باسمه تعالی: سلام علیکم: آری! در نگاه علم کلام، خالقیت، صفتِ فعل خداوند محسوب میشود و در این رابطه میفرمایند اگر صفت فعل را از خداوند حذف کنیم، نقصی بر ذات وارد نمیشود برعکسِ صفات ذات مثل علم و حیات. ولی در عرفان، خالقیت به عنوان جوادبودنِ ذاتی اوست و از شئونات ذات حضرت حق است تا خود را در آینهی مخلوقات بنگرد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: برای ایشان احترام قائل هستم، ولی به هر حال ایشان بهکلّی فلسفه را نفی میکنند چه فلسفهی اسلامی و چه غیر اسلامی. در حالیکه حضرت امام و مقام معظم رهبری حرف دیگری دارند. تصور اینکه فیلسوفان غربی نجس هستند و کتابهای آنها کتب ضالّه میباشند؛ برای بنده خیلی عجیب است! ولی در هر حال توصیهی بنده آن است که طلاب تا فلسفهی اسلامی را نچشیدهاند، سراغ فلسفهی غرب نروند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: در جریان سخنان ایشان هستم. فکر میکنم نظر مقام معظم رهبری و شهید مطهری که مثنوی را، تفسیر قرآن ملا جلال میدانند؛ صائبتر باشد. به هر صورت نمیتوان بدون آن عرفان، امروز در طوفانی که دنیای مدرن برای بشر ایجاد کرده است، سالم بود و از بودنِ ظالمانی مثل طبریها جامعه را نجات داد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: ۱. قاعدهی «اولُ ما خلق اللّه من روحی» که مقام قدسیِ پیامبر میباشد، غیر از موضوع «النفس جسمانیت الحدوث» است که مربوط به شخص پیامبر است که سعی میکنند با عبادات خود، نفسِ خود را به حقیقت نوری خود متصل نگه دارند. ۲. همهی این موارد به هر صورت باید با موضوع رفعِ حجاب حل کرد تا با قاعدهی «الیوم، یوم العمل و غداً یوم الحساب» به تنافی نیفتیم. ۳. ظاهراً به جای تغییر مکان، تغییرِ منظر وسط است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: جلسهی اول از جزوهی خاصی بحث مطرح نشده است، بلکه یادداشتهایی بود که بر اساس آنها عرایضی شد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: احساسی که مورد نظر است همان علم حضوری است ولی باید با ادبیات عرفانی بگوییم تا جنبهی مفهومی به خود نگیرد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: ضمن تشکر از اینکه بنده را در جریان این نشست قرار دادید، حقیقت این است که هم میتوان دغدغههای منتقدین را درک کرد و هم دغدغههای دلسوزانهی جناب آقای دکتر حکمت را. در اینکه آقای دکتر حکمت تلاش دارند گامی به جلو بگذارند و نگاهها را به آیندهای بیندازد که در آن آینده ما در مواجه با غرب، گرفتار تنگناهای گذشته نباشیم، حرفی نیست. میماند که بدانیم این راه نیز یکی از راههایی است که إنشاءاللّه با قرارگرفتن در کنار راههای دیگر با ذوق و سلیقه های متعهدان نسبت به اسلام و انقلاب، بزرگراهی گشوده میشود که در سنت آن بزرگراه، ما از جوابگویی به سؤالات جزئی که امروز در نسبت با غرب با آن روبهروئیم آزاد میشویم و سبل الهی به صراط مستقیم منتهی میشود. حتماً باید زحمات آقای دکتر حکمت را دید و آن را پاس داشت. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: اعضای بدن از جمله سلسلهی اعصاب و مغز، وسیلههایی هستند در اختیار نفس ناطقه. هر عضو که به مشکل بیفتد، نفس ناطقهی انسان توانایی آن کاری که با آن عضو میتوانسته انجام دهد را از دست میدهد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: فیض، دائمی است ولی شرایط قبول فیض متفاوت است و در یوماللّهها شرایط تجلی فیض بیشتر فراهم است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: نباید طوری ظاهر خود را شکل دهیم که شبیه اهل فسق و فجور باشیم و از جمع مؤمنین فاصله بگیریم. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: اگر انسان متوجهی وظیفه و رسالت تاریخی خود بشود که بنا است جهت معنابخشیدن به خود و زندگی خود در این تاریخ به عنوان سرباز انقلاب اسلامی به میدان بیاید در حوزهی علم و عمل با تمام جدّیت وارد میشود و نه دیگر برای او تنبلی میماند و نه بیصبری. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: مگر آقای پوتین با آن نحوه ارادت به مقام معظم رهبری و دلسوزی برای کشورش و ضد استکباری بودنش، آدم بدی است؟!! موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: در کتاب «زن؛ آنگونه که باید باشد» عرض شده است کارهایی که تا دیروز در خانه انجام میشد، امروز به بیرون خانه آمده است. روح زنانه اگر در سیطرهی مردها در ادارات امروز ما نباشد، میتواند نقشآفرینی کند و متأسفانه این روح در ادارات ما کم به چشم میخورد و خانمها به جای اینکه مادری کنند، پهلوانی میکنند. بد نیست به کانال @ZanTaraz سری بزنید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: حرف درستی است. ولی امیدوار باشید کشور عزیز ایران اسلامی به الهام الهی، راهِ مقابله با آن ویروس را به جهان ارائه دهد و از آن مهمتر بصیرتی برای ما باشد. عزیزی نکاتی فرموده بود و بنده نیز عرایض مختصری در استقبال از سخن او داشتم که ذیلاً تقدیم میکنم. موفق باشید
[Forwarded from مجید افقری]
آیا خطر کرونا برای همه طیف های جامعه ما یکسان است.
اول باید این نکته را ذکر کنم این نوشته به معنای نادیده گرفتن و کم اهمیت جلوه دادن این ویروس نیست بلکه شاید این ویروس پرده از برخی توهمات ذهنی ما برداشته.
چرا عده ای این قدر احساس خفگی و ترس می کنند؟ چرا قبل از مرگ می میریم و جز سیاهی جلوی چشم خود هیچ چیزی نمی بینیم.
همه ی ما خیالات و توهماتی در پس ذهن داریم و شاید سالها با آن زندگی می کنیم و به آن پرو بال می دهیم و مثل خود انسان که از کودکی به نوجوانی و جوانی می رسد. این تخیلات هم با آدم رشد می کند و قد می کشد. البته به این معنا نیست که داشتن چنین خیالاتی حتما بد است نه اصلا اگر آدم دارای قوه خیال نباشد اصلا عزم و حرکتی در کار نیست.
اما بعضی خیالات بنیادشان بر آب است و عمری را بر باد می دهند.
یکی از این خیالاتی که ما یا خود آن را داشته یا از دوستان آشنایان آن را بارهاشنیده ایم این است که می خواهم بروم خارج یا در آینده می روم خارج، اما در این که خارج کیست، چیست، کجاست خیلی بحثی نداشته ایم.
همه ی ما در لابلای اخبار و اطلاعاتی که دنبال کرده یا شنیده ایم کم و بیش به مفهوم مهاجرت آگاهی اجمالی پیداکرده ایم.
سالانه هزاران خانواده ایرانی با مراجعه به سفارتخانه کشورهایی که از نظرشان آنجا از نظر سطح زندگی بهتر از کشور خودشان است بار سفر می بندند و از ایران می روند. «اگر آمریکا و اروپا شد که چه بهتر اگر نشد همین گرجستان و ارمنستان هم غنیمتی است.»
قطعا دلایلی که باعث می شود فرد دست به مهاجرت بزند حداقل برای خود فرد موجه است می خواهد دلیل آن اقتصادی، سیاسی و یا حتی فرهنگی باشد. اما هرچه که هست در اکثر این دلایل یک وجه اشتراکی وجود دارد و آن این است که خارج بهتر از این جاست. در این که در برخی شاخصه ها وضعیت زندگی در برخی کشورهای به اصطلاح پیشرفته بهتر از ماست خیلی بحثی ندارم حتی اگر کسی بگوید در همه ی شاخصه ها آنها بهتر از ما هستند من باز مناقشه ای ندارم چون موضوع بحثم این نیست.
آنچه که من روی آن مساله دارم این رویا پردازی و خیال پردازی ماست این مطلق انگاری، این که آنجا جایی است که اگر برویم دیگر مشکلاتی نیست و می توانیم بهترین خانه و اتومبیل و درآمد را داشته باشیم و در صحت و سلامت بتوانیم در این بهشت دنیایی سالها خوش باشیم و در آرامش زندگی کنیم.
این آرزوها فقط مخصوص کسانی نیست که موفق به مهاجرت می شوند بلکه به قول معروف اینها مشتی است نمونه خروار. کسانی که موفق به مهاجرت نشده اند و چنین آرزویی در دل دارند بسیار بیشتراند و شاید جامعه هدف و افرادی که می خواهیم در مورد آنها بنویسیم همین هستند.
آری افرادی که در داخل زندگی می کنند و چنین رویاها و اوهامی در سر می پرورانند وجود این ویروس برای آنها کشنده تر است.
به خاطر این که این ویروس همه جایی است و جهانی است و اوهام و رویاها به واسطه ی آن فروریخته و دیگر آن جایی وجود ندارد و همه جا این جاست دیگر آن جایی که گوشه ی ذهن پر خیالش پرورانده بود که برود و خوش باشد و عیش کند دیگر وجود ندارد دیگر آن جا در ذهنش وجود ندارد با این که شاید پایش را از شهر خودش هم بیرون نگذاشته است اما عمری با این خیال زندگی کرده و حالا با پوچ بودن وهمی بودن بخشی از خودش روبرو شده.
آری عزیز جان کرونا می تواند تذکری به من و تو باشد که چقدر در گیر اوهام هستیم و چقدر در وادی حقیقت سیر می کنیم.
ما همگی اوهام زیادی در ذهن و جان خود پرورانده ایم و روزی چیزی مثل همین ویروس باعث می شود که ما با خود دوباره روبرو شویم و خالی بودن وجود خود را دوباره بنگریم و یاس و وحشت در ما غلبه می کند.
اگر امروز سراب ها را آب بنگریم اگر موجودات را وجود بنگریم اگر اعتباریات را اصیل بپنداریم چنین سختی هایی از این پس بیشتر با آن روبرو خواهیم شد.
و تنها چیزی که می تواند ما را از این معرکه ی سخت و جان فرسا نجات دهد تفکر است.
تفکراست که نمی گزارد سراب را آب ببینی و وقتی سراب را آب ندیدی خوشحالی و نشاط وهمی هم سراغ تو نمی آید و به همین دلیل یاس بعد از روبرو شدن با واقع هم دیگر نداری.
حوادث و مسائلی این چنین شاید فرصتی است که خود را دوباره ببینیم و خود را دوباره آزاد از بسیاری از نسبت ها حس کنیم نسبت هایی که همچون غل و زنجیر پای ما را گرفته و پر پرواز ما را بی فایده کرده است
[Forwarded from طاهرزاده]
با سلام: انصافاً قضیه از همین قرار است که در ناکجاآبادها به دنبالِ آبادانی میگردیم، غافل از آنکه حقیقت، از همهچیز به ما نزدیکتر است. کافی است راهِ رجوع به حقیقت را که همان مأواگزیدن در محضر خدا است، آن هم از طریقِ آنچه به ما عطا فرموده است را بیابیم.
باسمه تعالی: سلام علیکم: با آنها همدردی کنید تا اهل محبت باشید. لازم نیست احساس شما هم در آن حدّ آنها باشد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: فرق نمیکند؛ در هر صورت انسان تحت تأثیر انوار الهی مفتخر به تقوی میشود. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: حضرت علامه و حضرت امام عالیاند. پیشنهاد میکنم برای دستگرمی، فعلاً از سیر مطالعاتیِ سایت شروع شود. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: به دلیل مطالبی که در سورهی «جنّ» مطرح است، پیامبران حتی برای جنّیان از جنس بشر هستند از آن جهت که آنان نیز مثل انسانها دارای قدرت انتخاباند و رسولان برای کسانی ارسال میشوند که دارای قدرت انتخاب باشند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: این نحوه عاطفهورزیدنها مانع رجوع به حضرت معبود نیست و تعلقاتی که مورد بحث است به حساب نمیآید. هرچیزی که در عرض حضرت معبود باشد و مانع رعایت بندگی و دستورات حق باشد آن است تعلقِ مذموم. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: منظور آن است که وقتی بدانیم آنچه پیش آمده تقدیر الهی است؛ دیگر جایی برای نگرانی نمی ماند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: کار خوبی است ولی فکر نمیکنم لازم باشد. عمده آن است که در فلسفه، ذهن باید منظم باشد و ریاضیات تا حدّی ذهن را منظم میکند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: با همهی این احوال اولاً: خدای کریم به دنبال بهانه است تا لطفش را از ما دریغ ندارد. ثانیاً: بالاخره ما در حدّ تواناییهای خود وظیفه هایی نسبت به همدیگر داریم و هراندازه در این امر، درست عمل کنیم، نتیجهی آن برای ما و جامعه ظهور خواهد کرد. گفت: «ره چنان رو که رهروان رفتند». موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: ۱. تغییر سرنوشت با تغییر هویت مثل توبه ممکن است. صرف آگاهی از آینده تغییر در سرنوشت ایجاد نمیکند مانند آنکه علی علیهالسلام میدانند در آن شب شهید میشوند ولی میدانند این حضور، مطابق نظام الهی است نه آنکه مقابل آن نظام بنا داشتهباشند انتخاب و ارادهای بکنند. ۲. حضور در آینده، حضور در حقایق دورانها است مثل اخباری که در مورد آخر الزمان داریم. این غیر از آگاهی از اعتباریاتی است که مثلا آیندگان بر اساس آن کتابها مینویسند. موفق باشید
