متن پرسش
سلام استاد طاهرزاده:
رهبری در صحبتی فرمودند که در عرفان نظری ورود نکردند این بخاطر اینست که قبول نداشتند یا فرصتی برایشان پیدا نشد که در فرض اخیر بنظر میرسد بجای پرداختن به رمان میتوانستند به این مهم بپردازند اساس معارف در عرفان نظری است و این نقیضه در رهبری برایم توجیه پذیر نیست. اگر بکل با صدرا و فلسفه مخالف بودند قابل پذیرش بود عدم ورودشان در عرفان، ولی کسی که صدرا را قبول دارد و نشان از این دارد که ذوق عرفانی دارند و این ذوق را به کمال نمیرسانند جای تامل دارد. و سوال دیگر اینکه به هر دلیل مقبول یا غیر مقبول به عرفان نپرداختند آیا از جامعیت ایشان کاسته نشده است و چون عرفان عملی مبتنی بر نظریست و با آن صحبت مشخص میشود که احیانا مراتب کمال عرفانی را رهبری طی نکردند چگونه میتوانند سفر بسوی خلق و در خلق را بسلامت بپیمایند.
متن پاسخ
باسمه تعالی: سلام علیکم: نگاه قرآنیِ ایشان بحمدلله آنچنان نورانی است که آنچه را ابنعربی در عرفان نظری مبتنی بر آیات قرآن گفته است، ایشان به راحتی در آن قرار میگیرند و ابداً بنده در فهم قرآنی ایشان ذرّهای احساس نقص که مبتنی بر نیاز به عرفان نظری باشد، ملاحظه نکردم. موفق باشید