به لب المیزان خوش آمدید.
باسمه تعالی: سلام علیکم: ابتدا و در اصل، باید تماماً مشغول دروس حوزه بشوید و اگر فرصتی پیدا شد کتابهای شهید مطهری را دنبال کنید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: در هرحال، انسان را از اختیار خارج نمیکنند، بلکه موضوع گناه را در مقابل او میگذارند تا خودش انتخاب کند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: 1- عنایت بفرمایید که اراده به معنای انجام فعل و ترک فعل است و آنچه که خداوند برای انسان اراده کرده است، ارادهی انسان است و نه فعل انسان. و از این جهت ارادهی انسان مربوط به خدا میباشد و فعل انسان مربوط به خود انسان. که بحث آن در جزوهی «جبر و اختیار» شده است 2- در روایت از معصوم داریم که انبیاء جزء مخلَصیناند و حضرت علامه در تفسیر سورهی کهف، موضوع حضرت یوشعبننون را اینطور مطرح میکنند که شیطان نمیتواند انبیاء را به گناه بکشاند، ولی تأثیر شیطان در حدّ به فراموشیکشاندنِ آنها در امور عادی و یا بیمارکردنِ آنها در امور بدنی از طریق شیطان، از آنها برداشته نشده است 3- در مورد امامت حضرت ابراهیم«علیهالسلام» همانطور که قرآن میفرماید آن امامت، جعلِ الهی است هرچند که نیاز به مقدماتی دارد. ولی اینطور نیست که هرکس آن مقدمات را طی کند، امامت برای او محقق میشود. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: اگر رشد انسان در دورهی جنینی در بستر طبیعی طی شود، مسلّم جسم انسان مطابق نفس ناطقه، به زیباترین شکل ظهور میکند؛ ولی عموماً اینطور نیست. و لذا اگر عضوی از اعضای انسان مطابق نظم سایر قسمتهای بدن رشد نکرده است، مانعی ندارد که انسان از طریق عمل جراحی آن عضو را به نظم مناسب خود درآورد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: هر اندازه در توحید رشد کنیم و همهی امور را در زیر سایهی انجام وظایف شرعی به خدا واگذار نماییم، حجابهای بین ما و حضرت حق، رفع میگردد. پیشنهاد میکنم اگر مباحث «ده نکته در معرفت نفس» و «برهان صدیقین» را مطالعه کردهاید، سه جلد کتاب «مقالات» آیت اللّه شجاعی را همراه با شرح صوتی که بنده عرض کردهام؛ دنبال فرمایید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: انسان ایمان خود را با حضور در صحنههای عبادی بهدست میآورد و معلوم میشود که توهّمات نمیتواند نقش چندانی داشته باشد. داستان دوستتان جای خود دارد که میدان را تا آنجا به توهماتش داده است که اینچنین به زحمت افتاده. عرایضی در کتاب «جایگاه جن و شیطان و جادوگر» در این موارد شده است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: در صعقه، انسان در حالت هوشیاریِ برتر قرار میگیرد. مثل اینکه کسی از حالت صورتهای ذهنی به حالت حقایق عقلی، منتقل شود 2- وجه اللّه، جمال حضرت حق است در تجلیّات اسمائی. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: خودتان با خواندن کتاب متوجه میشوید که گرفتار نویسندهای در کتاب هستید که همچنان شما را معلّق نگه میدارد تا به خود آیید و به جایِ یک نتیجهگیری، به «تفکر» وارد شوید. و این نیاز حقیقی تاریخ ما است. موفق باشید.
باسمه تعالی: سلام علیکم: همینطور است که استاد میرباقری فرمودهاند. در این رابطه باید بعد از فهم حکمتِ بومی خود، یک دورهی کامل فلسفهی غرب را دنبال کرد. و همانطور که دکتر داوری توصیه میفرمایند، آزاد از نقدِ غرب، با فیلسوفان آن دیار همدلی نمود و با توجه به تاریخی که آن عقلها در آن تاریخ ظهور کرده است، فلسفهی غرب را دنبال نمود. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: هم در کتاب «جایگاه رزق در هستی» و هم در کتاب «فرزندم؛ اینچنین باید بود» عرایضی شده است. در ضمن سؤال شمارهی 14912 نکات ارزشمندی را، سؤالکننده تنظیم کردهاند، خوب است که به آن سؤال نیز رجوع فرمایید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: مقاتلی مثل کتاب «لهوف» عین تذکر به حقایق معنوی است که از طریق ذوات مقدس اولیاء الهی در کربلا به صحنه آمده است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: سید محسن عزیز! بنده توصیهی دلسوزانهی شما را با تمام جان درک میکنم و همینطور که همهمان معتقدیم حتماً اسلام مهمتر از انقلاب است و امام خمینی«رضواناللّهتعالیعلیه» خاک پای رسولاللّه«صلیاللّهعلیهوآله» حساب نمیکند و همین طور که میفرمایید دینداری فردی به مزاق مردم بیشتر نزدیک است تا دینداریِ اجتماعی. ولی دینداری واقعی وقتی به صحنه میآید که خدا ملاقات شود و خداوند طبق آیهی «کلّ یومٍ هو فی شأن» در هر روز و تاریخی مطابق نور خاص و اسماء خاصی ظهور میکند که ظرف امروزین این ظهور، انقلاب اسلامی است در جمال حضرت امام و مقام معظم رهبری«حفظهاللّه» است. از این جهت اگر بخواهیم مردم را به جای اُنس با خدایِ ذهنی، با خدای واقعی مأنوس کنیم چارهای جز این نداریم همانطور که خودتان متوجهاید در نهایت ذهنها و قلبها را به سوی رهبری و امام معطوف داریم. موفق باشید
در ضمن قسمتهای اولیهی سؤالتان را از روی سایت حذف کردم و تنها از آنجایی که میفرمایید «من سؤالی دارم» را در اختیار کاربران قرار دادیم.
باسمه تعالی: سلام علیکم: به گفتهی حافظ:
«چه عشق آسان نمود اول، ولی افتاد مشکلها»
ابتدا خداوند آن افق را نشان میدهد تا ما بفهمیم اگر مسیر شریعت الهی را با معرفت و تزکیهی لازم طی کنیم در نهایت به کجاها میرسیم. سیر مطالعاتی روی سایت إنشاءاللّه کمک میکند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: مرحوم شهید مطهری در این مورد یک کتاب کامل نوشتهاند و ابعاد مختلف این موضوعات را بررسی نمودهاند. بنده هم در شرح صوتی «عدل الهی» عرایضی داشتهام. آنچه هست باید متوجه بود این نقصها و فقرها، ریشه در بخل خدای حکیمِ قادرِ بینیاز ندارد. باید مشکل را در جای دیگر بررسی نمود مثل امتحانی که افراد باید بشوند یا کوتاهیهایی که کردهاند و یا ظلمی که به آنها شده است. با اینهمه، راه کمال حقیقی که رجوع به خدا است به بهترین شکل در مقابل آنها گشوده است. به گفتهی آیت اللّه حائری شیرازی هرکه داراتر است مسئولتر است و به همان اندازه وظایف بیشتری جهت جلب رضایت خدا بر دوش دارد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: فکر نمیکنم این موارد مشکلی در تقویت بُعد حیوانی انسان ایجاد کند. آنچه باید مورد دقت قرار گیرد غلبهدادنِ جنبهی حیوانی است که خوردن همواره مدّ نظر باشد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: آری! میز و دیوار به اعتبار میز و دیواربودن، حقیقتی غیر از وجود مادی ندارند و چون با نگاه وجودی به عالم بنگریم، بحث وجود مطلق و مظاهر وجود مطلق به میان میآید که با وحدت شخصی وجود میخواند و تشکیک در مظاهر به میان میآید و نه تشکیک در مراتب وجود. موفق باشید
آپارات
اینستاگرام
توییتر
تلگرام
ایتا