باسمه تعالی: سلام علیکم: موضوع مذاکره با آمریکا خیلی قبلتر مطرح شد حتی آقای مهاجرانی در ستونی از روزنامهی اطلاعات بحث را به صورت جدی مطرح کرد و مقام معظم رهبری هم به صورت جدّی وارد بحث شدند مبنی بر اینکه ما در این مذاکره چهچیزی میدهیم و چهچیزی میگیریم. آری! بحث مذاکره در موضوع هستهای با آمریکا را آقای صالحی مطرح کردند ولی در گردونهی کمیسیون امنیت ملی. و این غیر از آن چیزی بود که دولت آقای روحانی از رهبری تقاضا کرد که میخواست وزارت امور خارجه کار را به عهده بگیرد و رهبر معظم انقلاب این قسمت از توافق را به عنوان یک کار اشتباه مطرح کردند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: ۱. زبان عرفا، زبان خاصی است و نمیتوان گفت که روش آنها جدای از ائمه میباشد. حضرت امام «رضواناللّهتعالیعلیه» در نامهای که به مرحوم احمدآقا نوشتهاند همین توصیه را دارند که اگر ظاهر کلام آنها با سخن دین متفاوت است، ولی حقیقتاً همان سخن اولیاء دین را میگویند. ۲. بعد از «معرفت نفس» و «برهان صدیقین» میتوانید با «رسالة الولایه» مرتبط شوید. ۳. نباید رابطهی خود را با تشکلهای دینی در دانشگاه قطع کنید، منتها همهی وقت خود را نباید آنجا صرف کرد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: با توجه به اینکه قرآن کتاب فلسفی نیست و نمیخواهد انسانها را در حدّ مفاهیم علمی هدایت کند؛ نمیتوان چنین انتظاری که جنابعالی دارید را از قرآن داشت. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: بحث در این مورد بسیار زیاد است. دلیل شیعهبودن عطّار آنقدر است که حتی او را به اتهام شیعهبودن از شهر هرات اخراج کردند. در مورد مولوی میتوان همان نظری را داشت که برای محیالدین هست. آقای بدیعی در کتابی که در مورد محیالدین نوشتهاند، نظر علمای مختلف را در مورد شیعهبودن و تقیّهکردن و یا سنیبودن آوردهاند. در قسمت ارشیو سوالات نکاتی در مورد محی الدین هست. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: بالاخره ما همواره با ملکات خود هستیم، چه در خواب و چه در بیداری. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: این موضوع، موضوع بسیار مفصلی است. به نظر بنده نیاز است کتاب «تمدنزایی شیعه» مطالعه شود زیرا در کشور اسلامی تنها سعی بر رعایت دستورات اولیهی دین است ولی در تمدن اسلامی زیرساختهایی جهت تحقق تمام مناسبات مورد نظر اسلام به میان میآید در آن حدّ که انسانها در تمام مناسبات اقتصادی و تربیتی و سیاسی، تعریف اصیلی را مدّ نظر دارند و کشور اسلامی مقدمهای است برای ایجاد چنین زیربناهایی. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: بحث بر سر طلبِ متعالی انسان مؤمن است و اینکه حضرت پروردگار مطابق طلب متعالی او جزای اعمال او را به او میدهد به شرطی که همواره در آن طلب پایدار باشد. به همین جهت قرآن میفرماید: «وَ لَنَجْزِيَنَّ الَّذينَ صَبَرُوا أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ ما كانُوا يَعْمَلُونَ (96)/ نحل). موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: نمیدانم منظورتان چیست؟! بنده سعی کردم در جواب آن سؤال یک نکتهی اساسی را مطرح کنم که در دلِ آن و همراه با بصیرتی که برای مخاطب پیش میآید، آیندهی انقلاب را به عنوان تقدیرِ توحیدیِ زمانه در نظر بگیرد. عرایضی در این مورد در جلسهی اخیر شرح کتاب «عقل و ادب ادامهی انقلاب اسلامی» شد. به آن معنا که حتی حضرت امام جریان فروریختن 14 کنگرهی طاق کسری را به فروریختن کنگرهی شاهنشاهی در قرن 14 ربط دادند. حال معلوم است که برای عبور از فرهنگ شاهنشاهی ما با موانعی روبهرو خواهیم شد، ولی از این به بعد این انسانها هستند که اندازهی خود را در این تقدیرِ تاریخی معلوم میکنند وگرنه خداوند ارادهی خود را چه ما بخواهیم و چه نخواهیم محقق خواهد کرد به همان معنایی که قرآن میفرماید: «يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَ يُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكافِرينَ يُجاهِدُونَ في سَبيلِ اللَّهِ وَ لا يَخافُونَ لَوْمَةَ لائِمٍ ذلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتيهِ مَنْ يَشاءُ وَ اللَّهُ واسِعٌ عَليمٌ (54)/مائده) که ای مؤمنین! هرکدام از شما به دینی که به صحنه آمده است پشت کنید، خداوند به زودی قومی را به جای شما میآورد که آنها خدا را دوست دارند و خدا نیز آنها. آنها در مقابل مؤمنین، فروتن و در مقابل کفار، در عزّت و تقابلاند، در راه خدا مجاهده میکنند و از سرزنش سرزنشکنندگانِ فرهنگ جاهلیت نگران نیستند، خداوند است که به هرکس خواست عزّت میبخشد نه فرهنگهای جاهلیتِ حاکم، و خدا در حضوری وسیع و عالمانه در صحنه است. موفق باشید چه اشکال دارد که در معرض دیدِ مشترکین کانالهای دیگر قرار گیرد؟
باسمه تعالی: سلام علیکم: واقعاً جایگاه مشکلی است. آیت اللّه ابراهیم امینی جهت این موضوع که برای جوانان این دوره پیش آمده، اشک میریختند. فقط باید به خدا پناه برد تا اولاً: راهِ حلی پیش بیاورد و ثانیاً: جوانان را از گناه حفظ کند تا لااقل خودشان متوجه شوند همان خدایی که این میل را در آنها گذاشته است، وقتی میفرماید باید مواظب باشند از طریق حرام آن میل جواب داده نشود، میداند که میشود در مقابل آن مقاومت کرد و بهرهی فوقالعادهای گرفت. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: دوری از گناه و نداشتن آرزوهای دنیایی، توفیق اطاعت هرچه بیشتر از خدا و رسول او را فراهم میکند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: خداوند از همین طریقهها قرآن را حفظ میفرماید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: اینجا جایی است که کمتر کسی میتواند حقیقت تاریخی آن را درک کند. اینجا دورانِ فترت است. اینجا جایی نیست که عقلایی که با انقلاب اسلامی معاملهی دنیایی و شهرت کردند، بتوانند بمانند. اینجا جایِ عاشقانی است که در آخرین قطرههای سخن خونین خود فرمودند: «مگر بيش از اين است كه فرزندان عزيز اسلامِ ناب محمدى در سراسر جهان بر چوبه هاى دار مى روند؟ مگر بيش از اين است كه زنان و فرزندان خردسال حزب الله در جهان به اسارت گرفته مى شوند؟ بگذار دنياى پست ماديت با ما چنين كند ولى ما به وظيفه ى اسلامى خود عمل كنيم.»[1] و حرف بنده بیش از این یک کلمه نیست که تا ما با حضرت روح اللّه«رضواناللّهتعالیعلیه» و این سخن آتشیناش زندگی میکنیم، زندهایم و لاغیر. موفق باشید
[1] - امام خمينى« رضوان الله تعالى عليه»، در تاريخ 8/ 1/ 68.
باسمه تعالی: سلام علیکم: ظاهراً سیرهی کلی آن بزرگواران، قرائت سورههای مذکور بوده. ما نیز اگر بتوانیم بعد از قرائت «مسبحات» بر اساس روح و ذوق خود، سورهای را انتخاب کنید خوب است. در هرحال از سورهی واقعه قبل از خواب و آیات آخر سورهی بقره نباید غفلت کرد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: 1- اهل جهنم آنچنان گرفتار عذاب خود هستند که نمیتوانند به چیز دیگری مشغول شوند 2- مؤمنین همدیگر را ملاقات میکنند و آنهایی که در مرحلهی پایینتر هستند، تنها در مواقعی که حضرت حق به آنها اذن داده باشد، همدیگر را ملاقات میکنند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: عنایت داشته باشید برای حضور در یک تاریخ، آنهم تاریخی که بناست بیرون از روح مدرنیتهای باشد که مبتنی بر ریاضیات و سیستم است. به این معناست که افراد هرکس در حوزهی روحی خود مطابق سنتی که پیش آمده باید جلو روند تا خود به خود افقها به صورتی گشوده به همدیگر نزدیک شوند. راه حل، تنظیم یک مرامنامه نیست که دور هم بنشینیم و آن را تنظیم کنیم، راهِ حلّ همین حضوری است که در حال وقوع است و همه در نظر به چشماندازی که از طریق انقلاب اسلامی در مقابل ما گشوده شده، نسبت خود را با آن چشمانداز بر اساس روح و روحیهی متنوع خودمان شکل دهیم، به شرطی که هرکس بتواند جایگاه بقیه را درک کند و نسبت به همدیگر سعهی صدر داشته باشد و این از طریق نظر به چشماندازها شکل میگیرد، وگرنه هرکس فهم و باور و اطلاعات خود را محور قرار میدهد و در نتیجه جزیرههایی میشویم بیگانه از همدیگر. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: در این مورد خوب است که به پیام رهبر معظم انقلاب به نشست اتحادیه انجمنهای اسلامی دانشجویان در اروپا، که اخیراً فرمودند توجه فرمایید. موفق باشید
عین پیام این است:
بسم الله الرحمن الرحیم
جوانان عزیز
همه می دانیم که شما دانشجویان در شمار برترین امیدهای آیندهی کشورید. آنچه همه باید بدانند این است که به توفیق الهی هم اکنون خیل عظیمی از دانشجویان دیروز، در کشور به کارهای بزرگ سرگرمند و لذت خدمت به پیشرفت دانش و فناوری در میهن خود را با همهی وجود حس می کنند. دانشجویان امروز ما -در هر نقطهی جهان- این فرصت را خواهند داشت که به این مجموعههای مؤمن و خدوم بپیوندند و کشور را از بیگانگان کاملاً بینیاز کنند. این حرکت آنگاه که با نیت صادقانه و خدایی انجام گیرد، جهاد فی سبیل الله است. شما جوانان انجمنهای اسلامی می توانید پیشگامان و راهبران این جهاد باشید. توفیق روزافزون شما را از خداوند خواهانم. سیّدعلی خامنهای۲۰ دی
باسمه تعالی: سلام علیکم: نمیدانم علت آن چه بوده؟ ولی آن کتاب نکات خوبی دارد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: پیشنهاد بنده در این موارد ابتدا مطالعهی جزوهی «جبر و اختیار» و سپس جزوهی «عدل الهی» است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: به نظر میاید همین اندازه که شما با برهانِ انفسی موضوع «بودن» را مدّ نظر قرار دهید، عملاً باب «کافی است که سوفسطایی نباشیم» به میان آوردهایم. فکر میکنم در تقریر علامه از برهان صدیقین در اصول فلسفه، علامه با همین جمله، برهان صدیقین را شروع کردهاند که کافی است سوفسطایی نباشیم. موفق باشید
