت و حضور حضرت مهدی«عجلاللهتعالیفرجهالشریف» برزخی باید در میان باشد. زیرا در رجعت هنوز ما در دنیا هستیم هرچند که شدت مادیبودن آن کم شده است 2- در اینکه چه کسانی خودشان رجعت میکنند و چه کسانی سیرشان به تاریخ برمیگردد و به یک معنا رجعت میکنند؛ بحث است و نمیتوان به یک نظر قاطع رسید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: همینطور که میفرمایید ما گرفتار یکنوع بیفکری و به تعبیر جنابعالی گرفتار یکنوع بیدلیلی شدهایم. شما تنها با برخورد حکیمانه میتوانید در فرصت مناسب متذکر غفلت مخاطبتان بشوید. ولی در هرحال مردم پس از مدتی به این نحوه ورود و خروجها تجدید نظر میکنند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: حضرت آیت اللّه بهجت به آن معنایی که آیت اللّه قاضی شاگرد داشتند، عمل نمیکردند. بلکه روح و روحیهای از عرفان و اخلاق را به مخاطبانشان متذکر میگشتند. عرایضی در جزوهی «روش سلوکی آیت اللّه بهجت» شده است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: مطالب کتاب را بهخوبی متوجهاید. با اصرار بر اینکه نگذاریم خطورات ذهنی به ما برنامه دهند، کار آرامآرام درست میشود و افکار ما هراندازه هم سمج باشد از فعالیت میافتد. این تنها راه عبور از افکار مزاحم است. به یک پشتکار و حوصله نیاز دارد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: حداقل از بیستسال پیش بنده پیشبینی این نوع بحرانهای فرهنگی و اقتصادی را میکردم آن وقتی که دولت سازندگی به جای ورود هرچه بیشتر به بستر توحید و آموزههای دینی، امید خود را به روشهای غربی بست. و مطمئن باشید هیچ راهی جز برگشت به آموزههای دینی به قرائت حضرت روح اللّه«رضواناللّهتعالیعلیه» در این تاریخ به همان روشی که مقام معظم رهبری«حفظهاللّه» تأکید میکنند و نهیب میزنند از تحریف شخصیت امام، راه دیگری نیست. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: در کتاب «مبانی نظری نبوت و امامت» عرض شده است که ما انسانها دارای دو بُعد جسم و نفس ناطقه هستیم که تلاش میکنیم در این دنیا با بهکاربردن جسم خود نفس ناطقهی خود را به فعلیت لازم برسانیم. ولی پیامبر و امامان«علیهمالسلام» دارای سه بُعد جسم و نفس ناطقه و نور عظمت هستند. در بُعد جسمانی مثل ما غذا میخورند و میخوابند و بیدار میشوند و در بعد نفس ناطقه، عبادت میکنند و اشک و ناله دارند تا خود را همچنان با حقیقت نوریشان متحد نگه دارند. و در این رابطه هست که حضرت که باید با جسم خود با همسرشان همبستر شوند و از طریق نفس ناطقهشان امورات تولد فرزند را شکل دهند، در خلوتنشینیِ خاصی قرار میگیرند تا با اتحاد کامل با نور عظمت، تولد زهرای مرضیه«سلاماللّهعلیها» محقق شود 2- علت نشسته نمازخواندن حضرت زینب«سلاماللّهعلیها» در پشت دروازهی شام، همانطور که خودتان متوجهاید، صراحتاً معلوم نیست. باید به ظواهر موضوع حکم کرد. حتی بعضی گفتهاند بار سنگین رساندن پیام کربلا برای حضرت آنچنان سنگین بود 3- کتاب «گنجینة الأسرار» عمان سامانی نکات عرفانی ظریفی در مورد کربلا دارد. کتاب «عنصر شجاعت» آیت اللّه کمرهای نیز به ظرایف خوبی اشاره کرده است. موفق باشید
- باسمه تعالی: سلام علیکم: عرایضی در کتاب «بصیرت و انتظار فرج» شده است مبنی بر همین موضوع. به عنوان مثال در روايت داريم؛ زمين زير پاي ياران حضرت مهدي«عجلاللّهتعالیفرجه» ميپيچد و حاکميت بُعد در آن شرايط ضعيف ميشود. حضرت صادق«علیهالسلام» در توصيف آن شرايط ميفرمايند: «جَبْرَئِيلُ عَنْ يَدِهِ الْيُمْنَى يُنَادِي الْبَيْعَةَ لِلَّهِ فَتَصِيرُ إِلَيْهِ شِيعَتُهُ مِنْ أَطْرَافِ الْأَرْضِ تُطْوَى لَهُمْ طَيّاً حَتَّى يُبَايِعُوهُ فَيَمْلَأُ اللَّهُ بِهِ الْأَرْضَ عَدْلًا كَمَا مُلِئَتْ ظُلْماً وَ جَوْرا»[1] جبرئيل در سمت راست او فرياد ميزند: «بيعت براى خدا! پس شيعيانِ آن حضرت از اطراف زمين به سويش رهسپار شوند، و زمين زير پايشان به سرعت پيچيده شود تا خدمتش رفته با او بيعت كنند و خدا به وسيله او زمين را از عدل و داد پر كند چنانچه از جور و ستم پر شده باشد.» در شرايطي که فعلاً ما قرار داريم، يک کيلومتر، يک کيلومتر است. حال اگر از اينکه هست کوتاهتر شود به اين معني است که از حالت بُعد امروزياش در ميآيد. در حال حاضر که در بُعد گرفتاريد وقتي اينجا هستيد، آنجا نيستيد. حالت بقاء؛ ضدِ اين شرايط است، يعني هم اينجاييد و هم آنجا. وقتي در حال حاضر روي زمين راه ميرويد اينجا که هستيد آنجا نيستيد، در حاليکه مَنِ شما در تن شما اين طور نيست، «من» در عين اينکه در يک عضو حاضر است در عضو ديگر نيز حاضر است. نظام بقيةاللّهي به حالتي که «مَن» در بدن دارد نزديک ميشود. شرايطي است که نهتنها بُعد مکاني و زماني تا حدّي جمع ميشود، بلکه تمام تاريخ جمع ميشود. اين بحث را در کتاب «معني عالم بقيةاللّهي» دنبال بفرماييد. موفق باشید
[1] - ارشاد شيخ مفيد، ص 379.