باسمه تعالی: سلام علیکم: نباید در این مورد شما حساس باشید. کاری به گفتهی بقیه نداشتهباشید اکثرا برداشتهای خودشان را میگویند؛ ممکن است آن فرد کاسب برای خود توجیهاتی داشتهباشد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: این بحث مهمی است که محیالدین در فصّ یوسفی به میان آورده است و شاهد خود را روایت مشهور پیامبر خدا«صلواتاللّهعلیهوآله» قرار میدهد که حضرت میفرمایند: «النَّاسُ نِيَامٌ فَإِذَا مَاتُوا انْتَبَهُوا» مردم در حال حاضر در خواباند وقتى مردند، تازه بيدار مى شوند. بيدار مى شوند و مى بينند عالم اطرافشان طورى شده كه نسبت به دنيا برايشان يك نحوه بيدارى است. به همين جهت قرآن در رابطه با قيامت به شخص گناهكار مى فرمايد: «لَقَدْ كُنْتَ في غَفْلَةٍ مِنْ هذا فَكَشَفْنا عَنْكَ غِطاءَكَ فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَديدٌ» حقيقتا تو از اين عالم در غفلت بودى ما پرده را از مقابل تو عقب زديم و حالا چون چشمت تيزبين شده اينها را در اطراف خود مى بينى ولى در دنيا نديدى در حالىكه در دنيا هم اينها اطراف تو بود. محیالدین دنیا را نسبت به عالم بالا دارای وجود اصیل نمیداند، ولی نه اینکه آن را غیر واقعی بداند. سعی بفرمایید مطلب را در فصّ یوسفی دنبال فرمایید. موفق باشید
[1] ( 2)- بحار الأنوار، ج 50، ص 134.
[2] ( 3)- سورهى ق، آيهى 22.
باسمه تعالی: سلام علیکم: آیه میفرماید طبع اکثر مردم گرایش به جهنم دارد و لذا مأیوس نباشید که دینداران ناب در عالم زیاد نیستند، در زمان حضرت حجت«عجلاللّهتعالیفرجه» حق و عدالت حاکم است ولی همهی مردم خوب نمیشوند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: این نوع مباحث در کتابهای مربوط به عرفان تحت عنوان «اعیان ثابته» مطرح میشود. کتاب «مبانی و اصول عرفان نظری» از استاد حجتالاسلام و المسلمین آقای یزدانپناه نکاتی در این مورد در اختیار شما میگذارد 2- در مباحث «عدل الهی» و جزواتِ مربوطه عرایضی شده است و مرحوم شهید مطهری نیز در کتاب «عدل الهی» به این موارد پرداختهاند. فراموش نکنید که خداوند به عنوان حکیم مطلق، حجت را بر همه تمام میکند. لذا اگر شیطان و یزید آفریده نمیشدند، فردای قیامت که باید جایگاه هرکس معلوم شود، آنها طلبکار بودند. از طرفی خداوند جواب طلبِ وجودیِ آنها را داده است و نظام عالم را به آنها نبخشیده که از کنترل خدا خارج کند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: نفس از آن جهت که در نسبت با بدن قرار دارد حقیقتاً دارای حرکت است. ولی همینکه از بدن جدا شد، حرکت به معنای تبدیل قوه به فعل ندارد، بلکه در برزخ و قیامت رفعِ حجاب برایش مطرح است که اگر هم آن را حرکت بنامیم، از جنس حرکتهای دنیایی نیست. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: چنین چیزی یادم نمیاید. آنچه در قرآن هست ملامتی است که شیطان بر پیروانش در قیامت میکند و میگوید: «وَ قالَ الشَّيْطانُ لَمَّا قُضِيَ الْأَمْرُ إِنَّ اللَّهَ وَعَدَكُمْ وَعْدَ الْحَقِّ وَ وَعَدْتُكُمْ فَأَخْلَفْتُكُمْ وَ ما كانَ لِيَ عَلَيْكُمْ مِنْ سُلْطانٍ إِلاَّ أَنْ دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لي فَلا تَلُومُوني وَ لُومُوا أَنْفُسَكُمْ» و شيطان، هنگامى كه كار تمام مى شود، مى گويد: «خداوند به شما وعده حق داد؛ و من به شما وعده(باطل) دادم، و تخلّف كردم! من بر شما تسلّطى نداشتم، جز اينكه دعوتتان كردم و شما دعوت مرا پذيرفتيد! بنا بر اين، مرا سرزنش نكنيد؛ خود را سرزنش كنيد (ابراهیم/22). موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: در رابطه با چیستی انقلاب عرایضی شده که صوت آن بر روی سایت هست. خوب است که در این مورد به آنجا رجوع فرمایید.عنوان بحث هست «راز ماندگاری انقلاب اسلامی و خطر نفوذ و استحاله» در قسمت یاد داشت ویژه. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: قبلاً نیز عرض شد در جریان کتابفروشیها در این مورد نیستم. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: فعلاً سیر مطالعاتی روی سایت پیشنهاد میشود. إنشاءاللّه راههایی گشوده میشود که جبران مافات خواهد بود. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: این را لطف خدا بدانید که خداوند قلب شما را متوجه آثار استاد صفائی حائری آن مرد الهی و دلسوز و رهرفته کرده است. در نهایت آثار حضرت امام و علامهی طباطبایی و استاد آیت اللّه جوادی و آیتاللّه حسنزاده مدّ نظرتان باشد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: در موضعگیریهای کلّی و فهم جایگاه کلّی حادثهها و جریانها لازم است در جریانهای سیاسی حاضر باشید ولی در مسائل جزئی باید مواظب بود قرار نگیرید و به تعبیر مقام معظم رهبری، دشمنشناسی را فراموش نکنید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: 1- همینطور است که میفرمایید، در نکتهی دهم معرفتالنفس نکاتی در این رابطه مطرح شده است 2- مثل همان نکتهای که در قسمت اول سؤال فرمودید انسان تا جایی جلو میرود که خود را به وسعت صادرهی اول احساس میکند با همهی کمالاتی که در آن مرتبه هست. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: صور ذهنی یک نوع وجود علمی است، ولی یا علمی است که اشاره به واقعیات دارد و یا علمی است که تحت عنوان «وَهم» اشاره به حقیقتی در خارج ندارد بلکه قوهی واهمه بر اساس امیال خودش ساخته است و از این جهت نهتنها آن صورت علمی نور نیست بلکه ظلمات است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: زن یک انسان مستقل است و مثل همهی انسانها چنانچه در نفقهی مردی نبود برای خود برنامه دارد. جامعه باید طوری باشد که اگر کسی جویای کار بود بتواند کار کند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: قرآن در سورهی اعراف میفرماید: «وَ لِلَّهِ الْأَسْماءُ الْحُسْنى فَادْعُوهُ بِها» یعنی همهی اسماء حسنی و کمالات مورد تصور از آنِ «اللّه» است. از این جهت میتوان گفت: «اللّه» مستجمع جمیع اسماء الهی است. موفق باشید
