باسمه تعالی: سلام علیکم: چقدر خوب است که در این مورد سری به تفسیر قیّم المیزان بزنید. در آنجا برای شما روشن میشود اگر خدا را وکیل خود بگیرید و در ذیل برنامههای الهی عمل کنید و راضی باشید به آنچه پیش میآید، شما را خدا و برنامههای خدا را بس است و جای هیچ دغدغهای نمیماند به شرطی که برای خدا تواضع کنید و برای خدا عمل نمایید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: با برنامه و بدون دلواپسی و بدون افراط و تفریط و با رعایت سایر وظایف از جمله وظایفی که فرزند نسبت به خانواده دارد، باید جلو بروید. کتاب سرمایهی بسیار بزرگی است و عموماً بعداً هم باید با رجوع به کتابهایی که مطالعه کردهاید شخصیت علمی خود را ادامه دهید. آری! گوشدادنِ صوت، حال و هوای خود را دارد و افق را راحتتر برای انسان روشن میکند ولی «چه خوش بُود که برآید به یک کرشمه، دوکار» هم مطالعه و دقت در کتابها، و هم گوشدادنِ صوتها و فهم افقها. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: کتاب در این مورد بسیار هست و هرکدام هم خوبیهای خود را دارد بنده سعی کردم در کتاب «زن؛ آنگونه که باید باشد» در بحث «عالَم عفاف» روشن کنم اگر زنان عالَم عفاف را در خود حسّ کنند حتماً حجاب را با جدیّت تمام میپذیرند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: 1- از آنجایی که فطرت انسان با خوبی همراه است عمل خیر او سریعاً در شخصیت او تثبیت میشود و عمل شرّ او بنا به روایت، 24 ساعت همچنان هست تا اگر او توبه نکرد و بر آن اصرار داشت جزء شخصیت او میگردد 2- با توجه به اینکه حضرت حق در حدیث قدسی میفرماید: «انا عند ظنّ عبدی» پس آنچه هم در گمان ما میگذرد میتواند منشأ تحقق باورهایمان گردد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: حضرت ثامن الائمه«علیهالسلام» در آن شرایط متوجهی رسالت تاریخی بزرگی شدند و در کنار ایشان خواهر عظیمالشأنشان حضرت معصومه«سلاماللّهعلیها» و بردار گرانقدر ایشان حضرت احمد بن موسی(علیهما السلام) با توجه به آن رسالت تاریخی پا به صحنهی ایران گذاشتند و ما دیانت خود را نهتنها وامدار مولایمان و ولیّ نعمتمان حضرت رضا«علیهالسلام» هستیم؛ وامدارِ این دو بزرگوار نیز میباشیم. اینان همه عاملان نور توحید در این سرزمیناند و لذا به یک معنا در راستای طرح حضرت رضا«علیهالسلام» وارد این حرکت شدهاند، موضوع عواطف خانوادگی محور اصلی این افراد نیست. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: باید این امید در ما باشد که همیشه با خدای کریمی روبهرو هستیم ولی با بزرگدانستنِ عمل خود، مُعجَب نباشیم حتی وقتی اثر عبادات خود را به لطف الهی در خود مییابیم. امیدوارانه به کار خود ادامه میدهیم، ولی بدانیم «هر عنایت که داری ای درویش / هدیهی حق بدان، نه کردهی خویش». موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: گناه افق انسان را در رجوع به حضرت حق تیره و تار میکند و احساس او را نسبت به درک حقیقت ضایع میگرداند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: از یک طرف حضرت امام را مدّ نظر قرار دهید که چگونه توانستند راهی را در این تاریخ نشان جوانان دهند که به قول خودشان ره صد ساله را یک شبه طی کردند و از طرف دیگر سخن آیتالله بهجت را فراموش نکنید که معتقدند در این زمان افرادی مثل جنابعالی در هوشیاری و فهمی هستید که همان میتواند حکم استاد شما راداشتهباشد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: باز هم باید بین خوف و رجاء خود را مستقر کند زیرا شیطان در این امور هم بیکار نیست. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: رفیق، این برای بنده مشکل است که مقالات طولانی را اعم از متنی که نوشته شده و جوابی را که داده شده است، بخوانم. اگر یک سوال مختصر و یک جواب مختصر در اختیار بنده باشد میتوانم نظر دهم. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: باید بعد از ایمان به توحید و معاد متوجهی نبوت شود؛ یعنی راهی که او را به درستی به مبدأ و معاد میرساند و سپس باید متوجه نبوت رسول خدا به معنای خاص گردد و در راستای پذیرش نبوت آن حضرت، جایگاه احکام الهی در متن چنین راهی برای او روشن میشود و در این مسیر البته شخصیتهای برجستهی اسلام کارسازاند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: این را با رجوع به معارف الهی مثل معرفت نفس و معاد متوجه میشویم که جان انسان چه وسعتی دارد و به طور حضوری و قلبی تا کجاها میتواند سیر کند و بعد از آن است که میفهمید گناهان چگونه ما را از این حضورها محروم میکند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: در کتاب «مبانی نظری و عملی حب اهل بیت» و به خصوص در شرح آن، عرایضی شدهاست که از جلسهی پنجاه به بعد میتوانید جواب خود را به صورت مبنایی بگیرید و گرنه هر روز در این موارد با سوال بدون جوابی روبرو هستید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: با توجه به اینکه از نظر شرعی این وامی که میفرمایید جایزه است، در صورتیکه نیاز داشته باشید وظیفهی شما است که از آن استفاده نمایید. بنده بحمداللّه تا کنون نیاز به وامگرفتن از بانکها را نداشتم. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: اصل برای یک طلبه ممحض شدن در دروس حوزوی است و دیگر هیچ و پس از مدتی که سوار کار شدید و مباحث، ملکهی شما شد، بد نیست مباحث ده نکته و برهان صدیقین را دنبال کنید و سپس با یک برنامهریزی دقیق تقریباً همهی کتابهای مرحوم شهید مطهری را مطالعه و یادداشتبرداری کنید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: در عین اینکه به نظر میرسد نباید چندان سختگیری کنید، و روح زنبودنِ آن را از او بگیرید؛ در این مورد به سایت «مزرعهی ایمانی» از حجتالاسلام آقای اشترانی که در این رابطه تلاش میکنند، رجوع فرمایید. ایشان جلساتی در اصفهان و قم دارند. از طریق همان سایت دنبال کنید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: عرایضی در این رابطه در کتاب «مبانی نظری نبوت و امامت» شده است ولی به نظر میرسد چون در این موارد کار به مِراء میکشد و موجب درحجابرفتنِ قلب میگردد بهترین راه ترک این مباحث است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: هر دو درست است. آنجا که گفته میشود بین تن و نفس، دوگانگی نیست، بدینمعنا است که نفس از طریق بدن ظهور میکند و شما عملاً وقتی به تن انسان زندهای اشاره میکنید، با نفس روبهروئید و آنجایی که گفته میشود نفس، غیر از تن است، نظر به حقیقت نفس دارد خارج از آنکه به مظهریت بدن توجه شود. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: به نظرم قرائتها مختلف باشد و ظاهراً کاری که شورای عالی امنیت ملّی شروع کردهاند، کار خوبی است. و پیشنهاد آقای دکتر جواد لاریجانی که فرمود مجلس یک فکشیت از توافق وین تهیه کند، عملاً قرائتی مطرح میشود که خط قرمزهای مقام معظم رهبری در آن لحاظ شده است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: روح هرکس در علم خدا به صورت علمی از ازل بوده است ولی ظهور خاص آن به عنوان یک موجود بر اساس حرکت جوهری، از جسم شروع میشود. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: به نظر بنده اگر زمینه لازم جهت متذکرشدن تمدن اسلامی باشد، لازم است عزیزان در چنین میدانی که جمع بین سیاست و دیانت است حاضر شوند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: محور عرایض بنده در مباحث قرآنی، تفسیر قیّم المیزان است. پیشنهاد میکنم اگر از قبل با المیزان آشنایی ندارید، ابتدا صوت چند سوره را استماع فرمایید تا با نگاه المیزان آشنا شوید و سپس به آن رجوع کنید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: نورانیت نور به خودی خود تقسیمبردار نیست، هرچند در نگاه محدود علم تجربی آن را به عنوان مجموعهی فوتونها تجربه میکنند زیرا حدّ و برداشت علم تجربه از نور، در این محدوده است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: بنده در مورد سخنان جناب آقای دکتر داوری برداشت دیگری دارم. پیشنهاد میکنم به جواب سؤال شمارهی 12948 رجوع فرمایید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: همینطور است. موفق باشید