به لب المیزان خوش آمدید.
باسمه تعالی: سلام علیکم: وقتی قرآن حجاب را به عنوان دستور خداوند مطرح میکند مسلّم مقابله با آن کفر است و نظام اسلامی باید متذکر آن دستور الهی باشد بدین معنا که نسبتش را با کسی که متعهد به دستورات خدا است با کسی که در مقابل دستورات خدا عصیان میکند به یک شکل تعیین نکند. لذا به همین صورت که میبینید نظام اسلامی نه چندان مقابله میکند و نه آنچنان باز میگذارد که عملاً برنامههای دشمنان نظام پیاده شود بهخصوص که در حال حاضر در کشور ما بیحجابی یک جریان سیاسی است، وگرنه چرا رسانههای بیگانه به عربستان گیر نمیدهند؟ البته هرچه بیشتر ما کار فرهنگی بکنیم، دختران ما بیشتر به اهمیت حجاب پی میبرند. موضوع چهارشنبهی سفید دنبال همین جریان بیحجابیِ سیاسی است که ظاهراً با همهی تقلاهایی که کردند، کارشان نگرفت. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: بالاخره باید بفهمیم و بفهمانیم ارتباط غیر شرعی و خارج از ضرورت با نامحرم حرام است و انسان را از رسیدن به حقایق معنوی محروم یا عقب میاندازد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: پیامبر«صلواتاللّهعلیهوآله» دستور میدادند هر آیهای در کجا قرار گیرد و در نهایت، سورهها به دستور پیامبر شکل گرفت ولی ظاهراً ترتیب سورهها بعداً شکل گرفته. ولی امامان معصوم همین ترتیب موجود را نفی نکردهاند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: کار بدی نیست ولی عقل فلسفی با تعمق در مباحث فلسفی به خودی خود در انسان رشد خواهد کرد. موفق باشید
بسمه تعالي. سلام عليكم: بعد از مطالعهي كتاب خويشتن پنهان با مطالعهي كتاب معاد همراه با شرح صوتي آن انشاءالله مبهمات بحث برايتان روشن ميشود. موفق باشيد.
باسمه تعالی: سلام علیکم: نمیتوان یکطرفه قضاوت کرد. با توجه به سخنان آقای محسن رضایی ظاهراً همان مسیری که طی شده، مسیر غلطی نبوده. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: نباید خود را مشغول این افراد و این افکار بکنیم. سعی کنید با نشاندادنِ شخصیت علمی خود و جدّیت در امور طلبگی، معنای حضور یک انسان وِلایی را بنمایانید. و در مورد اطلاعدادن به بقیه اگر مطمئن شدید که نسبت به شیعیان انگلیسی گرایش مثبت دارند، در حدّی که دلیلِ کافی برای اینکار خود داشته باشید؛ رفقای خود را روشن کنید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: این جواب مشکل را حلّ نمیکند زیرا باز این احساس برای ما هست که ما هستیم که متوجه میشویم ادراکات مربوط به مغز است و نیز این ما هستیم که متوجه میشویم خواب میبینیم. بحث در معرفت نفس بحث در احساسی است که ما از خود داریم و با این توجیهات، موضوع منتفی نمیشود و به همین دلیل است که حتی وقتی بمیریم و کلّ بدن را نداشته باشیم، باز این ما هستیم که خود را احساس میکنیم. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: همانطور که اگر فطرت انسان از ابتدا بالفعل باشد تمام کارهایش مطابق عقل و فطرت انجام میگیرد و مواظب است از حکم عقل و فطرت عدول نکند، اگر انسانهایی را خدا انتخاب کند تا برای بشر حجت باشند، از همان ابتدا آنها را منوّر به «نور عظمت الهی» میکند. پیشنهاد میشود در این مورد با حوصلهی کامل کتاب «مبانی نظری نبوت و امامت» خوانده شود. کتاب بر روی سایت هست. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: 1- إنشاءاللّه به توفیق الهی و در صورت وجود عمر 2- حرف خوبی است ولی متوجه باشید که مقصد اصلی مولوی و حافظ، عشق الهی است و تمام فلسفهی حیات را آن عشق میدانند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: این بحث مهمی است که محیالدین در فصّ یوسفی به میان آورده است و شاهد خود را روایت مشهور پیامبر خدا«صلواتاللّهعلیهوآله» قرار میدهد که حضرت میفرمایند: «النَّاسُ نِيَامٌ فَإِذَا مَاتُوا انْتَبَهُوا» مردم در حال حاضر در خواباند وقتى مردند، تازه بيدار مى شوند. بيدار مى شوند و مى بينند عالم اطرافشان طورى شده كه نسبت به دنيا برايشان يك نحوه بيدارى است. به همين جهت قرآن در رابطه با قيامت به شخص گناهكار مى فرمايد: «لَقَدْ كُنْتَ في غَفْلَةٍ مِنْ هذا فَكَشَفْنا عَنْكَ غِطاءَكَ فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَديدٌ» حقيقتا تو از اين عالم در غفلت بودى ما پرده را از مقابل تو عقب زديم و حالا چون چشمت تيزبين شده اينها را در اطراف خود مى بينى ولى در دنيا نديدى در حالىكه در دنيا هم اينها اطراف تو بود. محیالدین دنیا را نسبت به عالم بالا دارای وجود اصیل نمیداند، ولی نه اینکه آن را غیر واقعی بداند. سعی بفرمایید مطلب را در فصّ یوسفی دنبال فرمایید. موفق باشید
[1] ( 2)- بحار الأنوار، ج 50، ص 134.
[2] ( 3)- سورهى ق، آيهى 22.
باسمه تعالی: سلام علیکم: در هر صورت وجودِ علمی هر مخلوقی غیر از وجودِ عینی او است. به همین جهت قرآن میفرماید: «اذا اراد شیئاً ان یقول له کن فیکون» یعنی اگر خداوند چیزی را اراده کرد به آن چیز میگوید بشو و میشود. پس معلوم است که یک وجودِ قبل از خلقت داشته است که به آن خطاب میکند. در حالیکه طبق همین آیه هنوز خلق نشده است. از این جهت گفته میشود انسان یک وجود علمی در نزد خدا دارد که حضرت حق با نظر به آن وجود علمی، مخلوق را ایجاد میکند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: همینطور که متوجه شدهاید ما در حال حاضر هرگز نمی توانیم از چنگال تکنولوژی فرار کنیم و خود را از حیات فعّال در این دوران خارج نماییم. تنها با این مباحث اولاً: به یک خودآگاهی تاریخی میرسیم و ثانیاً: مثل غربزدهها شیفتهی تجدد و تکنولوژی نمیگردیم و با یک آمادگی منتظر می مانیم که اگر راهی برای عبور از تکنولوژی ظهور نمود از آن استقبال نماییم. موفق باشید
آپارات
اینستاگرام
توییتر
تلگرام
ایتا