به لب المیزان خوش آمدید.
باسمه تعالی: سلام علیکم: باید عین صحبتهای اخیر آقای روحانی را ببینیم تا نظر دهیم. میماند که آقای رسائی در نشریهی 9دی http://www.9day.ir/Newspaper/BlockPrint/163 نکاتی در مورد صحبتهای سابق ایشان حول محور صلح امام حسن علیهالسلام فرمودهاند؛ خوب است که به آنجا رجوع کنید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: به نظرم به جای جدال و تقابل، اگر معارف الهی را درست مطرح کنیم ضعیفبودن آن سخنان بهخوبی معلوم میشود. چند وقت پیش که ایشان به دانشگاه صنعتی اصفهان آمدند و بنده صوت سخنان ایشان را گوش دادم، مطالبی را نوشتم تا از طریق جامعهی اسلامی مطرح شود و آن فرصت خوبی بود، ولی متأسفانه رفقای جامعه آنطور که باید همراهی نکردند. در حالیکه بهترین کار آن است که وقتی چنین صحنههایی پیش میآید بدون آنکه ما مستقیماً وارد شویم، خود دانشجویان به صحنه بیایند و اشکالها را مطرح کنند و امثال ما کمک کنیم. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: با توجه به اینکه در روایات داریم علاوه بر حجت ظاهری که شریعت الهی و ائمهی معصومیناند، حجت باطنی داریم که همان عقل است و اگر ما عقلِ مقتضی فهم روایات و آیات را بهکار نگیریم و فقط تنها به ظاهر روایات و آیات بسنده کنیم، چنین مشکلاتی که متذکر شدهاید پیش میآید. امثال حضرت امام خمینی و علامه طباطبایی در بهکارگیری عقل در فهمِ آیات و روایات، موفقتر از کسانیاند که به ظاهر آیات و روایات بسنده کردهاند. جناب آقای دکتر مهدی امامیجمعه در سلسله بحثهای خود در 15 جلسه تحت عنوان «سیر تاریخی الهیات اسلامی» بهخوبی به این موضوع پرداختهاند. متن صوتی آن را از مرکز فرهنگی «سُها» از جناب آقای تیموری به آدرس hrteimouri@gmail.com میتوانید تهیه کنید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: عرایضی در شرح کتاب «آدابالصلواة» حضرت امام در این مورد شده است، خوب است تمام آن کتاب را با شرح صوتی آن دنبال فرمایید. آری! وقتی در بیرونِ نماز از هر مظهری به حضرت حق منتقل شدیم، و همهچیز را آینهی حق یافتیم، در نماز که خلوتگاهِ بین عبد و ربّ است؛ این ارتباط شدیدتر میشود و با خدایی که در همهچیز با او آشنا شدیم مأنوس میگردیم و مظاهری را مدّ نظر قرار میدهیم که به تمامه آینهی نمایش حقاند و در همین رابطه حضرت صادق«علیهالسلام» میفرمایند در نمازتان یکی از ائمه«علیهمالسلام» را مدّ نظر قرار دهید. در این رابطه در کتاب «چگونگی فعلیتیافتن باورها» عرایضی شده است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: مسیر باید همان مطالعهی «بدایه و نهایه و اسفار» باشد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: همینطور است که میفرمایید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: 1- إنشاءاللّه 2- دعا کنید خداوند توفیق تشکیل محافلی را به بنده بدهد که در آن علاوه بر تبیین اشارات کتاب «مصباح الهدایه» به اشارات کتاب «معرفتِ نفس و حشر» نیز بپردازیم. «شکر بسیار که ما عاشق این انجمنیم». موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: انسان در مقام تکوینی خود در برزخ نزولی است و هراندازه در انتخابهای خود در مسیر اصلاح خود و یا فساد خود قدم بردارد در برزخ صعودی خود قدم برمیدارد لذا برزخ قیامتی برزخ صعودی است و هرکس از جهت انتخابهایش در آن قرار دارد. چون موضوع نفس امّاره و انتخابهای مناسب آن در میان است قصهی حضور در برزخ صعودی است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: با تمام وجود این سخن را قبول دارم. تا ما متوجه سلوکی نباشیم که شهدا در فضای فنای فی اللّه بر روی ما گشودند، نمیتوانیم انسان تراز انقلاب اسلامی را در این تاریخ به صحنه بیاوریم و معنای سلوک ذیل شخصیت حضرت امام«رضواناللّهتعالیعلیه» جهت به صحنهآوردن سلوک شهدایی است که در ذیل شخصیت امام توانستند معنای حضور تاریخی انقلاب را بفهمند و در جایگاه افسران فرهنگی آیندهی انقلاب اسلامی قرار گیرند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: پس از آنکه فهمیدیم باید خیال و عقل و قلب را تربیت کرد باید متوجه باشیم این قرآن و روایت است که در این امور به ما کمک میکند و لذا با رجوع به قرآن جهت یافتن حقایق عالم و سنن جاری در عالم و با رجوع به روایات جهت رعایت اصول اخلاقی و رعایت حقوق خلق و نفس و حق میتوانیم راه خود را به نتیجه برسانیم. موفق باشید
آپارات
اینستاگرام
توییتر
تلگرام
ایتا