باسمه تعالی: سلام علیکم: با توجه به قسمتهای قبلی سخن باید متوجهی این بیت بشوید که میگوید عموم سلامها با طمعی همراه است مگر سلام خدا و سلام اولیاء الهی یعنی سلامِ باقیان که بویِ سلام خدا را میدهد. و از این جهت در ادامه میفرماید سلام اولیاء الهی را خوشتر از جانم مینوشم و از آن استقبال میکنم. البته بنا را بر این بگذارید که خودتان به کمک شرحهای مثنوی، جواب این نوع سؤالاتتان را بهدست آورید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: با تجلی نور توحید است که قلب، توجه استقلالی به غیر حق را نفی میکند و نور توحید با عبادات شرعی حاصل میشود مشروط بر آنکه رویکرد ما در عبادات، رویکرد اُنس با حضرت حق باشد. در این فضا تکرار آخرین فراز مناجات شعبانیه إنشاءاللّه مؤثر خواهد بود آنجایی که انسان اظهار میدارد: «الهی و الحقنی بنورک الأبهج ......». موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: عرایضی در این مورد قبلاً در جواب سؤال10764 شده. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: روز شرعی از جهتی با غروب آفتابِ روز قبل شروع میشود. مثلاً ماه رجب از غروب آفتاب آخرین روز جمادیالآخر شروع میشود. اهمیت صلات وسطی به جهت آن است که انسان باید در حین روز خود را از کار بِکَند و به نماز بایستد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: 1- مسلّم رویکرد حکومت اسلامی امّتمحور است به آن معنا که مردمی در صحنه هستند که برای خود امامی را انتخاب کردهاند و در ذیل نور هدایت آن امام عمل میکنند که به اصطلاح امروز میتوان آن را تحت عنوان نظام «مردمسالاری دینی» نام برد 2- ولیّ فقیه از انفال که مخصوص امام است میتواند هرجا که مصلحت اسلام بود خرج کند، این علاوه بر آن است که مردم میتوانند اموال خود را برای فقیر هر کشور که بخواهند مصرف کنند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم:همان طور که در جواب شماره 11881 عرض شد ما باید در هر زمانی به بهانههای مختلف جامعه را به سوی تفکری دعوت کنیم که اقتضای تاریخی است که در آن زندگی میکنند و از این طریق میتوان به شکل حضوری در ذیل ارادهی الهی قرار گرفت. آیا در این کار موفق هستیم یا نه؟! موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: 1- کسی که در ابتدای سلوک است بهتر است خود را مشغول چنین امور عادی نکند 2- فکر نمیکنم به عنوان روحی که میخواهد نظرش به حق باشد، با این نوع نگاهها مکدّر نشود. بحث فقهی آن را فقها باید نظر بدهند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: از دانشمندی پرسیدند ماهیت اختیار چیست؟ فرمود تا نپرسیدهاید به علم حضوری متوجهی اختیار خود هستم، ولی وقتی در ساحت علم حصولی بخواهم آنرا تفهیم کنم با چندین و چند سؤال روبهرو خواهم شد. موضوع درک واقعیت از همین نوع است. اگر کسی با احساس بدیهی خود همراه شود، به راحتی میپذیرد که آنچه در بیرون هست همانی است که او بدان معرفت دارد. ولی اگر همین موضوع را بخواهد با عقل حصولی بیابد، همان راه طولانی که فرمودید را باید طی کند تا برسد به اینکه نفس ناطقهی او با روبهروشدن با شیئ خارجی آماده میشود تا صورتی مطابق آن شیئ به کمک واهب الصور در خود إبداع کند که بحث آن مفصل است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: آن یک مصاحبهای بود که توسط دانشجویان دانشگاه امام صادق«علیهالسلام» انجام گرفت چون متن پیادهشدهی آن را ارسال کردند، بنده لازم دیدم آن را به طور مفصل مطرح کنم. تازه این متن نیز در حکم مقدمهای است جهت تفصیل بیشتر. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: انسان در ابتدای امر شخصیتی را برای خود میپذیرد که چنین باشد و چنان، هرچند میتواند تغییر دهد ولی گویا آن را برای خود اصل گرفته است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: رویهمرفته همینطور است. به تعبیر حضرت امام خمینی«رضواناللّهتعالیعلیه» ملتی که منتظر مصلح است خود باید صالح باشد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: اگر انسان از ابتدا معنای بودن خود را در این دنیا درست تعریف کند و خود را بندهی خدا بداند و سعی کند همواره این معنا را عمیق نماید، صحنههای حق و باطل را بهخوبی خواهد شناخت. عمده عمیقشدن در بندگی است و دینداریِ عقلی همراه با درک قلبی. در این صورت حق از باطل برای او روشن خواهد بود. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: 1. عرف، یعنی اندیشههای سالم و آزاد از افراط و تفریط. و مسلّم در این زمان نمیتوان گفت مثلاً وجود یخچال در جیهزیه خارج از عرف است زیرا قبلاً چنین چیزی عرف نبوده است. 2- عموماً افراد در رابطه با حق و باطل، جاهلاند و با جاهل باید مدارا کرد. شرایط دنیای مدرن نگذاشته است تا معارف حقّه به این افراد برسد. آری! اگر در مقابل معارف حقّه عناد به خرج دادند، موضوع، دیگر مدارا نخواهد بود. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: لازم است مباحث «ده نکته در معرفت نفس» و «برهان صدیقن» و شرح حمد حضرت امام، همه را با صوت دنبال بفرمایید 2- احتمالاً جلسات زیادی در پیش نباشد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: جناب خواجه عبداللّه انصاری«رحمةاللّهعلیه» در «منازلالسائرین» میفرماید: سالک در ابتدای منازل باید با نظر به گناهان خود، باب «توبه» را باز کند. ولی در منازلِ بعدی، نباید با یادآوریِ گناهان، صفای بین خود و حضرت حق را مکدّر نماید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: لباس و پوشش افراد متدین انقلابی باید در عین آراستگی و وارستگی، جدا از تجددزدگی باشد. یعنی در عین سادگی، آنچنان آراسته باشد که بهخصوص خواهران در عین حجاب کامل، متهم به بدسلیقگی در پوشش خود نباشند. در مورد لباس شهرت باید انسان لباسی که در عرف حالت انگشتنمایی به خود بگیرد، نباشد. موفق باشید
